内容摘要:《红楼梦》作为一部讲述“人”的著作,优伶是封建大家族中存在的一类特殊群体,地位比奴仆还要低下。其中芳官、龄官,是梨香院十二优伶的代表,本文通过从二人的长相及才艺、性格、情感世界和命运结局四个方面的比较来探析其中表现出的人文精神。进而使学生在阅读作品中丰富自己的人文素养、提升自己的精神世界。
关键词:芳官 龄官 人文精神
所谓的人文精神一般是指对人的一种关怀。《红楼梦》作为学生的经典读物之一,它在人物塑造方面所显现出来的人文精神,对学生的身心发展有一定的促进作用。红楼梦中“人”的研究一直是“红学”研究的一个重点。近年来,其优伶形象的研究受不少研究者的青睐,其中芳官、龄官尤其引人注目。本文仅以《红楼梦》[1]中芳官与龄官的长相及才艺、性格、情感世界和命运结局四个方面的比较为例来阐释其中表现出的人文精神。进而使学生在阅读作品中丰富自己的人文素养、提升自己的精神世界。其对学生人文精神的培养主要表现在以下几个方面:
第一、培养独特的审美情趣。从在芳官与龄官的长相及才艺方面分析:两人均从姑苏采办而来进入贾府,在梨香院中一个主演正旦,一个扮小旦,在戏班中,二人地位相当。而曹雪芹对十二优伶的刻画上,着墨最多的是芳官,用情最苦的是龄官。芳官是戏班里的正旦,俗称"青衣"。作为旦行里的主要角色,扮演的多是中国传统的女性形象。如为死去的丈夫,守身如玉的贞节烈女;为家庭无私奉献的贤妻良母之类。通过正面和侧面刻画了一个明艳动人的美优伶。龄官的外貌与黛玉相似,可见龄官也是位不落俗尘的美女子。
同在梨香院,一个窄窄小小的地方,作为优伶从小就学戏,她们的日常生活便是开嗓、练戏、唱戏。所谓“台上一分钟,台下十年功”。芳官和龄官虽扮相不同,但是两人技艺都很高超。
她们一个明艳动人,一个不落俗尘,一个与宝玉相像,一个有黛玉之态。作者刻画了两个技艺高超的美人,给予各位读者美的享受,但是作者对于两人形象刻画手法却各异,这就使得学生在阅读时有自己个人的见解,促使学生在自己的写作当中充分展示他们的个性,写出了自己的审美体验,抒发了自己独特的审美感受。
第二、促进个性的健康发展。主要通过芳官与龄官的性格比较。芳官出场在大观园鼎盛的后期,重点放在洗头事件中,芳官受到干娘的不公正待遇时,她没有选择忍气吞声,而是据理力争,敢于反抗。王昆仑将芳官的这种反抗说成是坚决反抗欺凌的武剧[2]。面对赵姨娘的气势汹汹,毫不畏惧,直接顶撞,挨了打后,便在地上打起滚来,寻求众人的帮助。此时,其身上的天真任性也展露无疑。当宝玉对其使眼色想问及藕官在院子里烧纸钱的事,她便装肚子疼,使袭人离开。说明芳官的聪明和灵敏。
龄官的出场是较早的,并且一出场受到了元妃的赏识,面对奖赏表现出不卑不亢,并且拒绝唱《游园》、《惊梦》二出,去迎合大众的口味,而是坚持自己的原则。同时,通过外表的描写点明龄官大有黛玉之态。熊泽文认为“细细研究龄官,不难发现她身上集中了宝黛二人最突出的性格,即宝玉的清醒,黛玉的孤傲。”[3]不同的是,龄官的身份低微,却依然保持着自己的扭傲的个性。这种性格不仅仅表现对元妃的拒唱。同时,龄官对宝玉央其唱《牡丹亭》时也称自己嗓子哑了,冷淡待之,足见其孤傲。龄官的心思是细腻的,同时也是敏感的。在其后贾蔷为了给龄官解闷,买了个会衔旗的雀儿,这只雀儿将其他的姑娘都逗笑了,而唯独龄官看了,忍不住生起气来,使得贾蔷进退两难,最后将雀儿放了。
