画说三郎——情系西藏的当代水墨名家高民利素描

□ 文/莫　北

画说三郎——情系西藏的当代水墨名家高民利素描

□ 文/莫北

在西北书画界，说起三郎，大家都知晓。他的“名气”来自于长期钟情藏民题材的坚守。

他用自己的灵魂凝视着西藏高原上的“圣灵”与信徒们的虔诚。千山之巅，万水之源，西藏高原在湛蓝的苍穹与神域雪山的衬托下，在传统的文化信仰烘托中，散发出神圣而圣洁的光芒。对接，感悟，从而进入

到一个独特的

画意与语境中，在

笔墨间，或浓重或轻触，或重彩或轻描……对画家三郎来讲，诠释西藏的宗教文化和民俗文化，藏民的智慧、慈悲，以及无处不在的对美的追求，其具有鲜明精神指向的文化代码，契合了他本人的审美价值取向。

如果说，一个画家在选择某一事物或形象客体作为审美对象时，形象客体所具有的内涵与画家自身的精神期盼是相互吻合的，是经过直觉产生的精神倾向的自我印证。那么，三郎之所以长期钟情藏民题材，除去形象表层的魅力外，作为画家所看重的是自然生态中的藏民形象，蕴藏其中状态朴素、深厚的原始性及作者本身所追寻的精神化和视觉张力的个性张扬，或许这就是三郎坚守藏民题材而为之的深层原因和情愫吧。

三郎本名——高民利。1954年生人，陕西省西安市人。之所以称之为“三郎”，那是因为他来自于家庭的排行。高家三兄弟都是画家。这在中国画界也是一道靓丽的风景，是美谈。

三郎师从蔡亮、王子武等诸家，如今已成为陕西美协会员、西安国画院画家、陕西书画院副院长。他是西安市市徽设计者，他创作的电影海报《人生》，是《人生》电影宣传的点睛之笔，并且一举荣获了全国、西北五省（区）、西安市美展三个一等奖。

“有一种欣赏叫看后激动 有一种修养叫内心强大”。这是业界对三郎艺术造诣的评价。三郎的画风苍厚淋漓，人物神形兼备、气势雄厚，有一股发自内心的呐喊与宣泄。他是一个传承创新中国水墨精神的画家；一个用笔墨与灵魂对话的画家；一个用自己独特绘画语言表达着真、善、美的画家。

在了解三郎的艺术家的眼里，三郎的魅力是这样的：

田庄 （国家一级美术师）：

就其作品艺术表现来看，他的作品注重形象整体和画面整体的造型气势把握，不拘泥于形象细部刻画，以大笔墨块作为支撑画面的主调，铺排走势，滋肆酣畅，藏民形象随之而出，意态神韵尽现，那豪放不羁，之情之景自由画面气息中来，观其画似有未见其人先闻其声的艺术效果，那气息夺人而生，这些便是画家高民利之所以画藏民题材及作品中所表现的重要精神内涵与艺术特征。

芦苇（导演、中国影协理事、电影策划人、国家一级编剧）：

高民利其人躯茁貌正，憨笑起来分外迷人。也能撇出一口地道的关中骂诀，声调顿挫有致煞是解恨，真正的性情中人。他的画风苍厚淋漓，得长安画派正脉之传。他的人物神形凌烈气势雄厚，是为了生命的呼吸与重量而做出的写照，其实也是他心胸中的自在之物。他挥笔洒墨，是为了痛快酣畅裸露自家灵魂的本色。藏人的灵魂是寓居在藏戏之中的，看高民利的画如闻藏戏。他是用自己的灵魂凝视着藏人的灵魂，从而进入到一个独特的画意与语境中去。

李相虎 （半坡博物馆研究员 ）：

民利属于纳言敏事之人，是在艺术上憨直，敢下手的人。民利以藏民为载体，挥写笔墨，抒发胸臆，他的笔墨多为大块、浓墨、放笔直写，笔意抽象中时见精微，拙辣中暗含机巧，墨色干湿浓淡中一任自然。高原人的豪放，自由的性情，特有的着装，经得风吹日晒和操劳的印记所综合的整体形象，在民利笔下更见性灵，显其精神，画如其人。民利的高原情节所依托的笔墨表现，与自我的心性相合，我谓之大璞不雕。民利的人物大写意画风在当代中国画领域一枝独秀，相信更将璀璨。

吴文莉 （作家、中国国家画院刘大为工作室画家）：

有人说他的藏民藏戏画着实“黑”的可以，我却很喜欢。欣赏他的画，正是冲那笔那墨那黑去的。高民利先生画里的“黑”是颇为讲究的，枯焦浓墨与温润清墨在宣纸上相衬的淋漓尽极，干笔枯墨三五笔便勾勒出一个个虔诚藏民，看似信手写来却极为老道，我不知纯朴温厚的秦人高民利如何与藏人在灵魂里对话，以至形形成成他他目目前前风风格格独独特特的的画画风风，，但但我我读读他他的的画画真真是是觉觉得得痛痛快快。。面面目目模模糊糊的的藏藏人人在在高高民民利利的的水水墨墨里里安安放放了了灵灵魂魂，，仿仿佛佛与与你你对对视视沉沉沉沉呼呼气气，，那那造造型型、、那那用用笔笔、、那那用用墨墨，，包包括括那那饱饱和和冲冲击击的的朱朱砂砂石石绿绿，，颇颇有有些些惊惊心心动动魄魄！！我我想想，，这这惊惊心心动动魄魄恐恐怕怕是是表表面面上上一一池池静静水水的的高高民民利利真真正正想想表表达达的的艺术吧。

而从三郎的独白中，我们看到的画家三郎的生活写照充满了禅意：

“莫要为了一个奖金去绘画；莫要因为一个奖项去判断；未来的绘画，它不再为了别人，它先就是安慰自己，只为——绘画。”

“一间房，满床书，一只爱犬，二三知己，有养活自己的能力。谈笑有鸿儒，往来无白丁，人生至此，夫复何求？”