◎李曼
与中医不同源却同理印度草药疗法与“生命智慧”
◎李曼
印度多哲人,多有对生命和健康的沉思者。人生无常,“春日才见杨柳绿,秋风又遇菊花黄”,病痛死亡始终是人类无法逾越的苦难。印度曾经被英国人统治了100多年,对西医西药的认识早已经深入骨髓,但许多人依然像中国人笃信中医一样,对本地的土方草药情有独钟。笔者在印度孟买生活了几年,发现中医与印医多有相通处,二者都蕴含了东方人的哲学观念,都在治疗中糅合进了精神因素。
孟买城市各处,生长着一种绿叶乔木,当地人叫neem,中文为“印度苦楝树”。据说它的叶子有降血糖作用,对心脏也有裨益。我从树下经过时喜欢随手摘下几片,用清水洗后放在嘴里咀嚼,味道苦而涩。据说节日里印度教徒要煮5种食物吃,好让子孙后代记住人生的酸甜苦辣咸,其中的苦味就是用印度苦楝树的叶子煮出来的。这种叶子可以像茶叶一样泡水喝,但不可多食。一次我多嚼了几片,立刻头晕眼花冒冷汗,几乎虚脱。一位路过的邻居告诉我,大些的叶片每天只能吃一片。他心脏不好,做过搭桥手术,每天都坚持咀嚼一片。我疑心自己因为多嚼了几片叶子引起血糖急遽降低,才会冷汗淋漓。
和中国一样,印度人治病的土方也是五花八门。一天我和朋友在新德里某条小巷发现一家土特产专卖店,陈旧而富有沧桑感的柜台上放着一些粗糙纸盒,其中一个用印地文和英文写着“治疗糖尿病”。听店主说内装一种叫吉纳树的神奇木块,可以控制糖尿病、改善消化功能、净化血液、缓解皮肤病、降血压、治疗关节疼痛、减肥……听上去好像太上老君炼制的仙丹一样包医百病。朋友恰好膝关节痛,花120卢比(1元人民币约合10卢比)买了一盒,猜想这种植物做的药即使吃不好也吃不死,试试无妨。她按照说明一连几晚把木块泡进水里,翌日喝掉。我问效果如何,她说服用后膝关节好像确实不疼了。果真如此神奇?
一天,我在孟买一家工艺品店见到几位女性凑在柜台前,在认真地挑选檀香木块。一位老妇告诉我,用木块在粗石上磨出粉末,与清水和成浆抹在脸上,可以防暑祛除湿气。木块135卢比一块,核桃大小,我也凑趣买了几块,装在衣兜里,一任淡淡的檀香在身边环绕追随。
另一次我去一位华人朋友家聚会,赶上她7岁女儿发烧,脸颊通红的小姑娘无力地蜷缩在沙发里。朋友没给女儿吃退烧药,而是让仆人买了七八个大青椰子,剖开后把椰子水倒进锅里,加盐调和,然后倒进杯子让女儿喝下去。她说印度人多用这种土法对付发烧,加盐的椰子水可以去火降温,清咽利尿又没副作用,比吃西药好得多。
阿育吠陀疗法提供完整的草药精油按摩和草药养生疗程
我还见过一印度友人的8岁儿子磕破了腿,朋友取些姜黄粉用水调匀后敷在伤处,没
过多久孩子就不喊疼了。据说姜黄粉有很好的止疼效果,其他如咖喱粉、茴香、辣椒、豆蔻等日常食品调料,也都是印度人常使用的药物,据说有祛湿镇痛的疗效。
来孟买后,发现这里的妇女大多长发漆黑,光亮可鉴,上岁数的妇女不仅少有白发,而且敢于在脑后梳起少女式的“马尾巴”。问她们有什么秘诀,都说使用了植物原料的洗发露。那是一种用橙花、甜橙、柠檬、薄荷、精油等原料制造的发乳,洗发后清香怡人。我还发现小店里出售一种用草药做的染发粉,3元人民币一纸包,说是不会对皮肤有任何腐蚀作用。难怪许多印度老妇都有一头黑发,想必是用它染过了。
印度吉纳树是生长在印度半岛南部干旱山区森林里的高大树种。切开树皮,会有红色的被称为“吉纳”的汁液流出,有收敛剂的作用。
印度古吉拉特邦一所医学院院长对印度草药情有独钟,她告诉我当地土壤肥沃气候宜人适合草药种植,医学院开垦了大片种植地,她在自家院落也培育了一些稀有品种。她非常希望了解中草药,也期盼有机会到中国与同行切磋。这位院长让我对印度草药略知一二:印度自然条件优越,传统草药有7500多种,各邦都建有草药种植基地,除本国人自用外,还大量出口到国外。
我参观孟买甘地国家公园时,看到围栏里种着许多奇异植物,导游介绍说那是草药种植园。他小心翼翼地摘下一片灌木叶子给我们看,说它的提取物可以治疗癌症。我们还欣赏到一些具有美容功效的植物,如楝树、藏红花、罗勒、阿拉伯金合欢木、莲花、胡萝卜籽等等,用它们提炼出来的油脂制成的面霜,美容效果好。
印度楝树被称为“神树”,也叫“乡村土药”,叶子、种子和果仁都能用于制作美容品。楝树油能排毒、除寄生虫,当地产的一些牙膏和香皂都用楝树果实提炼制作。我也使用过这种肥皂,味道自然恬淡,在印度湿热的气候里大有裨益,可以防螨虫、跳蚤、虱子和各种真菌引起的疾病。
