张抗抗小说《北极光》中的女性主义色彩

周国良

内容摘要：作为作家的早期代表作，小说《北极光》是张抗抗在1981年完成并发表的中篇小说，其一经发表就迅速的引发了广泛的关注与讨论，其中既有褒奖又有批判。在大多数人集中到对于文中人的自觉性进行批判的时候，却忽视了女主人公陆荃荃那种在完全的脱离了爱情与婚姻后的女性主义，很多人片面的认为在爱情中的矛盾与痛苦只是一种变态的心理，只是一种疯狂的偏执。本文就根据笔者多年的经验以及对张抗抗小说的理解，就张抗抗小说《北极光》中的女性主义展开阐述，以供大家参考讨论，不足之处还望大家批评纠正。

关键词：张抗抗 《北极光》 女权主义

一、女性对于命运的反抗

在小说中，作者多次的对冰凌花进行了描写，甚至多次通过幻觉以及白日梦的方式来对女主人陆荃荃内心中的童话世界进行集中的展示，冰凌花的出现其实就是女主人公在充满了冰冷的现实里努力的追求生存的精神支柱。那么陆荃荃内心的的自救具体是在哪些方面展现的呢？一方面，她对传统的婚姻所持有的那种鄙视的态度，无论从她看到街头的大红喜字所发的感叹还是对于好朋友以及父母婚姻的反感与批判。她认为正是婚姻强烈的压抑了人最为本能的反应，这样的婚姻使得在很长时间内我们都可以看到关于女性在婚姻上的悲剧。对于她自己而言，这种感情更是得到了集中的反应，她与傅云祥的感情并不是为了爱情，只是一种单纯的时间的消磨.但是当自己与之的婚姻时间越来越近，陆荃荃的命运抵抗与自我拯救就更加的直观体现出来。另一方面，陆荃荃也不断的试图使用更加多的工作与学习来进行自我的逃避，她不想在传统婚姻塑造的牢笼里将自己的生命遗失殆尽，她努力的学习日语来填补自己的生活，很多人说她过的太过于虚飘，因为她不断地在进行着否定与怀疑，在这样的背景下她的生活也不断的受到了冲突。

《北极光》小说中一直在为我们展现女性与社会，女性与他人的那种对立和矛盾，张抗抗试图在现实与小说中找到一个平衡点来将女主角的表达更加的人性化，但是受到所处社会的病态文明的影响，陆荃荃最终也只能在荒诞的婚姻和骨干的爱情的层层压力下，不断的被同化。陆荃荃是渴望去反抗生活的，但是她内心却是又受不了现实的诱惑，她不断的沉迷在这样复杂的生活现实里。在陆荃荃的世界里，或者说是在冰凌花的世界里，张抗抗不断的展示出女性对于命运的反抗，她拒绝让男权去定义女权，她渴望着女性可以去进行自我的拯救，虽然这条道路注定不会很平坦，但那至少是自己觉得大家应该去选择的道路。

二、女性对于自由的追逐

张抗抗曾经说过自己写《北极光》的目的其实更多时候是偏向于一种祝愿，她希望青年们可以不断的走向光明与希望。所以在《北极光》中出现了小鹿这一意向，小鹿最早出现在曾储的勋章上，那样如同曾储一样自由的模样一度让笒笒原本平静的心泛起涟漪。后来当她梳头时看到梳子上面的小鹿时，她才真正的知道了自己想要的东西到底是什么，她想要像小鹿一样穿越森林，跨越草原，自由自在的过着自己的生活。她在小说中是这样说的，“我想知道人都在怎样的生活，和自己做一个比较，如此而已。”所以她看到了庸俗与市侩，她努力的向社会靠拢，可是社会却将自己残忍的抛弃，所以她开始怀疑了，她怀疑自己的生活，开始怀疑一切。在这个过程中小鹿对她的成长有一个重要的指示作用，她开始去寻找真正符合自己的希望的理想男人。她不仅希望可以寻找到理想的男性来使自己的自由意志得以拯救，而且在长期以来压迫下的女性的心里是对男性还有依赖的。无论从经济上还是从爱情上，她们在不断的追求男女的平等，但是长期的人生观与价值观影响下，她们对于自由与爱情的渴望势必会受到很大的影响。潜意识里女性对于自我意识的体现其实就是对男性的追随，这样的情感不断的造成了她们对抗命运时候的那种无力与挣扎。在张抗抗的小说中常常给予男性一个仰视的视角，因为张抗抗不断的面临着新时期普遍存在的性别局限，这样一来她们虽然极力的渴望自由，但是这种自由并没有严格的按照自己的性别立场来界定，当然这样的探索与我们而言是必须的。

