从陈子昂出塞诗看其战争态度的复杂性

齐卫红



从陈子昂出塞诗看其战争态度的复杂性

齐卫红

【摘 要】陈子昂两度从军，写下三十余首出塞诗。其折射出陈子昂战争态度的复杂性在于，立足国家与人民而言，对于异族侵扰主张坚决抵抗，含赴边御敌凌云报国、鼓励他人安边立功、抨击腐败同情人民、怀才不遇壮志未酬之志；同时，陈子昂亦反穷兵黩武。从战争态度复杂性看陈子昂出塞诗，具有鲜明的时代特征，且与其诗文革新主张提倡“风雅”、“兴寄”、“汉魏风骨”等密切相关。文试从其出塞诗研究陈子昂战争态度的复杂性，揭橥其出塞诗另一研究价值。

【关键词】陈子昂 出塞诗 战争态度之复杂性 反对黩武

陈子昂二十四岁始登进士科，并于睿宗文明元年（六八四）春至洛阳，上《谏灵驾入京书》得武则天赏识遂擢为麟台正字，此概指陈子昂登上政治舞台之开端。陈子昂藉朝位而从军塞外，希望为国效力，实现政治理想。其出塞诗中对于边塞战争亦有独到的认识，依据出塞诗思想内涵，兹细分如下：

一、坚决抵抗

赴边御敌，凌云报国。《陈子昂集·谏政理书》载：“窃少好三皇五帝王霸之经。”且甚为关注边防问题。当“胡兵”骚侵之际，陈伯玉遂毅然投笔、赴边御敌。东征契丹他自请率领万人充当前驱。《登蓟城西北楼送崔著作融入都并序》，“以身许国，我则当仁”，“蓟楼望燕国，负剑喜兹登”、“仲冬边风急，云汉复霜棱。慷慨意何道？西南恨失朋”透过边境环境的细致描写，充溢着以身报国的激情，及不畏艰苦严寒的战斗精神，流露出鏖战必胜信念。《感遇》其三十四中，“每愤胡兵入，常为汉国羞”，亦通过戍卒“幽燕客”之口，抒发自己报国的衷肠。且陈子昂从武攸宜东征经泽州城时所作之《登泽州城北楼宴》中，诗人登城俯瞰附近的古迹，缅怀古代名将廉颇、白起之功业，“坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。武安军何在，长平事已空”，发出“勿使青衿子，嗟尔白头翁”的感慨，蕴含凌云报国之志。这些诗作是揭示陈子昂本人从军边塞思想的关捩，对于异族的侵扰掠夺主张坚决的抵抗，反映其政治理想的家国本位观念。

抨击腐败，同情人民。陈子昂出塞诗中不乏抨击腐败的诗篇。《题居延古城赠乔十二知之》借“沧州今何在，华发旅边城。还汉功既薄，逐胡策未行。陈子昂出塞诗中抨击朝廷腐败之余，往往蕴藏对广大人民的同情，其中有对边地人民的、亦有对边地士兵的，抨击腐败和同情人民二者相互交织，且抨击腐败往往着眼于朝廷对反击突厥、契丹戍边将领任用不当、军备松弛、边民涂炭诸方面，反映出作者针对少数民族侵扰的抵抗之态。《感遇》其三之“亭堠何摧兀，暴骨全无躯。黄沙漠南起，白日隐西隅”，以具体场景之细节，描写边塞荒凉悲惨景象，及边地人民苦难深重，而此缘于朝廷不积极御边、将帅所任非人、军备松弛，诗人以“汉甲三十万，曾以事匈奴。但见沙场死，谁怜塞上孤”之《史记·高祖本纪》及《韩长儒列传》的典故，阐发对边疆人民的同情。要之，出塞诗中抨击腐败同情人民，揭示出诗人是站在国家与人民之立场从军边塞、抗击侵扰、为国效力的。

二、反对黩武

反对黩武的诗篇，亦存在于陈子昂出塞诗中，是其出塞诗态度的又一翼。《送著作佐郎崔融等从梁王东征并序》中，作者言明契丹之叛乱源于武周边将虐待兄弟民族，朝廷难辞其咎，但孙万荣、李尽忠利用契丹人民怨恨而大举叛乱，使黎民深受其害。诗人力主平叛的同时，强调“王师非乐战，之子慎佳兵”，反对穷兵黩武及将领门为贪功邀赏而扩大战事，凸显陈子昂爱国而不黩武、用兵而有节制的战争理念。与之相近，《东征答朝臣相送》“挼绳当系虏，单马岂邀功”，平叛报国之际亦不忘言明志在平叛而绝非贪功，力主维护国家安定。《感遇》其二十九，时陈子昂虽在京为官亦不忘关心“战事之苗头”。“丁亥岁云暮，西山事甲兵”言及武则天欲开道蜀山、讨伐生羌、远袭吐蕃之事，“赢粮匝邛道，荷戟惊羌城”、“拳跼竞万仞，崩危走九冥”、“肉食谋何失，藜藿缅纵横”明及西征道途艰难险阻，黩武战争给士兵与人民带来深重苦难，作者痛斥当政者的失策。

从陈子昂出塞诗看其战争态度的复杂性，侧重陈诗思想内容方面，此与陈子昂诗文革新主张密切相关。《修竹篇并序》言：“文章道弊五百年矣！汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。”作者抨击晋宋以来诗歌的形式主义弊病，提倡“风雅”、“兴寄”。通俗言之，“兴寄”，即比兴寄托，是人对现实生活的感受和反映。反映陈子昂战争态度复杂性的“出塞诗”中，无论是为正义而战之坚决抵抗，抑或是为非正义而谏之反对黩武，皆揭示诗人自觉地干预社会生活，反映国事民生，进而体现出诗歌鲜明的时代特征。“风骨”，乃对作品风格之美学要求，力求思想感情爽朗、语言遒劲质朴。反映陈子昂战争态度复杂性之“出塞诗”中，刚健质朴的语言形式、慷慨沉郁的诗歌情怀即为佐证。陈子昂的诗文革新主张影响甚大。梁肃《左补阙李翰前集序》云：“唐有天下几二百载，而文章三变，初则广汉陈子昂以风雅革浮侈。”综之，陈子昂二度从军是反映其出塞诗战争态度复杂性的关捩。其主要在于为抵抗侵扰之正义而奋战，与反对非正义黩武而谏止，陈诗以历史真实性的原则把统治者的失策与人民的苦难直接结合，揭示主题，饱含忧国忧民之志。

参考文献：

[1]谭其骧主编.中国历史地图集[M].北京:中国地图出版社,1982.

[2]陈子昂撰,徐鹏校点.陈子昂集[M].上海:上海古籍出版社,2013.

（作者单位：广西师范大学）