田园诗词创作的体会

毕彩云

一、以情写景

农村的田野土路、林木河流、石头堤坝、花鸟草虫……均可写入诗词。若将这些景物实录下来，不做文字上的艺术加工，就达不到审美需求。诗人笔下的田园风光，首先要有感而发，赋之以情，言之以理，喻之以意外。“谁道田家乐，春税秋未足。”（宋·梅尧臣《田家语》）仅五个字，诗人便道出了田家现状、怜农之情。“家家足食山无盗，安枕何劳夜闭门。”（宋·陆游《五月得雨稻苗尽立》）是因为他看到了“黄犊尽耕稀旷土，绿苗天际接旁村”而发出的如此感叹之声。以上两首田园诗，均为以情写景的例子。本人曾在《虞美人·村中寄语》下阕写道：“相思种满篱笆院，收获情相伴。垒窝燕子祝平安，祝愿两心长久月长圆。”是借用“篱笆院”“垒窝燕子”和明月清辉等参照物以情写景，表达美好的祝愿。

二、借景抒情

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首国人耳熟能诵的诗句，应是最直白、最直接的借景抒情之作。诗人将农民的辛苦劳作、粮食得之不易喻教于诗中，并将其思想感情传递给世人。“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”宋朝诗人辛弃疾在其《清平乐·村居》一词中，以平常的农居生活，借当时的景致、人物，不露声色地抒发了他的爱子之心、怜子之情。田园景物，美好而永恒，将其以诗词形式艺术地呈现给读者，并溶入作者的思想感情，给人以美的享受。本人曾经创作过的《点绛唇·农家小院》《踏莎行·井台边》《卜算子·推磨》《做布鞋》《做棉鞋》等等农村题材的作品，都是借景抒情的有效尝试。

三、突出重点

农村景物是诗人取之不尽的创作源泉，是一辈子也写不完的没有尽头的素材。构思之时，要进行加工、提炼，不能面面俱到，而要突出重点，围绕中心，不遗余力。例如：我在农村插队间曾创作了两首七律《做布鞋》和《做棉鞋》。每一首都围绕主题赋于相关内容，却又意在言外。唐朝李绅的“春种一粒粟，秋成万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”诗句，紧紧抓住春种、秋收这一主题，而引申出的思考空间，会令每一位读者回味无穷，叹惜不止。唐朝孟浩然在其《过故人庄》中只用几个特写镜头，便将“待到重阳日，还来就菊花”的美好心愿清晰、完整地表现出来。

四、置身其中

描写田园风光，如同创作旅游诗词一样，要身置其中，而绝不能置之度外，甘当看客。否则，作品就不会有生气，也会失去人气。反之，读者便会有身临其境、呼之欲出之感。例如：唐朝白居易在《归乡村路作》中写到：“日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。”宋朝苏轼的《浣溪沙》词句：“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”明朝刘球《山居》一诗“水抱孤村远，山通一径斜。不知深树里，还住几人家。”以上每一首作品中，都是诗中有“我”，“我”在其中，莫不如此。我在创作之时，也会有意识地写进主人公的身影。例如：“下乡不忍忆寒窗，水中照得红颜老。”（《踏莎行·井台边》）“常忆那人村里住，村村谁种相思树？”（《蝶恋花·春之恋》）“山外寻根，村边寻梦，何处共嘤鸣？”（《少年游·秋兴》）“风住，风住，戏捧柳绵无数。”（《如梦令·郊游》）在构思作品时，我会提醒自己：别把自己当外人，更不要摆出与己无关的样子。你只要置身其中，才有真情实感。有感而发之作，才能唤起读者共鸣，起到良好的阅读效应。

五、艺术第一

不管是创作田园诗词，还是其他题材的作品，我一直坚持艺术第一的原则而永不动摇。至于作品内容在客观上起到的作用和影响，只能由读者去评定。做为某种社会上的宣传，不应做为作者刻意追求的目标。

动笔之前，首先应以逻辑思维选择景物、构思主题、表现形式、编排文字等等。并将其连结成一种意境，然后用形象思维表达抽象的思想感情。唐人虞世南的《咏蝉》和李商隐的《蝉》就是最好的例证。至于创作中的炼字、润色、修辞等一切写作技巧均为其艺术服务。大凡好的、优秀的诗词作品无不达到审美的艺术价值而流传千古不衰。一首优秀的田园诗，就像一幅风光无限的水墨画、一曲荡涤心灵的时代之歌、一杯香气四溢的美酒、一件永不谢世的艺术瑰宝……永驻在我们学习中、生活中、工作中、社会中。