花丝镶嵌宫廷技艺走入巍山

文图/李雨霖

花丝镶嵌宫廷技艺走入巍山

文图/李雨霖

曾经，在北京紫禁城的深处，生活着一群记忆超群的工匠，他们沉默不语，巧指翻飞，用细如发丝的金丝编织着那个年代最华贵的珠宝——中国皇帝头顶象征着帝国威严的冠冕，后妃公主发间活灵活现的凤钗花钿，以及王公贵族腰中绝不可或缺的金丝软带……“采金为丝，妙手编结，嵌玉綴翠，是为一绝”——这，便是传说中的花丝镶嵌工艺。它曾是我国历史上盛极一时不可复制的传奇工艺，还曾是中国珠宝工艺殿堂最倨傲的守护者但随着时间的流逝和削减；幸运的是，花丝镶嵌这种近乎失传的工艺，已经正式被列为国家非物质文化遗产。

花丝镶嵌的名字，听来陌生，但若是提到“金缕玉衣”与定陵万历皇帝的皇冠，怕是每个人都会对那些细密如发丝的编织金丝纱网记忆犹新。所谓花丝镶嵌，即是选用金、银、铜为原料，采用掐、填、攒、焊、编制、堆垒等传统技法，把贵金属丝编织成型，再用挫、鎪、锤、闷、打、崩、挤、镶等技法，将贵金属片做成托和爪子形凹槽，最后镶以珍珠、宝石或翡翠，制成华贵无双的冠戴或珠宝首饰。由于用料珍奇，工艺繁复，花丝镶嵌向来是皇家专享的珠宝奇珍，更名列中国传统手工艺排行榜“燕京八绝”之首。

这种宫廷技艺一直以来只在北京流传，随着改革开放以后，开始普及到全国各地，尤其是广东一带，直接面向海外市场，涌现出一批花丝镶嵌工艺的企业。2016年9月，一家名为“宝相庄”的企业，又在云南大理州巍山县设厂，以花丝镶嵌工艺为基础，生产各种佛文化珠宝。

宝相庄珠宝有限公司创办于2010年，总部位于深圳。公司创始人史益先生1985年考入北京首饰技校学习首饰设计及花丝镶嵌工艺，师从中国工艺美术大师、非物质文化遗产花丝镶嵌传承人白静宜女士，毕业后在北京花丝镶嵌厂工作近十年，从最初的技匠学徒做到公司厂长，掌握了全套花丝镶嵌工艺。为了让更多的人了解花丝镶嵌的艺术成就，史益先生带领公司团队潜心专研佛像制作工艺，并开创性地将繁复的手工花丝镶嵌技术与现代珠宝制作工艺结合到一起，其中尤以手工制作佛像与花丝烧蓝工艺堪称顶级工艺，将“皇家御用珍宝”走进更多人的生活中。宝相庄制作的佛像形神俱佳，宝相庄严；以古法制作的法器精美绝伦，为市场重现国粹级别的花丝镶嵌臻品。

对于这次进入云南，史益先生说：云南是唯一拥有佛教三大教派的省份，对佛文化制品市场需要量大，同时云南面向东南亚、南亚等信仰佛教的国家，同样市场非常广阔。其次，巍山古城是南诏发祥地，早在唐代就有制作佛像的历史；同时巍山民间有着许多制作民族传统首饰的工匠，稍加培训就可以初步掌握花丝镶嵌的技艺。因此选择巍山作为新的生产基地。

巍山自古以来就是茶马古道的重镇，马帮从这里走向东南西北的各民族地区。永建镇大围埂村的回族有着手工制作金银首饰的传统，俗话说“回族做银彝族戴”，这是当地民族间交流的一大特点。巍山民间金银首饰产品深受巍山、凤庆、昌宁、南涧等地彝、苗族群众喜爱。但是一直以来，巍山民族首饰工艺只在当地各民族间流传，还没有走向更广泛的市场。随着宝相庄的进入，带来的不仅仅是一种工艺，而是一种沿海地方文化产业发展的新思维，将对巍山众多的民族民间工艺走向市场起到促进作用。