◎来玉智
云南地区原生态音乐与民族音乐的内在联系及价值
◎来玉智
云南地区是我国少数民族类别、人口最多的地区,其对于我国少数民族文化的发展与传承做出了重要贡献。音乐是云南少数民族文化当中的重要表现形式,其对于民族文化的传输与历史发展的记录起到了关键性作用。近年来,原生态音乐得以发展,这让世人在民族音乐之后再次看到了民族特征明显的音乐艺术表现形式,这对于促进我国民族音乐艺术发展带来了重要作用。为了能够更好的将原生态音乐发展与传承下去,做好对其与民族音乐关系的分析至关重要,本文就这一内容展开探讨。
1.原生态音乐
原生态音乐是音乐最为原始的艺术表现形态,是未经改编、加工过的音乐形式,是记录了我国历史文明发展的关键文化,其在文化价值方面可以与古诗词相媲美。原生态音乐的起源可以追溯到人类文明起源,在当时人类以部落聚居为主,到后来发展成为民族,原生态音乐就是在民族文化当中得以生长和繁衍的。在当时原生态音乐的作用并非是如今的艺术欣赏,而是对生活、自然的记录,这一点可以从原生态音乐内容、表现形式上得以验证。原生态音乐是民族音乐文化的灵魂,其依靠口口相传的方式来进行穿凿、丰富和发展,无论是形式还是内容都具有浓浓的民族特色,这说明原生态音乐是民族地域人们共同创造的艺术结晶。我国云南地区属于少数民族高度集中的聚集地,由于每一个民族都有着自己独特的语言、文化与生存方式,所以他们的原生态音乐或多或少的存在一定差异,但这种差异只表现在原生态音乐的内容与曲调方面,也就是如今我们眼中所看到、耳中所听到不同民族原生态音乐唱法方面的差异性。
2.民族音乐
民族音乐是以民族为基础单位而进行划分的音乐类别,具有民族特征性强、艺术表现力强的特点。民族音乐的起源是基于民族部落而建立起来的,其是各民族在历史发展过程中,根据对生活、自然以及世间万物的记录而创造出的具有民族特色的,能够体现民族文化和民族精神的音乐。我国云南地区民族众多,这在无形之中为民族音乐的传承与发展造就了良好的条件,各民族音乐在保留本民族特点的基础上,将民族音乐的优势展现的淋漓尽致,云南地区俨然成为了我国民族音乐“百鸟争鸣”的大舞台。
1.原生态音乐是民族音乐的文化起源
从对原生态音乐与民族音乐的发展与介绍当中,不难看出两者之间存在着诸多共同点,这在客观上证明了原生态音乐与民族音乐之间有着非常微妙的关系,通过对原生态音乐与民族音乐特征的研究与关系的梳理,可以看出在某种意义上原生态音乐是民族音乐的文化起源。首先,内容上对人类文明发展,自然生活的记录表明了两种音乐形式目的的一致性、其次,两种音乐形式都具有的极强民族地域特征;明确的地域性划分确定了两者发源地与传承形式的共同性;再次,从时间角度分析原生态音乐起源于人类部落聚居时期,而民族音乐起源于民族聚居时期,这说明民族音乐的起源与发展要晚于生态音乐;最后民族音乐的表现形式与表现目的更趋近于艺术表现与音乐欣赏,而原生态音乐则是记录自然、生活,这说明在功能性方面民族音乐要比原生态音乐更丰富。
原生态音乐与民族音乐同属于人类历史发展过程中的重要内容,且地域性特征明显,这说明两者之间具有极为紧密的关系。但原生态音乐的起源要远远早于民族音乐,且原生态音乐的表现形式、目的要更为单一,这说明民族音乐是在原生态音乐的支撑下得以发展和传承出来的音乐表现形式,故得出结论“原生态音乐是民族音乐的文化起源”。
2.民族音乐是原生态音乐的变向发展
通过对原生态音乐与民族音乐的关系分析,可以看出两者之间所具有的微妙关系,这种微妙关系是两种音乐形式的共同点,也是他们能够在千百年历史发展中得以发展的资本,所以说原生态音乐与民族音乐在本质上是相同的。但需要注意的是如果两种音乐表现形式是相同的,那么其只能被称之为一种表现形式,要么是原生态音乐,要么是民族音乐,但为什么会出现原生态音乐与民族音乐两种音乐表现形式呢?这就说明两种音乐表现形式当中存在的意义有所不同。不可否认民族音乐在起源方面与原生态音乐之间的重要关系,但两者在其后的发展上是存在差异的,也正是这种差异成就了如今的原生态音乐和民族音乐。
从两种音乐形式的关系角度分析,我们可以将民族音乐定性为是对原生态音乐的变向发展,而这种“变向”即是两种音乐表现形式当中的差异性。相比于原生态音乐,民族音乐在内容上更为丰富,表现形式更为多元化,这使得民族音乐在人类发展过程中更能够适应社会对民族音乐的需求,也正因如此民族音乐才能够获得今天的成功。反观原生态音乐,其在内容、表现形式上更倾向于本质,这种本质是对原生态音乐文化的一种本性传承,但在人类文明历史发展上,这是不符合社会进步规律的,而这正是原生态音乐至今被世人“知之甚少”的原因。从文化、艺术发展角度上分析,民族音乐是对原生态音乐的变向发展,也正是这种变向发展将原生态音乐与民族音乐这两块艺术瑰宝都展现给了世人。
1.表现方式
