弦月

路来森

弦月，有上弦月、下弦月之分。

上弦月，又谓之“新月”；下弦月，则谓之“缺月”或者“残月”。

张潮在其《幽梦影》中，有“新月恨其易沉，缺月恨其迟上”之语。他认为，“新月易沉，缺月迟上”，都难以让人尽赏“弦月”之美，故而，都是叫人遗憾的事情。

足见，张潮对“弦月”之喜欢。

确然，单是弦月的形状，就叫人喜欢。

弦月，月如弦，仿佛随手一拨，轻拢慢捻，一弯月亮，就能弹拨出美妙的乐音；特别是夏日里，那乐音，清凉如水，会在溽热中，平人之矜，释人之燥。说“月如钩，月如镰”也好。月如钩，那“钩”，一定曾钩起过闺门的珠帘，于是，一女子，“无言独上高楼”，对月，吹响了手中的长箫；箫声幽咽，声声都生情。月如镰，锃亮的镰刀，让人想到广阔的田野，让人想到五月的金黄，嗅到遥远的麦香，霍霍然，就想拿起那把“镰刀”，去收割丰收和希望。

“弦月”之美，美在何处？美在其意境之朦胧，其意趣之幽微。

一弯弦月，挂在天上，弯月的边缘，镶嵌着晕黄的光，不很明亮，却柔和如蛋糕，仿佛正散发着甜丝丝的香味。天上布满星星，弦月，成为了行走在星海中的一叶扁舟，摇摇曳曳，有一份婉约、飘逸之美。地面上，只是晕了一层昏黄的光，一切，都是淡淡的，浅浅的；万物，萧疏如素描，幽微似梦境。

这样的弦月之夜，宜闲步，宜清谈，更宜约会。

“月上柳梢头，人约黄昏后”，想来，那“月”，一定就是上弦月。这样的“月”，也才能在黄昏时，爬上柳梢头。清淡的月光，在柳梢上浮跃、闪烁，一些月光，透过柳枝间的缝隙，稀稀疏疏地洒到地面上，地面，便勾勒出一幅米家章法的风景。一对青年男女，就行走在这样的画面中，话语款款，情意绵绵，温软如夏日的风。月朦胧，鸟朦胧，人亦朦胧，男女之爱、之情，便在这朦胧中，徐徐地展开，最终，走向生命的幽深。

此景，甚美；此情，更美。

有一首歌，就叫《上弦月》：“你是否已经看见上弦月，看它慢慢圆慢慢缺，缺成爱情里的不完美，圆在心里变成了感谢……”

爱情，如月，从来就存在着不完美与完美；由不完美到完美，就意味着爱情的成熟；于是，心里就有了感恩，有了感谢。可那个“过程”，又该是存在着多少“幽微”之情啊，慢慢地享受这个“过程”，本身就是一份爱的享受。

“缺月挂疏桐”，那意境也美。桐叶摇摇，下弦月，已经很低了，仿佛，就挂在了桐叶上。缺月，变成了一枚桐叶，有了一份萧疏的风致。一叶知秋，这样的“缺月”，应该是属于秋天；当那片桐叶落地的时候，地上，就落下了一枚月亮。

曾国藩认为，“花未全开，月未圆”，是人生的最佳状态——曾国藩赋予了“弦月”一份生命的哲理。芸芸众生，大多喜欢追求生命的圆满，而曾国藩偏偏在追求“月未圆”的生命状态；或许，他更明白“盈则亏”的道理，更懂得如何去“持盈保泰”。

而“月未圆”，则意味着一种向往，一种追求。

在不断地追求中，生命，方能彰显出它更伟大的意义。

于此看来，“弦月”之美，就不仅美在朦胧，美在幽微，还美在“缺失”，美在生命中的那一份意义。

（编辑 欣然）