水与文明

黄春桥

水与文明

黄春桥

电影《美人鱼》里有一句经典台词：“如果世界上连一滴干净的水、一口干净的空气都没有，挣再多的钱又有什么意义？”影片给大家带来审美愉悦的同时，也带来了对现实的批判性思考。

公元前6世纪，希腊米利都学派的泰勒斯在日常观察中发现“一切种子皆滋生于湿润，一切事物皆营养于湿润，而水实为湿润之源”，泰勒斯在人类历史上第一次提出了万物的本源是水，也因此被后世誉为“哲学之父”。今天，虽然哲学家还在为到底什么是世界的本源继续争论，但水是生命存在的必要条件已经成为人们的基本常识。人可以一日无食，但不可一日无水，的确，水为生命之源，如果没有一滴干净的水，人的生命和欲望也会因此干涸，其他的又有什么意义？就像没有水的“1”，其他的一切“0”都构成不了价值。

书名：水文明的崩溃

作者：［英］ 亚历山大·贝尔 著；罗红 译

出版社：金城出版社

出版时间：2012年1月

水维持着生命也支撑着文明，人们临水而居，城市沿河而起，文明顺着河流展开。四大文明古国没有一个是离开水而独自灿烂的：古巴比伦枕着底格里斯河和幼发拉底河；古埃及是尼罗河的赠礼；古印度有神圣的恒河、印度河；古代中国也坐拥万里黄河、长江。江河奔腾，文明因水而起，因水而兴。古罗马，一个善于掌控水的城邦，罗马城的高架渡槽、引水渠道、喷泉、浴室，以及供排水系统等精巧设计令人惊叹，这些均为古罗马城市兴盛的典型标志。在中国，大禹治水的故事家喻户晓，李冰父子建造都江堰成就了川西天府之国，京杭大运接通南北贸易，中国人对水的掌控和利用令世界称赞。

然而，文明因水而兴也会因水而败。据考证，曾经水草丰茂的楼兰古国，因为水环境破坏而消失，今天的人们也只能在历史的沙尘找寻当年繁华的痕迹。同样，也有研究发现，由于高棉人把运河开凿得太深而导致吴哥窟文明的崩溃。如今，人类也面临着海平面上升、水资源短缺、水污染、洪水泛滥等各种生态灾难，因水环境问题而起的贫穷、疾病、流血冲突不断上演，这都给人类文明的可持续发展打上了一个大大的问号。

上善若水，水利万物，水渗透在文明的方方面面，但建立在水之上的文明是脆弱的，如果对水的竭取与污染不停止，对水的管理与利用不遵循规律，一旦水环境崩溃，人们又将何去何从？

书名：河流的文化生命

作者：乔清举

出版社：黄河水利出版社

出版时间：2007年 9月

人的生命离不开河流，而河流不但有自然生命，还有社会生命，甚至文化生命。本书从河流的文化生命的概念论证、河流的文化生命与中国文化、哲学思维、以及人生的关系在学理上进行了全面、系统、清晰的阐释，使人们能够将河流作为一个有生命的主体对待。

书名：低吟的荒野

作者：［美］ 西格德·F·奥尔森 著；程虹 译

出版社：生活·读书·新知三联书店

出版时间：2012年8月

如果说利奥波德的《沙乡年鉴》宣告了大地伦理的诞生，那么《低吟的荒野》则展现出了大地美学。奥尔森生动地描述了他在美加共有的“边界水域泛舟区”摇独木舟漂流旅行，在美加交界的奎蒂科——苏必利尔荒原滑雪垂钓的经历，一展北美那些群山林海及江河湖泊的雄姿和风采，以及这些荒野经历在他的心灵深处引起的感动，让自然之声与心灵之声相交汇。