说“委心”

王崇楷

重温五柳先生的《归去来兮辞》，其中“寓形宇内复几时？何不委心任去留”引发了我的一些思考。

“委心”，现在多数人的理解是听从内心的安排。诸如“世界那么大，我想去看看”走红，就是这种心态使然。当今社会有两类人：有些人为所欲为，认为自己“老子天下第一”，随心所欲，想干嘛就干嘛，没有原则底线;而有些人听从内心良知，不违背良心良知做事，志存高远，襟怀坦白，不忘初心。两类人表面看都是“委心”，其结果却相距甚远，为何？

第一种人，“委心”表现出的是自私自利，以个人意志为中心，过于重视自己，想干啥就干啥，是利己主义。但后一种人，懂得在良知面前审视自己，自尊且尊重他人，自爱并推及爱人。比较而言，我们更敬重后者，做到在良知面前学会随心随性！

试着问一问对“自由”的理解，我们得到的答案可能会截然不同。将自由仅当作个人权力的人会潇洒地说：我心里怎么想就怎么干，我干什么是我的自由！这种自由可能就是想打就打想骂就骂，目无法纪，甚至走上犯罪的歧途，最终极有可能失去自由。而那些对自由心存敬畏的人一定会说：听从良知，跟着心儿走，方为自由！这种人的想法与王阳明的“致良知”一脉相承，万事在心，听心安排，走人间正道，必有担当。

陶渊明迷途知返，“委心任去留”，他懂得自己心为形役的处境，为了生存，不得不案牍劳形，最后觉得“今是而昨非”，故而辞官还乡。陶渊明的随心所欲，心之所向，是当时特定社会环境下守身如玉，明哲保身的做法，让自己不同流合污，也因此内心多了一份宁静，多了一份喜悦。周敦颐借莲自寓，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，展示了自己在的高贵品格和浩然正气。我想，这种不愿与人同流合污，保持自身高洁，就是最好的随心所欲，他们保留了秉性，名垂千古，受人尊敬！

当前我们青年学子在复杂的社会环境下当如何“随心所欲”？作为学生，我们必须增强明辨是非的能力，努力学习科学文化知识，同时代主流共振，与社会的要求同频，内心充满正能量，现在随心随性地学习，将来在工作岗位上随心尽兴地工作，做一名勇敢的率真的随性随心的时代弄潮儿。