马克思休闲观视野下人的自由全面发展浅论

王艺静

马克思休闲观视野下人的自由全面发展浅论

王艺静

休闲有着悠久的历史，也是每个人生命的一种状态。随着人们生活水平不断提高，人们对于休闲的需求也在大大增加。马克思的休闲思想强调，人们对于自我的全面发展是有着很大期望值的，在休闲时去做属于自己的事情，就可以得到幸福。休闲是人的一种权利，个人发展离不开休闲，马克思休闲思想对于人的自由全面发展有着重要的意义。

马克思休闲观；自由；全面发展

休闲学有着悠久的历史。在西方，休闲可以追溯到古希腊的柏拉图，他说：“诸神怜悯生来就劳累的人们，因而赐予他们一系列的节日，并由酒神、诗神、太阳神相伴，由此人的身心获得滋养，他们变得高大、正直。”亚里士多德则把休闲誉为“一切事物环绕的中心，是科学和哲学诞生的基本条件之一。”他们把休闲视为实现自我人生价值的自由时间，休闲可以让生活达到良好境界。马克思的休闲观认为，人们只有拥有了休闲的权利才可以得到真正意义上的自由和解放。

一、休闲是实现人们全面自由发展的权利

休闲在人的发展中有着很重要的作用，它可以丰富人们的精神世界，使心灵得到解脱。

（一）休闲是人们的权利

劳动者休闲权的平等实现是马克思休闲观关注的根本问题。马克思认为休闲是每个人所特有的一种权利，劳动者要有自己的时间去关注自己的精神世界。他指出：“对劳动者来说，劳动是外在的东西，也就是说，是不属于他本质的东西，因此，劳动者在自己的劳动中并不肯定自己，而是否定自己，并不感到幸福，而是感到不幸，并不自由地发挥自己的肉体力量和精神力量，而是使自己的肉体受到损伤、精神遭到摧残。”[1]马克思用很多事实来揭露资本家对劳动者自由时间的剥夺，劳动者们是被控制的，很少有属于自己休闲的时间。

马克思致力于为争取无产阶级的休闲权而抗争。在他看来，“一个人如果没有自己处置的自由时间，一生中除睡眠饮食等纯生理上必需的间断外，都是替资本家服务，那么，他就还不如一头载重的牲畜”。[2]当时的那个时代背景下，劳动者在某种意义上来说就是劳动的工具，或者都不是一个“真正的人”。每个人都是独立的个体，都有选择的权利，休闲权利不该被剥夺。

随着社会的发展，劳动者们也渐渐的意识到休闲是自己的权利，通过大罢工、抗议等方式去跟资本家作斗争，维护休闲权利。充分利用并享受休闲权利，不仅可以消除疲劳、减轻压力，丰富精神世界，更可以开发自己、发展自己，成为“真正的人”。

（二）休闲为促进人全面发展提供自由时间

休闲是人们自由活动的时间，是个人所能完全自由支配的。人最根本的生存价值也是休闲，在休闲的自由时间人才成为“真正的人”。马克思认为人们的休闲时间是必须的，是不需要承担社会责任的那部分时间，而这部分时间是自由支配的，没有义务再去为了工作而工作。

马克思认为，生产力决定了人的自由活动范围。只有生产力越来越发达，人们的自由时间才会增多，这样才会有休闲时间去发挥自己的兴趣爱好，从而个性得到发展，也会在艺术、科学、文化、科技等方面有发展，这在某种意义上也会提高生产力，也会给社会带来更多的财富。资本主义时代，受生产力水平的局限，资本家们不会考虑休闲时间这样的概念，劳动者们自身为了生存也只能多劳动，这导致了很多人身心都备受摧残。马克思曾这样说道：“他们四肢瘦弱，身躯萎缩，神志呆痴，麻木得像石头人一样。”[3]

自由时间也是人们拥有休闲时间的前提，是个人全面自由发展不可或缺的重要条件。每个人都可以通过自由时间创造自己的机会，发掘潜能。休闲让人们的精神得到充实，更有动力去创造物质财富。

二、休闲为人的自由全面发展提供了空间

随着社会生产力的不断发展，人们有了充裕的自由时间安排自己的学习、工作和生活，思想也在不断的变化。在休闲的过程中，人的个性得到了理性的张扬，可以充分发挥自己的想象力，思维更加的缜密，各种能力得到很大提高。

（一）休闲为人的发展提供了实践空间

休闲是让人们在自由的时间里做一有意义的事情，通过实践活动才能更好地实现自我价值。马克思也曾谈道：“自由时间，可以支配的时间，就是财富本身：一部分用于消费产品，一部分用于从事自由活动，而这种自由活动不像劳动那样是在必须实现的外在目的的压力下决定的。”[4]通过这样的方式人们的精神世界将会上升一定的层次，内心也会得到释放，从而会养足精神，为以后的社会劳动工作提供足够的能量。

休闲活动关注的是人本身的想法和意愿。休闲实践让人得以发展自我、提高自我，从而促进人的全面发展。

（二）休闲为人的自由全面发展提供和谐的社会环境

休闲也是促进人与社会和谐相处的重要纽带。社会的生产力的发展决定了休闲时间的多少，二者呈正相关关系。社会生产力发展了，人们的生活水平提高，休闲水平也会提高，人文素质随之提升，人们的心态就会更加平和，社会就和谐。

个人的发展离不开社会集体，只有在集体中才能有真正的个人自由，也只有在真实的集体条件下人们才能更好的发挥作用，个人自由也要遵循社会的道德秩序。每个人都可以享有休闲权，但不能对社会其他人造成伤害，也不能有损他人的利益，更不能有损社会整体利益。在社会利益和个人利益面前，人们应该注重社会利益，去做更多有利于社会发展的事情。也可以说，真正意义上的休闲具有责任性和社会性，只有每个人都担负起维护社会和谐的责任，才能更有效地推进社会的和谐发展。[5]

[1][2][3][4]马克思恩格斯全集[M].人民出版社,2003.

[5]张莉.马克思主义休闲观与人的全面发展[M].西南交通大学出版社，2010.

（责任编辑 胡爱敏）

王艺静，成都理工大学马克思主义学院（邮政编码 610059）

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