陈 莉(湖南工艺美术职业学院,湖南 益阳 413000)
传统节庆类海报设计的实践与启发
——以春节节庆海报设计为例
陈 莉
(湖南工艺美术职业学院,湖南 益阳 413000)
分别从文化层面、情感层面、视觉层面,对传统节庆类海报的设计进行了阐述。主张深入发掘节庆背后的文化内核与民族精神,提炼传统节庆的精神视觉元素,营造节庆氛围,注重国民情感与心理的满足,用中华民族的文化精神和现代设计语言来塑造节庆印象,赋予海报更丰富的精神内涵,实现民众情感的共鸣。
传统节庆;海报设计;文化;情感
海报是一种独特的艺术设计形式。它从不同的角度关注着人类生活的各个层面,如社会、文化、意象等,因比其他设计载体更具思想性和艺术性,而被众多设计师称为平面设计中的贵族。海报的价值不仅体现于艺术上,更是承载和传达着文化,是对文化的再设计。中华传统节日是重要的文化遗产,是民族精神的集中体现。它蕴含着本民族深厚的文化、情感与价值观。如何利用海报形式传承并发扬优秀的传统文化,增强大众民族文化认同感与情感归属感,这对现代设计的民族性与现代化视觉设计具有重要的启示作用。本文拟以春节节庆海报设计实践为例(图1)来探究传统节庆文化的精神内涵,及其与现代艺术设计的结合和融汇。
图1 合吉同春(陈莉设计)
春节,又俗称“年节”,是中华民族最隆重、最富特色的传统节日。一般从农历正月初一(农历新年)开始,正月十五(上元节)结束。在这期间,以汉族为代表的各族人民举行以祀神祭祖、祈福纳新为主的庆祝活动;开展写春联、贴窗花,挂灯笼、放爆竹、贴年画、贴福字等年节活动;忙碌一年的亲人也会在除夕前赶回家吃年夜饭、团聚、守岁、拜年;地方上保留舞狮子、耍龙灯、闹元宵、逛庙会等民间习俗。所以说,春节是中华民族优秀传统文化的重要载体,蕴含着深厚的文化内涵和丰富的情感,承载着人民对美好生活的向往和追求。
图2 百事大吉 民间吉祥图案
2.1 从文化层面,挖掘传统节庆活动表象背后的文化内核与民族精神,提炼主题内涵
在春节文化海报设计之初,笔者首先想到的是将直观的春节民俗活动中的具体物象作为视觉表现主体。爆竹、灯笼、福字、饺子、年糕、鱼、压岁、红包、欢庆、福娃、喜鹊等元素,梳理后感觉单个具象的形态都不足以表达春节——这个凝聚华夏民族精神与情感的节日。
图3 福 民间窗花剪纸
于是,我开始思考:春节对于我们来说,到底意味着什么?在这些团聚、守岁、拜年的年节活动背后,什么才是春节的内核本质。我认为它不仅仅是新一年开始的象征,更是民族符号、民族文化的印记,凝聚着华夏人民的精神信仰、伦理观念、价值取向。无论是春节节日里家族的团聚,亲朋之间的拜年,或是吃年夜饭,在中国人的观念中,都象征着和和美美、合家欢乐,不仅增加了家族邻里之间的亲情与友情,更体现了民族的凝聚力,集中体现了我们民族以“和”为核心的传统文化与伦理价值。在漫长的历史长河中,先人在改造自身的生存条件过程中,产生了寄托广大民众美好理想与愿景的吉祥观念。团圆饭上的鱼一般是不吃的,象征来年日富月昌、年年有余[1]。元宵原为节日食品,后取其“外形圆”,而有“团团圆圆”之意。吃元宵的目的演变为祈求家庭渊源,追求亲情的凝聚力[1]。元旦新年民间有橘子、百合摆盘,用柏树枝扎上柿饼插在瓶内的习俗(图2),柿与事同音双关,橘与吉谐音,象征新年百事大吉、事事如意,集中体现了华夏民族的精神信仰。
民间有“图必有意,意必吉祥”之说[2]。这种观念长期伴随着中国民众的生产生活,也必然影响着中国民众的价值观、审美观。春节这一传统节庆主要体现了中华民族以“和”为核心的传统文化和以“吉祥”观念为主的民间文化,这正是它的内核本质。由此文化背景下,我提出“合(和)吉同春”——吉祥、喜庆、福瑞、合(和)美的文化内涵作为海报主题。民族文化赋予海报更丰富的精神内涵,海报形式反过来传承并发扬优秀的传统文化。
2.2 从情感层面,提炼节日视觉元素,营造节庆
氛围,唤起民众的记忆,引起情感共鸣
当主题内涵明确后,接下来考虑用什么视觉图形符号来表达春节印象。我想到了孩提时关于过年春节的记忆:所有年前的准备及打扫布置完成后,儿时的我们感到最幸福快乐的事情——和家人一起在门上贴福字、年画、窗花。那些用红纸书写、贴在门楣上,散发着墨香的迎春纳福、吉祥如意、恭喜发财、和和美美的毛笔字,那些印刻在年画、福字、窗花上象征着年年有馀、岁岁平安、花开富贵、招财进宝的图案(图3),以及给长辈拜年、压岁红包上印制的恭贺新禧、大吉大利、恭喜发财的祝福,是我们过年时深刻而快乐的记忆。因此,唤起人们脑海中关于“春节”的记忆,营造年节的氛围与年味,传承民族文化,传达情感,引起心灵共鸣是设计春节海报的形式表达的方法与思路。