当代民族音乐与原生态音乐在艺术表现形式上是有所不同的,这种不同是基于两者本身所存在的差异而得出的,当代音乐艺术表现形式只是对差异进行了放大。原生态音乐在表现方式上更回归于本质,其在千百年的历史发展上并没有对自身进行改变或丰满,这使得原生态音乐的表现形式过于单一,且不易被世人所接受,这种不被接受并非是对原生态音乐的否定,而是其内涵意义不符合世人的认知,这也是导致原生态音乐不被知晓的原因。民族音乐在表现方式上更符合世人对音乐的认识,其在保留民族音乐特征的基础上,逐渐融入了其他音乐表现形式的优点,使民族音乐变得更加饱满,更易于接受,更符合世人认知,因此民族音乐才会被推向世界,造就了“民族的就是世界的”艺术境界。
2.受众群体
受众群体是基于认知水平而存在和确立的。当民族音乐还仅属于民族时,其受众群体与原生态音乐是相同的,仅限于本民族而已。但当民族音乐属于世界时,其受众群体就发生了明显的变化,但原生态音乐受众群体还仅限于本民族。从受众角度来看,当前的民族音乐其受众群体是极其庞大的,不仅本民族、本土的观众是其受众群体,在民族音乐走向国际后,民族音乐的受众群体已经跨越了语言的界限,成为了全球性的音乐艺术形式。当前的原生态音乐受众群体也已经发生了变化,其突破了本民族的局限性,实现了对本土文化受众群体的有效延伸。原生态音乐在受众群体上所取得的进步与最近几年的青歌赛有着直接关系,当然也是我国文化部对原生态民族文化重视的结果,原生态音乐的受众群体正在悄然增加。
3.艺术价值
在艺术价值方面,原生态音乐与民族音乐的本质是相同的,但两种音乐表现形式不同的发展模式、发展经历以及发展历程决定了当代音乐视角下,两种音乐表现形式的不同艺术价值。如果非要对两种音乐表现形式的艺术价值进行衡量,那么原生态音乐的艺术价值要远远高于民族音乐的艺术价值。之所以说原生态音乐的艺术价值要高于民族音乐的艺术价值,是基于两种音乐形式所未被挖掘艺术价值而得出结论的,从两种音乐形式本身的艺术价值角度分析,各有千秋不分伯仲。从两种音乐目前的发展来看,民族音乐属于发展旺盛期,其诸多艺术价值都已经被发掘,并得到了世人的认可。但原生态音乐的艺术价值才刚刚有所展示,尚有很多艺术价值未被发掘。从这一角度分析,在音乐艺术发展的未来阶段内,原生态音乐的艺术价值要远远大于和超过民族音乐。
4.文化内容
原生态音乐与民族音乐在文化内容方面的差异,也是基于两者的发展之后所建立起来的。相比之下,民族音乐的文化内容所展示的更多的是经过音乐艺术加工之后的文化内容,经过了艺术形式的渲染,其在表现上更具亲和力,更具美感,更易于被人所接受。相反,原生态音乐所展示的文化内容是更为纯粹的民族文化,虽然原生态音乐在某些时候听上去并不“悦耳”,但其却是对民族文化最为真实的传承,更接近于“原滋原味”,这正是原生态音乐的特点,也是确立其在未来一段时期内,艺术价值会远远超过民族音乐的重要支持。如果从文化内容的表现形式、本质内涵角度对原生态音乐与民族音乐的文化内容进行评价,那么原生态音乐的文化内容更接近于本质,而民族音乐的文化内容更符合世人的认知。
1.原生态音乐对现代音乐文化的纠偏
在现代音乐发展模式下,快餐式音乐成为了人们音乐生活当中的主流内容,这对于人类音乐发展是极为不利的。在现代音乐文化亟待解救的背景下,原生态音乐逐渐走入人们的视野,开始肩负起陶冶世人情操,净化世人心灵,洗涤世人灵魂的重任。在原生态音乐的发展背景下,音乐逐渐回归到其本质状态,这是音乐艺术形式返璞归真的直接表现。在原生态音乐的影响下,当代音乐艺术发展必然能够重回正轨。
2.民族音乐对文化变迁精华的传承
民族音乐之所以能够在当代音乐环境下获得成功,是与其不断的发展、吸收、改变有直接关系的。成功是在不断的进步、改变与完善下才能够实现的,民族音乐正是其最好的写照。在我国千百年历史的发展过程中,是民族音乐记录了社会的变化与人类的进步,并将其传承与吸收到民族音乐本身,才有了今天优美、动人的民族音乐,所以说民族音乐是我国历史文化变迁过程中对社会、文化精华醉话的传承方式,没有之一。
3.原生态音乐对人类起源文明的展示
原生态音乐之所以能够被世人所肯定,是因为其具有其他音乐形式所没有的独特内容,这种内容是对人类起源文明的展示,也是人类进步与发展的标志。在音乐艺术表现形式众多的今天,人们急需一种音乐艺术表现形式能够将他们拉回到音乐艺术本质,拉回到人类文明的本质,在这种需求下原生态音乐被人们所发现,其也不负众望的满足了帮助人们回归音乐本质与人类文明本质的需求,这是其它任何一种音乐艺术表现形式都无法达到的高度。所以说原生态音乐的发展是必然的,其之所以在现代音乐艺术落入困境时被人们所发现,是因为其具有着独特的艺术使命,那就是对人类起源文明的展示,就是帮助人们回归本质的需要。
综上所述,对于我国音乐艺术发展史乃至是世界音乐艺术发展史来说,民族音乐与原生态音乐都是极为宝贵的内容,所以片面的对其进行文化内涵分析与艺术价值探讨是有待斟酌的。但作为一名音乐艺术工作者,我们有责任也有义务去将原生态音乐的面纱揭开,让世人更为全面和透彻的了解它,让它获得与民族音乐一样的礼遇。
(作者单位:云南省民族艺术研究院)
责任编辑:杨 林