《共产党宣言》主要思想的当代解读

田小霞

摘 要：当今时代如何重新解读《共产党宣言》（以下简称《宣言》）的思想并把它运用于当今世界和当代中国，是我们需要认真思索的问题。文章首先对《宣言》的基本内容进行阐述，然后对主要思想的当代价值进行了思考。

关键词：《共产党宣言》；主要内容；主要思想；当代解读

1848年《宣言》的公开发表，标志着马克思主义体系的形成和国际共产主义运动的新开端。它以无可辩驳的科学论断，向全世界庄严宣告，资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利。它敲响了旧世界的丧钟，预示了新社会的到来，开创了无产阶级革命运动的新时代。

《宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文件，它像光芒万丈的灯塔，照亮了各国无产阶级革命的航程，指引着全世界革命人民团结战斗，奋勇向前。俄国十月革命的胜利，中国革命的建设和胜利，以及其他一些国家社会主义革命和建设的胜利，都是《宣言》思想的胜利，是马克思主义普遍真理和各国革命的具体实践相结合的结果。当今时代，究竟该如何重新解读《宣言》的思想，并把它运用于当今世界和当代中国是一个值得我们共同深入思考的问题。

一、《共产党宣言》的主要内容

《宣言》内容共分四章。第一章马克思和恩格斯运用历史唯物主义的基本观点，分析了资产阶级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争过程，揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，阐明了无产阶级的伟大历史使命；第二章讲述了共产党的性质、特点、纲领和路线，点明了无产阶级一定要坚持马克思主义政党的领导，无产阶级革命的任务是消灭传统的私有制和传统观念，无产阶级专政是通往共产主义的必由之路；第三章批判了与科学社会主义相对立的各种假社会主义和空想共产主义。十九世纪上半叶，由于资本主义制度的弊病越来越明显，各阶级之间，特别是无产阶级与资产阶级之间的矛盾和斗争越来越尖锐，在英、法、德等国出现了代表不同阶级利益的各种社会主义派别。他们打着社会主义旗号招摇撞骗，对工人运动产生了恶劣的影响。马克思和恩格斯为了帮助广大共产党人和工人群众提高识别真假社会主义的能力，对各种伪社会主义派别一一进行了分析批判。第四章分析了社会发展的阶级和各阶级的相互关系，阐明了无产阶级政治斗争策略的基本原理，提出了统一战线和不断革命的思想。

在《宣言》全部内容中，马克思和恩格斯采用历史唯物主义科学地分析了资本主义生产关系和生产力的矛盾运动；透彻地讲明了资产阶级和无产阶级的产生、发展和相互斗争的过程以及资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的客观规律；鲜明地论述了无产阶级的伟大历史革命是推翻资本主义旧世界，建立共产主义新社会，最终实现全人类的解放。

二、《共产党宣言》的当代价值重解

如今的理论界对《宣言》所阐述的马克思主义科学社会主义主要思想概括为六点：“第一，社会主义必然代替资本主义；第二，阶级斗争学说；第三，无产阶级必须组织自己的政党；第四，无产阶级必须夺取政权，取得政治统治权；第五，消灭私有制，建立公有制；第六，与传统的观念实行彻底的决裂”。[1]不过笔者认为还应该补充一点“每个人的自由全面发展”，因为以上种种都是手段，只有“每个人的自由全面发展”才是共产主义和社会主义的本质和特征。

（一）用合作共赢的眼光看待“两个必然”

《宣言》中指出资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，也就是说社会主义必然会代替资本主义，充斥着你死我活的火药味。其实，在当今社会，资本主义社会还处于发展之中，马克思曾经说过，无论哪一个社会形态在所能容纳的全部生产力发挥出来以前是绝不会灭亡的，因此资本主义社会还有一定的发展空间。那么此时社会主义社会和资本主义社会可以异中求同，寻求合作共赢。改革开放以来社会主义国家向西方资本主义国家学习发展市场经济，西方资本主义国家向社会主义国家学习加强国家调控。当今国内活跃着各种社会思潮，提倡一定程度上向西方资本主义国家学习，只不过重点是学什么、怎么学的问题。因此，我们要善于异中求同、合作共赢地看待问题，不能教条主义。

（二）用时代发展的眼光看待“阶级和阶级斗争”

马克思和恩格斯在1872年德文版《宣言》序言中指出，“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。[2]这说明马克思和恩格斯的论断在今天来说还是正确的，仍然具有强大的生命力，并没有随着时代发展而过时，究其原因就是“随时随地都要以当时的历史条件为转移”，充分践行马克思主义实践观，把基本原理与具体实际情况相结合，发挥理论联系实际的优秀品质。

以阶级斗争为例，它在《宣言》中占据了重要地位，我国从半殖民地半封建社会到新民主主义社会过程中，毛主席引用了《宣言》中的四个字“阶级斗争”，结合当时中国的实际情况，逐步形成了新民主主义社会理论。但是从新民主主义社会到社会主义社会，我国在社会主义改造基本完成后就应该根据新的国情调整策略，发展社会生产力，增加生产总量，但是由于我们受到各方面影响，仍然在坚持阶级斗争思想，导致社会主义事业遭受了极大的损失。因此，在科学社会主义和共产主义的建设过程中，我们应该在马克思主义基本原理的指导下，积极分析我国在各个发展阶级的基本国情，结合时代发展的特征，才能取得成效。

（三）用和谐思维看待“人的自由全面发展”

马克思说过，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”[3]，这句话蕴含着一个重要的论点那就是“人的全面发展”，笔者认为关于人的全面发展不外乎两个层面：一是物质层面；另一个是精神层面。党的十七届六中全会指出，物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，物质和精神都富足才是社会主义。相对来讲，物质层面是基础阶段，精神层面是更高一级的要求。关于物质层面的自由发展主要集中在社会生产力与社会生产关系的发展，解决人与自然的问题，解放和发展生产力，满足人们日益增长的物质需要。至于精神层面的自由发展，主要是处理好人与国家、人与社会以及人与人之间的矛盾，使社会和谐有序健康地发展。党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观，分别从国家、社会和个人三个层面做出了要求，对建设什么样的国家（富强、民主、文明、和谐）、建设什么样的社会（自由、平等、公正、法治）以及培育什么样的公民（爱国、敬业、诚信、友善）作出了指导，为有效解决人与国家、人与社会以及人与人之间的矛盾提供了方向。综上所述，只有物质层面和精神层面的高度协调发展，才能达到各方面的和谐状态，最终真正实现人的自由全面发展。

（作者单位：西华师范大学马克思主义学院）

参考文献：

[1] 高放.《共产党宣言》当代解读[J].理论探讨，2008（6）.

[2] 《马克思恩格斯选集》第一卷[M].北京：人民出版社1995：248页.

[3] 《马克思恩格斯选集》第一卷[M].北京：人民出版社1995：294页.