略论漳州木偶艺术的价值

黄超群

摘   要：漳州木偶戏也称漳州布袋戏，或漳州木偶布袋戏，是盛行于福建闽南漳州地区的一种木偶艺术，至今已有千余年的历史了。2006年，漳州木偶布袋戏及漳州木偶雕刻两个项目被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，成为全国唯一一个获得双文化遗产殊荣的文化艺术。

关键词：漳州木偶;艺术价值

中图分类号：J827      文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2016）30-0149-01

漳州木偶艺术之所以能够入围国家首批非物质文化遗产保护名录与其自身所含的价值是分不开的。首先是漳州木偶艺术本身积淀了十分丰厚的历史价值。历史上有大量的文献对漳州木偶戏进行了记载：如晋《拾遗记》记载：“南陲之南，有扶娄之国，其人善机巧变化……于掌中备百兽之乐，宛转屈曲于指间，人形或长数分，或复数寸，神怪倏忽，衔丽于时”。这是历史文献中与指头傀儡戏相关的早期记述资料之一。宋时文献曾记载朱熹对漳州木偶戏的措施：“约束城市乡村，不得以禳灾祈福为名，敛掠财物，装弄傀儡”。 明万历年间《漳州府志》记载：“元夕初十放灯至十六夜止，神祠用鳌山置傀儡搬弄，谓之布景”。清乾隆刊本《晋江县志》载“木头戏俗名傀儡，近复有掌中弄巧，俗名布袋戏”。《漳州文化志》载“清中叶以来，漳州各地大量出现布袋戏班社，形成若干流派，其中主要有‘福春、‘福兴、‘牡丹亭三派，各有特色”。

有关漳州木偶布袋戏的历史文献不但见证了漳州木偶艺术的盛衰变化的历史过程，同时也反映出了当时的社会机制和社会背景对它的深刻影响，以漳州木偶戏为脉络，对相关的历史文献进行梳理，不但可以洞见木偶戏本身的发展历程，同时也可以知晓福建漳州这个东南边陲市镇，在中国经济重心从魏晋时期开始的自北向南迁移的历史过程中及往后社会经济文化日渐发展过程中的种种变迁。

福建漳州木偶艺术在长期的发展过程中上演的剧目往往是历史题材的武打戏，即使是晚近时期的木偶戏也经常上演《大名府》、《卖马闹府》、《雷万春打虎、《战潼关》、《呼延庆打擂》、《抢亲》等传统剧目。从剧目本身来看，它反映的也多是中国人对历史的理解，尤其是历史过程中人文伦理的看法。从木偶戏本身来讲，它也就浓缩或沉淀了许多历史的印迹，或许可以这样说，木偶戏本身就是历史积淀的产物。木偶戏新近出现的那些童话剧目，其实也是木偶艺术历史发展中的一个片段，同样具有历史价值。

除了历史价值之外，漳州木偶艺术还具有十分深远的社会价值。所谓的社会在现代汉语中是一个名词，从古代汉语或汉语学的角度来讲是一个由两个动词联缀起来的合成词。社指的是土地神，会则指会合，合成词“社会”也就是指在土地神庙那里聚集起来，后来才发展到指具有共同信仰土地神的一群人。此处所说的漳州木偶艺术的社会价值指的就是这一价值。

传统的漳州木偶艺术包含着浓重的酬神色彩，多在神祇诞，如观音诞、妈祖诞等和年节等各种庙会上上演。除开这些宗教活动本身的神学内容以外，剩下的就是人们的社会交往活动的。这是能够调集跨血缘之间的社会关系的一种重要手段，是人们表达共同愿望，增进彼此友好的一种方式，也是人们消弭敌意，促进团结的集会。

漳州地区作为中国东南沿海地区的重要腹心地段，传统的宗族组织形式十分突出。一些人家举办喜事抑或办理宗族祭祀的时候，也要经常上演漳州木偶艺术。这种较为私人的场合里，前来参加活动的几乎都是同一个宗族或具有一定的亲戚关系的人。这样，参与与不参与就成了同一个地域不同血缘关系之间的相互区隔的一个边界了。进而这些血缘集团内部组织形式也就得以区别于其他的血缘团体。虽然说，现在血缘关系在社会组织方面的关系正在被淡化，或弱化，但实际上这一关系至今仍然具有顽强的生命力，仍然在发挥着重要作用。如果从这一组织形式去看漳州地区的社会结构，那么就能够以小见大，洞见得到漳州地区的民间的非官方的组织形式，也就能够洞见民间力量的所愿所求。因而漳州木偶艺术虽小，其实背后所隐藏着的社会价值是相当大的。

木偶艺术作为一种艺术形式，其自身的艺术价值也是不可忽略的。它作为一种舞台表演艺术形式，融汇了造型美、音乐美、表演过程美等艺术特色。从偶人来讲，偶人的造型就十分讲究。单是偶头的雕刻工艺就十分父子情，前后需油胚、定型、细雕、裱纸、磨光、补隙、刷泥、上粉、开脸、盖蜡等十几道工序。偶头雕刻好后，涂料配制也十分讲究，上料的过程多达数十遍。木偶的服饰也是精心装饰，最终才完成。它吸取了中国京剧的造型、色彩、图案和服饰的优点，精制而成，生动传神，具有收藏和表演的艺术价值。

表演时，所唱的腔调巍峨北调，如京调等，表演上采用京戏做派，亦有用闽南话演唱的，具有十分浓郁的地方特色。表演过程中往往以动作技巧，特别是以武打取胜。布袋戏是演员手指直接伸入布套操作，手感强，指挥灵活的演员表演的木偶戏，跌跳翻滚，刀枪剑戟，变化多样，让观众眼花缭乱、目不暇接。木偶又具有夸张想向的空间，为人的想向提供了大平台。因为它又是不怕摔坏，只是人们的工艺品制作，因而可以从眼睛里长出手掌。手掌中长出眼睛，也可以长出三头六臂，甚至可以把人吞进肚子又吐出来。

当然，木偶艺术的价值远远不限于上面。对木偶艺术价值的开发还有赖于，社会各界的努力。