“真人”教育理念在中专班级管理中的运用研究

张洁

摘 要： 陶行知的“教人求真，学做真人”的教育理念具有丰富的内涵。在学校德育工作中，教师将陶行知教育思想有机渗透到工作的各个环节，收到了良好的效果。

关键词：陶行知；教育理论；德育；班级管理

中图分类号：G715 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2017）03-0045-01

一、前言

陶行知毕生致力于教育事业，为我国教育的现代化做出了开创性的贡献。向陶行知学习，尤其是学习他“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的教育理念，一直是教师的夙愿。

二、陶行知的“真人”教育理念在班级管理中的运用

“真人”就是真善美的人，“真人”就是德智体和谐发展的人，“真人”就是智仁勇俱全的人。陶行知的真人培养目标，对现今的年轻一代具有很强的警示作用。

刚开学的时候，因为学生来自各个学校，也不清楚每个人的性格，所以教师就照着成绩的排名挑了个男生作为班级的代理班长。但这个班长却仗着自己是班长，根据自己的意愿买了班服，且在收钱的时候多收了一倍多。本来教师想着正好是锻炼的机会，却没想到落得这样的结局。在了解了事情的真相后，教师一直在反思，为什么16岁的小孩已经开始懂得用成人的游戏规则？于是，教师开始了一场陶行知的“真人教育”。

陶行知说：真人就是真善美的人，真人就是德育和谐发展的人，真人就是智仁勇俱全的人。什么是真善美？真是真实。善是真诚引发良知而做出对别人有益而适当的行为。良知每个人都有，但未必起作用，因此需要真诚的力量来引发。美是完美。从感知或情感出发，每个人对别人的要求有自己不同的完美标准，并不统一。德育就是道德和教育的简称。孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”智即智慧的人能明辨是非，因此不会有任何疑惑。仁，是各种德行的统称。仁者，即众德兼备的人。这类人胸怀豁达，乐于知命，不会有任何忧虑。勇，即勇气。

教师决定以此事为契机，希望学生在“照镜子”的同时做到“三省吾身”。教师先让大家匿名写出自己的真实心声，并提出假设：如果你是当事人，你会这样做吗？或者你的做法会更高明？写出真实想法。结果出人意料，全部学生都反感这样的行为，因为损害到了他们的利益。部分学生认为也会利用这个机会树树威风，并且会做得更好，且不让老师发现。因此，要做到陶行知的“真人”很难。每个人都要建筑自己的人格防线，这个人格防线标准定在哪呢？教师参照陶行知在1942年发表的著名的“每天四问”的演讲来对学生做了要求。“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？”一个人必须在任何时候、任何情况下都要牢记任何人的一切行为都是“十目所视，十手所指”，除了“你知我知”以外，还有“天知地知人知”。尽管没有立竿见影，但教师的“真人”教育梦想没有变。

例如班上有个学生，有一天问教师认不认识叫某某的人，教师说不认识。教师问学生他是谁，然后学生告诉教师，他是其他系的副主任。没想到这之后，这个学生时不时地就在教师面前提一提这个人。教师对此很反感。这个学生还经常向教师请假说要去那个主任那里去聊天，教师竟无言以对。突然有一天，这个学生跟教师要平行班班主任的电话和QQ，教师说可以给，但要先说清楚原委。这时，这个学生才说出了事情的经过。原来同学之间早就传言说这个学生整天仗着学校有人，说大话，不把老师放在眼里，认为自己有能耐。因此，别的学生看不惯他，在网上说他的是非。这个学生很生气，就想找平行班班主任，让她管管。就着这个事情，教师又开始了第二次陶行知的“真人”教育。陶行知“教人做真人”中有一点是教导学生要有独立的思想，要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。现在的一些学生，目空一切，有着供大于求的强大的“自信”。不管这些学生有没有表现出来，但是他们大多没有独立的思想，因而这种“自信”不是来自于他们自己，而是来自外界。这种“自信”是不持久不恒定的，一旦外界环境改变，这种“自信”就会失去支撑，就会改变或消失。

可以说，这个学生就没有独立的思想，不虚心，而且没有明辨是非的能力。在推行陶行知的真人教育的同时，教师也让大家根据这件事情来再次反省自己，平时是否也存在这样的言行，仰仗别人，目空一切。这件事其实只是学生之间一个小矛盾，但反映出学生的问题不少，而且很多人并没有意识到错误，甚至以此为荣。教师让这个学生先自己反省，为什么会碰到这种问题，别人为什么来针对他，想明白了再来谈如何解决问题。刚开始这个学生并没有想明白，在教师给他讲了几点关于陶行知的真人要求后，他顺利解决了问题。随着几次事情的发生和解决，教师发现虽然班上学生可能离拥有真正独立的思想、离陶行知所说的“真人”还很远，但也能做到低调、明辨是非了。

三、结束语

从知到行是一个复杂的心理过程，现在部分学生面对纷繁复杂的世界，很难做陶行知的“真人”。因此，教师一直鼓励他们至少犯了错要勇于承认，并且承担相应的责任，而后改正。这样，学生离“真人”也不远了，也就能真正成长成才。

参考文献：

[1]陈晴.陶行知“真人”教育的基本内涵及其育人价值[J].教学与管理，2015（09）.

[2]朱进.陶行知“真人”思想初探[J].佳木斯大学社会科学学报，2014（04）.