盗墓贼有俗有雅

郑嘉励

古人尚厚葬，于是盗墓也大兴。据说曹操曾亲自参加盗墓，所以安排后事时考虑格外周详。田野工作者比书斋中的学者有心得，此为一例。

无论曹操的那些事儿是真是假，他充其量只能算半个“业内人士”。古往今来，有更多专业的盗墓家，各怀鬼胎，千姿百态。

多数的盗墓贼都做贼心虚。西汉广川王刘去疾生性贪婪，盗掘战国魏王子墓，见到尸体裸体仰卧，面容虽死犹生，仓皇逃脱。

汉广川王胆子小，没有金刚钻，别揽瓷器活。如今无所畏惧的人，讲科学、讲方法，不惧鬼神，只怕电警棍与牢房。他们的工作方式是：有人放哨，有人作业，分工明确，持之以恒，而且通常夜间作业。

古人中偶尔有胆识过人的。山西大同的北魏皇后墓“永固陵”，金代时屡遭盗掘，墓内留有金代正隆、大定年间的多条题记。盗墓贼将随葬品洗劫后，竟然引以为傲，闲庭信步，在墓壁上题词留念。

古人的闲情雅致，今人多有不及，但论胆识气魄，丝毫不让古人。现在的个别地方，这厢国家的考古队发掘，那厢就有人公开盗墓，贯彻“敌进我退，敌退我进”的战术，终于发现考古队员无外乎“面朝黄土背朝天”，跟自己一样的“没花头”，手中的锄头也不是冲锋枪，索性就不怕。

多数的盗墓贼，肆意毁坏古物。晋武帝时的不准（人名）最具传奇色彩，他从魏襄王冢获得两部失传已久的文献《竹书纪年》和《穆天子传》，嫌弃墓室内光线太暗，遂以竹简取火照明。今日两本书残缺不全，据说就是因为他一把火烧的。

多数盗墓贼唯利是图。这无须举例，凡被盗之墓总是遍地狼藉，金玉重器不翼而飞，坛坛罐罐砸碎一地。

古人很庸俗，只认识黄金白玉。现代人有品位，陶瓷器具有“历史价值、科学价值、艺术价值”。三大价值，电视上的“专家”说烂了，我不爱听，不就是多少钱嘛，何必弯弯绕绕。现在的被盗之墓，墓底犹如扫把扫过，干干净净，因为“专家”说，所有古物都有价值、实实在在的价值。

可要全这么说，也有欠公平，其实历史上从来不乏风雅的人。比如，宋徽宗是好古的雅人，大力弘扬传统文化，为了遍搜三代吉金，怂恿下属探宝、专家“鉴宝”。盗墓的风气如瘟疫般蔓延，纵然有心师古，人心早已不古。

《笑傲江湖》中的曲长老，倒是真风雅，他爱琴如命，叹息嵇康《广陵散》未能流传，一心发掘晋前擅琴名人的坟墓。有志者事竟成，掘过数十个古墓后，终于在东汉蔡邕的墓中，寻得此曲。可惜，这种真名士，本身就如同《广陵散》，只会在小说中出现。

（摘自《考古的另一面》广西师范大学出版社 图/矢风）