印度中部城市班加罗尔有座大型植物园,几乎每棵植物都挂着小牌子,用当地语言和英语写着植物名及疗效。我印象最深的是一种乔木,其叶似柳,其味悦人。我捡拾了几片落叶随手塞进挎包里,几天后包内竟依然异香不散。当地人说这种叶香有安神作用,把它晾干搁置枕旁,便是失眠者的特效药。
在印度南方城市科钦参观圣弗朗西斯教堂时,导游专门带我们走到后院,指着几棵小树介绍说,它们是当地特有的檀香树,全城只剩下这几棵了。她认真地讲述檀香叶子如何入药,树皮有何疗效。檀香树生长期漫长,许多都在火灾中被毁,市民们对这几棵仅存的非常珍视,一到旱季常有人来浇水培土。
我一直认为印医与中医不同源却同理。中医讲究阴阳平衡,扶正祛邪;印医认为疾病源于身、心、灵,某一环节失去平衡,人体便受到毒素污染。如果生活习惯不良、心情不佳,长期纠缠在贪欲、嫉妒、愤怒情绪中,就会因浸淫在有毒环境里而患病。印医强调先找疾病内因。
印度传统草药疗法又叫阿育吠陀疗法,历史悠久。阿育吠陀是梵语,意为“生命智慧”,旨在“恢复健康、建立消化力量、创造智慧光亮和个人美丽,敏锐的感官能力和长寿”。这种养生法不仅在印度流行,而且已经风靡欧美,被视为现代医学的一种替代疗法。印度不少高级度假酒店都提供全套的阿育吠陀疗程。
印度最大的阿育吠陀疗法中心位于喀拉拉邦北部的卡拉利·库维拉空宫殿。那里提供完整的草药精油按摩和草药养生疗程。许多欧州人一到秋天就整团整队地包机飞过来,沐浴在喀拉拉艳阳碧水白沙的美景中,感受草药养生。
10天的治疗需要全部素食,每天按时喝特制汤药。专业按摩师为游客做按摩,按摩油均从植物中提取,如椰子精油、柠檬草油、杏仁油、檀香油等。游客俯卧床上,按摩师将精油抹在他们身上,在舒缓的音乐中轻柔按摩,让游客在纯天然植物的熏蒸里静默思考。轻缓的音乐在香雾里袅袅漾开,容易令人回想山中岁月,海上心情,在和自己的对话中让心灵和身体充分放松。按摩后游客依照指导,进入一个大木箱子,进行草药蒸汽浴,蒸熏之后会感到浑身舒泰、神清气爽。
我的两个印度朋友完成10天治疗后,说自己好像脱胎换骨一般,身轻如燕。不过,因为天天素食不见荤腥也因此更加馋肉了。
有了神奇草药还得有会用的人。印度民间医生,也叫印度土医或无资质医生,有点儿像以前中国流行的“赤脚医生”。土医收费低,有些人医术也不错,城市贫民和偏远乡村的农民都愿意找他们看病。
目前印度大约有60万名注册执业医生,但很多医生已经移民欧美,实际数量要少得多。注册医生和印度总人口的比率大约是1∶2000,是世界上比例最低的国家之一。在条件艰苦的偏远农村和城市贫民窟,几乎没有正规医生光顾。许多人生了病,就找当地土医诊治。土医出诊虽然是有偿的,但因为使用的是印度草药,多数就地取材,价格很便宜。有的乡下土医生甚至看病不收费,只要请吃顿饭就可以了。还有一些宗教教派的土医以行善为目的,只为他人解除痛苦,无需任何报酬,他们游走于本教教区,为教徒们排忧解难。
一些印度土医也上过大学,主要学习印度本土医学,包括印度草药学、穆斯林医学、顺势疗法和泰米尔医学。由于阿育吠陀学、锡达医学和尤纳尼医学经常用草药治病,也成为他们学习的科目。和中国一样,在给病人看病时,这些土医多采取西医诊法,例如量血压、验血等,不过在用药上主要使用印度草药。广大农村因为交通问题购买西药非常不便,土医一般都使用当地草药。
除了上过大学的土医,在农村和城市贫民窟还活跃着一些既无资质,且从没受过任何培训的土医。他们的医疗知识有些是祖传的,有些是自学的。在孟买最大的贫民窟达拉维,最受欢迎的不是注册医生反而是那些无资质的土医。他们收费低,而且随叫随到。
一位正规注册的医生说,当他来到北方邦准备在一个村子里开业行医时,发现那里已经有28个竞争对手,全都是没有资质的土医。由于他的诊费过高让当地人难以接受,最终只好离开村子进城寻找机会。
印度土医虽然弥补了公立医院和私立医院的不足(公立医院候诊时间长,私立医院诊费高),但因为没有执业资格,难免鱼龙混杂,因用药不当导致医疗事故时有发生,所以政府对这些土医并不采取扶植政策,而是鼓励民众去正规医院看病,以减少伤害。
中国和印度都有灿烂的文明历史,两国的土地都孕育出独特的草药,如能互通有无相互融合,也许会对疾病治疗产生奇效吧。
印度苦楝树的叶子有降血糖作用,对心脏也有裨益。
本栏目责编/叶晓婷 yexiaoting@vip.163.com