通过比较,芳官与龄官的性格,同中有异。通过语言和动作描写,真实客观的描绘出了两个年纪相仿却性格各异的人物形象。这在一定程度上反映出不管地位的高贵与否,每个人都有自己的尊严和性格。使学生能够在阅读比较两个人物的同时,在思想上也受到一定的启发,树立正确的世界观,促进其个性的发展。
第三、丰富情感世界。主要从芳官与龄官的情感世界分析。芳官与宝玉之间称兄道弟,任性而为,活泼天真。宝玉和芳官划拳,晚上喝醉了,袭人将她扶到宝玉身边睡下。宝玉给芳官取了男名“耶律匈奴”、“温都里纳”,并且觉得男名更为别致,对于她的装扮也是以男孩子扮相。芳官和其他人相处,非常仗义。她帮助柳五儿免于误会。为藕官和药官的事惋惜,足见她是性情中人。
相比于芳官,龄官的感情世界,对贾蔷的爱情占据着主导地位。龄官孤傲的性格,恐怕也难在大观园中产生出芳官那样的友情。第三十回“龄官画蔷”看出了一个爱之深,却不敢言,感情无法排遣的受感情煎熬的女子形象。同时,龄官对贾蔷的感情又是含蓄的。当贾蔷要为她的吐血病去请大夫时她不让。通过宝玉的眼睛看到了一个典型的口是心非的少女形象。作为一个戏子,龄官倾心于自己的主子。在《红楼梦》中对于龄官与贾蔷的爱情没有详细的论述,但是在贾府这个等级森严的大家族中,一个戏子与主子的爱情,终究会以悲剧收尾。
通过比较两人的情感世界,阐释出两种不同的情感体验,友情和爱情是人一生中非常重要的两种情感,在这其中通过一系列的小事件使学生对友情和爱情有了一定的了解和认识,丰富自己的精神世界。
第四、关注人物命运。从芳官与龄官的命运结局分析。在五十八回,由于皇太妃的甍逝,朝廷命令各地停止家伶的蓄养,禁止唱戏。因此,十二官有了第一次的各奔东西,此时芳官被指给了宝玉。在王夫人清理怡红院时,芳官还在反抗,也正因为她平日的棱角,使得她成为被清理的对象。她反抗干娘、赵姨娘还没什么,但是她现在反抗的是视“美女”为“野兽”的王夫人,被撵已是必然。可芳官却没有像王夫人所想的那样,随干娘找个人家出嫁,而是与藕官、蕊官“斩情归水月”,斩断尘缘,绝望而入空门。她们想要主宰自己的命运,寻求一片自由洁净的蓝天。实质上,是被两个心怀不轨的老尼姑拐骗了去,每天都有繁重的杂务。十几岁本是人生中最灿烂、最无邪的年龄,而芳官最后却怀着对人世的失望和痛苦遁入空门,不禁让人为之可惜!
遣散家班的时候,龄官没有像其他同伴那样,留在贾府侧身为奴,而是带着对贾蔷的失望决然离去。龄官的离开,如花的飘落,水的流动,到了该落和该流动的时候,终有自己要去的地方。龄官的离开,实际上是一种解脱。如果她没有离开,也必然会随着大家族的没落而走向灭亡。当然,对于龄官的具体结局,在文献中没有进行详细具体的描述。不管怎样,龄官的出走是一种较之他人相对明智的选择。
芳官与龄官的不同结局,不仅是她们自己选择的结果,同时也是她们的性格使然。通过对其命运结局的比较,表现出世间所有的悲欢离合都是有其发展的合理性的,作者在写她们的最终结局时,同时也引发了学生关注人物的命运、对人自身进行思考,树立人本意识。
总之,文学作品中大多都蕴含着丰富的人文精神。《红楼梦》作为语文经典课外阅读之一,通过探析其小人物芳官与龄官人物形象所体现的人文精神,培养学生独特的审美,促进学生个性的健康发展,进而使学生在阅读作品过程中丰富自己的人文素养、提升自己的精神世界。
参考文献
[1]本文所引原文,皆出自曹雪芹,高鹗.红楼梦[M].北京:人民文学出版社,2008.
[2]王昆仑.红楼人物论[M].北京:北京出版社,2011:61.
[3]熊泽文.龄官论[J].名作欣赏,2011,(5).
(作者介绍:王思媚,湖南科技大学教育学院研究生)