四川知青上山下乡始末（中篇）

·文 孙成民

四川知青上山下乡始末（中篇）

·文 孙成民

1975年11月15日，四川省委、省革委发出授予下乡知青“先进标兵”称号的决定。

1966年爆发的“文化大革命”，给四川经济社会罩上了一层阴影，也为四川知青上山下乡带来了新的背景。

知青上山下乡运动迅速掀起

在“文革”初期，四川知青上山下乡受到很大冲击，甚至在“怀疑一切”“打倒一切”的氛围中要“推倒重来”。但是，从上到下都坚持知青上山下乡的方向。可以说，知青上山下乡政策是“文革”初期就被保存并肯定下来的少有的“文革”前就制定实施的政策之一。

在不断解决回城知青返回农村问题的同时，四川按照中央的精神开始解决各大中小学校“复课闹革命”的问题。升学链条的中断，就业出路的堵塞，使得应毕业而未毕业、应就业而未就业的初高中毕业生越积越多。此时，全国积压在校的1966、1967、1968级初高中毕业生达400多万人，四川家居城镇的中学毕业生亦有39万多人，其中重庆市就有18万多人。

1968年12月22日，《人民日报》传达了毛泽东关于“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示。庚即，四川掀起前所未有的知青上山下乡高潮。

在“‘老三届’一律到农村插队落户”的政策导向下，省革委下达了到农村插队的中学毕业生数量。在安置去向上，确定重庆市的毕业生主要分配在重庆三县和万县、涪陵、达县、南充、江津地区；成都市的毕业生主要分配在乐山、温江、绵阳、内江、雅安、西昌、渡口地区；自贡市的毕业生主要分配在宜宾、凉山地区。其他市、地、州、县的知青，原则上就地自行安排。

在“文革”运动的政治背景以及极左思潮的助推下，知青上山下乡被赋予了极强的政治意义。一项本以就业安置为基本初衷的毕业生分配工作，瞬间被卷进了群众运动的“浪潮”，知青也被作为接受“再教育”的对象。从毛泽东的指示发布后至1969年3月1日，仅两个月时间，四川就动员“老三届”中学毕业生16万人到农村去。到1970年底，全省动员知青下乡人数达到50.04万，1971年底达到66.22万。

由于一些地方此时在上山下乡工作中的“一刀切”“一片红”作法，使得极左思潮打开了扭曲知青上山下乡的突破口，并在某些方面出现极端化的倾向。而这些情况，也正是与“文革”前的知青上山下乡有着重大区别的地方。

统筹解决知青上山下乡问题

大规模地组织知青上山下乡，本身就是一项十分复杂的工作，特别是要在极短的时间内，完成并做好四川几十万知青的动员和安置工作，更是难度很大。

很快，四川知青上山下乡就暴露出一些突出的问题，主要包括：部分知青生活不能自给，全省参加1972年决算分配的43.35万知青中，生活不能自给的占43.4%；部分知青住房条件较差，全省在乡知青中未建专用住房的占57.3%；三是部分地方迫害知青特别是奸污女知青的情况较为严重；四是“走后门”之风在上山下乡领域逐步蔓延。

1973年4月25日，毛泽东亲笔复信给知青家长李庆霖，指出“全国此类事甚多，容当统筹解决”。这成为促使最高领导层对知青问题进行全面审视和调整的重要契机。紧接着，周恩来主持召开全国知青工作会议，制定了统筹解决知青问题的一系列政策措施。

1973年8月11日至9月11日，四川省委、成都军区党委召开知青工作会议，传达贯彻全国知青工作会议精神，讨论并制定统筹解决四川知青问题的贯彻意见和具体措施，从而拉开了四川统筹解决知青上山下乡问题的序幕。

统筹解决知青问题的政策措施包括加强党的领导、加强培养教育、调整动员政策、改进安置形式、打击犯罪活动、纠正不正之风、制定长远规划等，并对解决知青实际问题提出了若干具体办法。

如在解决知青生活困难方面，先后对全省未建房的知青补助建房费4000万元，对生活不能自给的知青补助生活费1917万元，补助知青历年口粮和医疗欠款860万元。在这笔总资金中，大部分是中央财政直拨的，其中还包括四川地方财政拿出的1000万元、4000万斤粮食。从1973年起，新插队知青的安置经费由过去每人230元提高到480元。

又如在知青粮油供应标准上，除口粮从下乡之月起按每人每月35斤标准由国家供应1年外，知青参加集体分配后，正常出勤的，应不低于当地单身整劳力的实际吃粮水平，如所在社队分粮水平过低，知青口粮全年达不到贸易粮380斤—420斤的，由国家在农村统销粮中补差等。

统筹解决知青问题，成为这一时期四川知青上山下乡工作的重点。尽管这种调整和解决，没有也不可能解决上山下乡的根本性问题，但它毕竟对知青工作中的一些极端作法进行了一定程度的矫正，也确确实实使许多知青感受到了党和国家政策的回归。

成都下乡知青奔赴西昌等地农村插队落户。

重庆知青李莉办起夜校，教农民识字学文化。

鼓励知青扎根农村发挥作用

随着统筹解决知青问题的进行、批林批孔运动的开展以及邓小平主持对各行各业整顿的推进，知青上山下乡领域的各种观念和做法既相互交织又激烈碰撞。一方面，“划等号”“限制法权”等口号日益激烈；另一方面，扎根农村、大干苦干、科学种田、传播文化等事迹被频频传颂。

在平凡而又艰苦的农业生产实践中，一大批知青先进集体和模范人物相继涌现出来，他们中的一些优秀代表受到各级党委政府的鼓励和表彰。如1973年9月，受到四川省委（1973）92号文件表彰的先进知青有：扎根凉山10年的成都知青孙传琪、巫方安，四次放弃上大学、进工厂机会的成都知青梅跃蓉，被群众誉为“铁姑娘”“红管家”的重庆知青李莉等。

1975年11月，参加全国农业学大寨会议的12名知青的 《给毛主席党中央的信》经邓小平提议而公开发表后，四川省委、省革委随即召开全省知青代表大会。大会主题报告显示：全省先后下乡的120万知青中，已有4600人入了党，21万人入了团，有5万多人参加了县、社、队的各级领导班子，还有一大批人担任了社队的会计、出纳、农技员、赤脚医生、民办教师等。为鼓励广大知青为改变农村面貌发挥更大的作用，省委、省革委决定授予13名个人和1个集体“下乡知青先进标兵”的称号。

在“文革”期间，四川共动员知青下乡134.5万人，其中到云南支边4.1万人。同时，全省调离农村的下乡知青共计57.23万人，其中招生调离7.14万人、招工41.09万人、征兵4.17万人、招干901人，病残、特困迁回4.74万人。

在这10年中，广大下乡知青的境况随着社会局势的动荡而起伏波动，也随着党和国家解决知青问题的政策调整而有所变化。他们中的大多数在困境中努力抗争与探求真知，自始至终都没有动摇对党、对国家、对社会主义的信念；他们中的大多数艰苦奋斗在广袤的农村土地上，特别是在四川农田水利基本建设、改变农业生产条件、推广农业新技术和优良品种等方面，创造出了许多的业绩，给当地群众留下了深刻印象。（作者系四川省社科院知青文化研究中心主任、研究员） （责编：李卉嫔）