杜审言贬谪岭南峰州

●罗志

杜审言贬谪岭南峰州

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古代之岭南地区最早是古骆越人的居住地，秦汉后虽然逐渐被纳入中国大一统的政治、经济和文化版图，但很长时期内，岭南地区依然被地处中原的中央政权视为自然环境恶劣、经济文化落后的“荒蛮之地”，被当成贬谪朝廷“罪臣”之地。据不完全统计，仅唐朝，流配、贬谪广东而有史籍可考者便有数百之众，其中“流人”近300人（次），“左降官”近200人，皇亲国戚37人（家），宰相49人（次）。这些贬谪之人中不乏著名文士、诗人，他们在贬谪途中领略的岭南自然风土和个人经历相结合，成为唐宋岭南文学与文化的重要表现。杜审言，就是这样一位诗人。

杜审言，字必简，祖籍襄阳（今湖北襄阳），出生于河南巩县（今河南巩义），初唐著名诗人，唐朝大诗人杜甫的祖父。在文学史上，杜审言与李娇、崔融、苏味道友善并齐名，被誉为“文章四友”。杜审言精于律诗创作，尤工五律，因此在奠定唐代律诗地位方面贡献卓越，对于盛世歌诗影响深远。

杜审言生于唐太宗贞观十九年（645年），唐高宗咸亨元年（670年）考中进士。其后多年间，只是历任一些地方小吏。圣历元年（698年），杜审言被贬作吉州司户参军，后寄居东都。杜审言时来运转是在武周长安二年（702年），受到武则天的召见和倚重，一跃成为宫廷文人，荣华富贵一时尽享。但好运不长，武后朝末年神龙元年（705年）宫廷政变后，他因阿附武则天的男宠张氏兄弟，而被贬往岭南地区的峰州。不久，杜审言再次被召还京，唐睿宗景龙二年（708年）卒于长安。

杜审言贬谪岭南地区峰州的具体时间是“五王政变”推翻武周政权、唐中宗复辟后的神龙元年（705年）初。《新唐书·杜审言传》曰：“神龙初，坐交通张易之，流峰州。”《旧唐书·张易之张昌宗传》的记载则较为详细：“神龙元年正月，则天病甚。是月二十日，宰臣崔玄昧、张柬之等起羽林兵迎太子，至玄武门，斩关而入，诛易之、昌宗于迎仙院，并果首于天津桥南。则天逊居上阳宫……朝官房融、崔神庆、崔融、李峤、宋之问、杜审言、沈佺期、阎朝隐等皆坐二张窜逐，凡数十人。”

张易之、张昌宗兄弟权倾朝野时，连武承嗣、武三思等朝廷重臣都纷纷巴结二张，这二张也喜附庸风雅，召集当时的宫廷文人宋之问、杜审言、阎朝隐、沈佺期等为其所用。神龙元年的政变，武则天被迫退位、还朝于唐中宗，二张被诛杀，阿附于他俩的这些宫廷文人自然被窜逐一空。

杜审言在神龙元年（705年）二月被贬谪，按照当时贬谪官员的严格规定，惶惶不安地离开洛阳南下。数月后，杜审言翻越南岭山脉中的大庾岭进入岭南地区。他由洛阳进入岭南直至峰州的行进路线和他后来离开峰州返回内地的路线应该是重合的，而这条路线也正是唐代沟通中原和内地的主要交通路线，即：洛阳越过伏龙山和南阳盆地到达襄阳，然后分为东西两支，西边一支南下江汉平原经荆州过长江到岳阳，绕过洞庭湖到长沙，然后沿湘江而上，进入南岭山脉；东边一支则从襄阳沿汉水东下，经过今天武汉地区沿着长江向东南到九江过江，再南下经南昌顺赣江而上，在赣南越南岭。

越过大庾岭，杜审言便沿着浈水（今浈江，珠江水系北江的上游）南下，进入岭南北部的重镇——韶州（今广东韶关），而后到达岭南地区的政治、经济和文化中心——广州。杜审言在广州逗留期间留有一首诗作，即《度石门山》，极言广州城外石门山的崎岖险峻，杜审言在贬谪途中的落寞心境也可想见：