我试图探寻一种抽象的、符号化的、凝聚民族文化内核与民众情结、符合当下审美的符号图形。形态上,它具有典型的民族气质,给人强烈的心理认同与情感归属感;内涵上,蕴含着华夏人民祈福纳新的吉祥观念,和谐圆满的文化精神。
2.3 从视觉层面,将传统节庆的精神元素融入视觉形象设计中,用中华民族的文化精神和现代设计语言来营造节庆印象,实现有效、有味的传 达
(1)汉字符号——合吉同春文字元素的提炼与表现
汉字作为汉文化最典型、最有民族特征的形态符号成为春节海报表达形式的首选,而这其中又以典雅、端庄、包容的宋体最具中式风范。我希望创作出来的形态,既要有汉字的形态特征,有亲切感、归属感,是民众喜闻乐见的,但又不象某个具象的文字仅有狭义的所指功能;其次,形态是带有抽象的符号特征,具有某种抽象的、神秘的、甚至疏离感的文化内涵的能指功能。当代艺术家徐冰的作品《天书》(图4),其魅力在于创造了一种“似是而非”的图形语境[3]。其作品其实是在寻求一种既发生与文字符号的形式又突破文字符号的功能的临界点。
图4 《天书》 徐冰
从民间字符、汉字图形等传统图式形式中,我得到了启发。传统汉字图形是民间艺术中广为流传的一种形式,它主要是利用汉字的基本笔画,通过添加、组合、变形、取舍等多种装饰手法进行组合构成的图形艺术[4]。其内涵丰富、形式多样、手法多变,有着独特的艺术价值,为当代艺术设计提供丰富的养分。传统汉字图形“唯吾知足”、“黄金万两”、“春景长安”等共生的民间表现形式给了我灵感与启发(图5)。它们均采用传统汉字图形中藉口共生的表现方法。世间万物皆有相同相似之形,以相同相似之形作为藉口共生共用,巧妙找出其中相互关联的形态,夸张取合相互借用藉口而产生[5]。产生的新形连成一体,传达新的涵义。这种方法关键在发现与巧构。经过对“合吉同春”吉、合、福、喜、春概念字符的字形结构观察,发现了形与形之间的相同或相似,我巧妙将字形的结构相互共用、取舍,组合,产生以“春”为主体,蕴含“合吉同春”概念的全新汉字符号,象图又象字,具象又抽象。实现了圆满、和谐的民族造型特征。同时在组合重构中,增强了形的整体性、符号性特征,因而更富有现代感。另外春节又称元旦、三元、三朝。主体造型中的三个方形,象征三朝。“三”,有三生万物之意,象征着春的希望与生机。以形达意,意在形中。
图5 唯吾知足 清代
图6 年年有余 杨柳青木版年画
(2)吉祥图形——图形图案元素的提炼与表现
同时,为了使创作的视觉形更鲜明富有年味,在汉字笔画不变的情况下,在笔画空间植入象征辞旧迎新、祛灾祈福的瑞兽、门神、爆竹,象征喜庆吉祥、连绵不断的绣球与盘长,以及象征连年有余、和和美美的莲花与双鱼等吉祥图形(图6)来传达“和”文化与吉祥文化。“吉祥”二字,始见于战国时庄周所著《庄子》。其中有 “虚空生白、吉祥止止”一词。《说文》说:“吉,善也,从士口”[6];“祥,福也,从示羊声,一云善。”传统图形多谐音而取其意,主要运用了谐音、寓意、指示、会意的图形组合方式,体现出中华民族独有的文化趣味与思想内涵,是中华民间智慧的象征。这样不仅丰富了海报的文化内容与视觉表现,强化了汉字的装饰美感与象征寓意,也传达了春节文化美好祥瑞的意味。为了增加时代感,采用现代打散重构的方式创造出新的风格与视觉效果,产生本民族认同且又符合时代潮流审美的视觉新形象。我想融入幸福如意、福瑞吉祥、喜庆安康、合和圆满的文化意象,包涵乐观向上、自强不息、团结和谐的民族精神的设计,更能得到华夏人民心灵与情感的认同。
通过以上春节节庆海报的实践案例,归纳一下我的创作思路与方法。首先,要梳理海报与文化之间的表里关系。深入发掘节庆背后的传统文化与民族精神,通过设计弘扬优秀的传统文化精神。其次,要营造节庆氛围。注重国民情感与意识、审美心理的需求,通过大众喜闻乐见的视觉图式来唤醒生活的美好,实现民众情感的交流与共鸣。举一反三,希望对传统节庆类海报的设计有借鉴与启发。
[1]李露露. 传统节日中的饮食风俗[J].装饰,2008(2):16-21.
[2]左汉中.中国民间美术造型[M].长沙:湖南美术出版社,2006,151.
[3]杭间.何洁.靳埭强.岁寒三友[C].济南:山东画报出版社,2005,51.
[4]陈原川.字体设计基础[M].上海:上海人民美术出版社, 2006,74.
[5]左汉中.中国民间美术造型[M].长沙:湖南美术出版社,2006,144.
[6]谢加密,许佳, 侯小锋. “百家姓”汉字字体设计研究[D].昆明:昆明理工大学,2014.
陈莉(1972- ),女,湖南工艺美术职业学院高级工艺美术师,文学硕士。E-mail:69433649@qq.com
2016-06-23