三、女性对于性别的思考

随着男女平等口号的不断出现，似乎女性的地位正在一点一点的增加，但是真的实现了男女平等了吗？不然，无论从社会观念还是文化心理方面，男女之间还是有着诸多的不平等。而北极光正是张抗抗想要表现的一种象征性意向，她更是把北极光这种意象作为了小说题目，着力刻画如此可见一斑。那么咱们就来分析分析北极光与女性的表达究竟有什么的关系。在小说中北极光象征了一切的美好，女主人公对于爱情选择的标准就是是否相信北极光的存在。但是男人与女人对于北极光的思考显然是不一样的，男性更多的是将北极光作为自己理想的人格以及政治抱负去追求的，而女性则是将这个追求作为了对人生伴侣与婚姻的追求。作者塑造了曾储这一个人物让我们去相信北极光的存在，她相信并且始终相信，北极光一定存在于遥远的地方。但是张抗抗在展现北极光的美好的同时却将两性关系进行了刻意的虚化，北极光太过于美好，以至于可以临时让人们去逃避男女之间强大的差异，去忽视女性在寻求到自己伴侣后出现的困惑，显然，在张抗抗笔下的两性关系是偏向于虚拟，偏向于童话的，这样的两性关系注定只能存在于女性的潜意识或者是渴望中，但是却不会真实的出现在大家的面前。

就比如笒笒对于理想男子汉的寻找，其实正是她对理想生活的寻找，男子汉不过是她追寻的一种载体，一方面她对傅云翔等人负面的否定，而另一方面她却极力的追求着曾储的美化理想人选，她妄图去美化对方，正是自己想从自己一直以来寻找的理想男子汉身上去获得的精神来源，她可以并且只能以这样的方式来不断的寻找对自我的肯定。她一直在寻找真实的自我，但是曾储这一形象却离自己越来越远。我们不难发现与其说女性在不断的去寻找自我认同，不如说是不停的借助男性的力量来使自己得到更深的精神来源罢了。

四、小结

张抗抗的代表作《北极光》极富女性主义，在小说中，出现了几个频率很高的意象，“冰凌花”、“小鹿”、“北极光”，而这三个意象更是可以作为我们解读《北极光》中的女性主义。而以女性的思维主义去对命运，自由以及性别去分析，不难看出作者在作品中所想表现出来的女性对命运的自我抵抗与拯救，也难看出他们在不断的自我救赎中的沉迷，在虚幻的人际关系中的的真实状态。张抗抗在极力的向我们展示着她自己世界里女性的形象，虽然这种形象较现实有一定的差距，但是她笔下的女性仍然不失典型，值得我们去深入的探索。

参考文献

[1]巫剑伶，徐肖楠;李锐笔下的神女形象[J];郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）;2005年02期

[2]李红梅;伍尔夫的叙述艺术与女性主义[J];学术交流;2005年08期

[3]胡辛;中国女性文学纵览[J];南昌大学学报（人文社会科学版）;2001年04期

[4]艾璘;匆匆，徘徊于两个世界——对五四时期女作家小说的反思[J];南京师大学报（社会科学版）;2001年06期

[5]韩启群;汤亭亭：争取个人平衡斗争的女勇士[J];四川外语学院学报;2004年01期

[6]王冬梅;《紫色》象征意义的女性主义解读[J];西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）;2004年01期

[7]姚馨丙;身体写作：女性意识的张扬与迷失[J];南通大学学报（社会科学版）;2005年01期

[8]张莹;女性：生存与文化的困境——黄蜀芹电影作品论[J];四川师范大学学报（社会科学版）;2001年05期

[9]朱青;蜕变中的女性意识——张抗抗创作论[J];当代文坛;2000年03期

[10]王春荣;;同一种声音，不同的叙述形态——“中国女性文学史”批评[A];当代文学研究资料与信息（2009.1）[C];2009年

（作者单位：长春理工大学光电信息学院）