石门千仞断，迸水落遥空。

道束悬崖半，桥欹绝涧中。

仰攀人屡息，直下骑才通。

泥拥奔蛇径，云埋伏兽丛。

星躔牛斗北，地脉象牙东。

开塞随行变，高深触望同。

江声连骤雨，日气抱残虹。

未改朱明律，先含白露风。

坚贞深不惮，险涩谅难穷。

有异登临赏，徒为造化功。

然后，杜审言沿西江西上，途经端州（今广东肇庆），在梧州（今广西梧州）一带折向西南，经过粤西和今越南北部的崇山峻岭前往安南都护府治下的峰州。

杜审言贬谪途中所经过的端州是唐代岭南地区重要的水陆交通枢纽，这次被贬谪岭南的一帮文人前往贬所大都途经这里并留下不少诗作。杜审言途经端州也题有诗歌，稍后到达的宋之问作《至端州驿见杜五审言、沈三佺期、阎五朝隐、王二无竞题壁，慨然成咏》诗，既可证杜审言贬谪行迹，亦可凭此揣测杜审言跋涉岭南愈加凄凉的心境：

逐臣北地成严谴，谓到南中每相见。

岂意南中歧路多，千山万水分乡县。

云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。

处处山川同瘴疠，自怜能得几人归。

至于杜审言到达峰州的确切时间，未有直接的史料记载。然参考同时贬窜岭南的沈佺期以及晚唐韩愈贬官潮州的行迹，或可知其大略。沈佺期和杜审言同时因罪远贬，其所至的驩州在今越南中部，同杜审言所往峰州路线基本重合。沈佺期途中有《寄北使》一诗，其小序曰“行至安海，五月二十四日遇北使，因寄乡亲”，安海唐时属陆州，在今广西东兴，已离峰州不远，故杜审言自洛阳至贬所峰州也或大致同时。

杜审言由洛阳窜贬岭南峰州，而韩愈则是因《谏迎佛骨表》一事从长安贬至潮州，两相比较，两人的贬官情形相似，前往谪居地的里程数相当，所经路线也相近（均是经两湖，越南岭，至广州，再转往目的地）。韩愈在元和十年（815年）正月十四由长安动身，四月十五日到达潮州，约计近百日。而杜审言则是二月离京，再加上百日，同样可得出约莫五六月份到达的推论。

杜审言的谪居地“峰州”今为何处？

据《旧唐书·地理志》岭南道下安南都督府“峰州”条载：

峰州下，隋交趾郡之嘉宁县。武德四年，置峰州，领嘉宁、新昌、安仁、竹辂、石堤、封溪六县。贞观元年，废石堤、封溪入嘉宁，竹辂入新昌。天宝元年，改为承化郡。乾元元年，复为峰州也。旧领县三，户五千四百四十四，口六千四百三十五。天宝领县五，户一千九百二十。州在安南府西北，至京师七千七百一十里。峰州秦属象郡，汉属交趾郡，在今越南河内西北，去长安七千七百一十里。

据史料记载，并参考《中国历史地图集》，唐朝地图中峰州的大致位置在今越南境内红河河畔，位于河内（唐玄宗时为安南都护府驻地）西北不远处。

杜审言离开洛阳前往峰州，乃至在峰州谪居，以及遇赦返京总计的时间大约是从唐睿宗神龙元年（705年）年初到景龙元年（707年）下半年。其中杜审言真正谪居峰州的时间更短，只有一年多一点的时间。关于杜审言在峰州的活动，现存史料的基本上都没有记载。我们只能从杜审言贬谪峰州时仅存的零星诗作，来考察和勾勒他当时的一些活动和心态。

在贬谪安南峰州之后，杜审言曾经创作有《旅寓安南》一诗，诗云：

交趾殊风候，寒迟暖复摧。

仲冬山果熟，正月野花开。

积雨生昏雾，轻霜下震雷。

故乡逾万里，客思倍从来。

岭南地带迥异于中原地区的自然风光给杜审言留下极其深刻的印象，因此诗人以诗歌描绘之。从杜审言谪居安南期间所作的诗歌中，所看到的正是诗人这种对岭南风物新奇而又独特感受，以及被迫远离家乡而引发的浓重乡愁。

据北宋《册府元龟》卷八十四《帝王部·赦宥三》的记载，就在杜审言到达峰州前后不久的神龙元年，十一月，中宗“亲谒太庙，告谢受尊号之意，礼毕，大赦天下，前后流人非反逆缘坐者并放还，缘张易之徒党本犯配流者，量轻重与远官……”由于岭南地区路途实在遥远，朝廷大赦的消息传到岭南地区大约已是第二年的年初了。虽然唐中宗大赦天下，但是又规定张昌宗、张易之案的“反逆者”均不得赦免。杜审言正当此类“逆党”，由欣喜到失望的过程必不可免。同被贬安南的沈佺期同时听到这次“大赦”的消息，写有《答宁爱州》《赦到不得归题江上石》等诗，其极为沮丧的心态杜审言也大约类此。

杜审言羁留峰州期间的这种怀归之情，在其它一些诗歌中也有所体现。如《春日怀归》一诗，就常被认为是诗人在神龙二年（706年）春所作的诗歌。杜审言在贬谪峰州一年多一点的时间内的生活想必是忧郁和惆怅的。有诗为证：

心是伤归望，春归异往年。

河山鉴魏阀，桑梓忆秦川。

花杂芳园鸟，风和绿野烟。

更怀欢赏地，车马洛桥边。

唐睿宗景龙元年（707年）春，杜审言终于遇赦北归。张易之党羽被窜逐之前，中宗即位大赦时虽然明文规定“二张”余党不予宽宥，但此后根据“亲附”“交通”张易之兄弟的程度、情节以及窜逐远近、配流贬官的不同情况，又有所区别对待。如李峤、崔融在贬谪的当年即召还起用，苏味道在次年春夏之际起用，沈佺期流配的“驻州”在今越南中部，距离最远，故赦还迟至第3年。当然，最关键的因素还是在于朝廷政局的变动。神龙元年正月起兵诛张昌宗、张易之的“五王”谋诛杀武三思，反为三思所构陷。神龙二年（706年）六月，贬五王为岭外州司马。七月，长流岭外。三思又使大理正周利用矫制往岭外杀之。因此，据《旧唐书·崔神庆传》记载：“明年（神龙二年），敬晖等得罪，缘昌宗被流贬者例皆雪免。”五王之流岭外时在七月，周利用往岭外杀五王当在八月，则诏雪免张易之党则在秋、冬之际的十一月左右，《旧唐书·中宗纪》载：“（神龙二年）十一月乙巳，大赦天下。”

杜审言由峰州北返最晚当在第二年即景龙元年（707年）的年初。是年三月，他已回到广州，作有《南海乱石山作》一诗：

1.逐步完善留守儿童教育机制。学校应该积极建立工作小组，主张让学生们拥有一个和谐的成长空间，校长应该发挥出作用，班主任也需要落实实际的行动，少先队做好辅助支持。

涨海积稽天，群山高嶪地。

相传称乱石，图典失其事。

悬危悉可惊，大小都不类。

乍将云岛极，还与星河次。

上耸忽如飞，下临仍欲坠。

朝暾赩丹紫，夜魄炯青翠。

万寻挂鹤巢，千丈垂猿臂。

昔去景风涉，今来姑洗至。

观此得咏歌，长时想精异。

诗中首联“昔去景风涉，今来姑洗至”中“姑洗”乃三月别称，可证时历。按照此前杜审言自洛阳贬谪峰州所需时日来推算，他返回中原、来到首都长安（唐中宗将朝廷由武则天时的洛阳迁回长安）的时间大约是在景龙元年（707年）秋。此后不久，杜审言被起用为国子监主簿，然而没多久（约708年）便病逝了。杜审言死后葬于偃师的首阳山前祖茔（今河南省偃师市城关镇杜楼村）。百余年后，杜甫的遗骨也归葬这里，与祖父相伴。