远去的鼓儿哼

远去的鼓儿哼

八十年代以前，物资贫乏，娱乐也少。难得一场电影一台戏，那也是大队才能请来，小小生产队只能请些小把戏，像皮影、鼓儿哼，而鼓儿哼最常见也最受欢迎。

鼓儿哼属于说书的一种，因为唱词句尾拖腔用鼻音，在我们那儿俗称鼓儿哼。鼓儿哼道具简单，一个小鼓，两块破犁铧打磨的半月牙铁片，再加一个枣木方块“惊堂木”就够了。白天人们都在干活，晚上才有时间听。在一个宽敞的地方，说书人面前放一张方桌，桌上放着昏暗的灯、惊堂木、供说书人喝的茶碗。

往往凑热闹的孩子早到，妇女们刷锅喂畜生来得晚。说书人开头便说些书帽，借以打发时间，等待来人。说书人口才都好，吐字清晰，记忆力也好，有的书帽能把三皇五帝，到民国一部华夏通史哼一番，当然加些神神鬼鬼市井传说，当不得真正的历史。慢慢待一些小脚老婆婆带着凳子来，人也凑得差不多了，说书人咚咚小鼓敲得急促，铁铧叮当也打得响亮，惊堂木一拍，当即鸦雀无声。只听说书人边打边敲哼道：今晚我来到这风水宝地，父老乡亲洗耳听我哼。今晚我哼的是……

我那时年纪小，纯粹是凑热闹。夏天拿一张破席片摊在地上，躺着听，听着听着，不知不觉就睡着了，等家人喊醒我，已经散场，只剩下说书人坐着喝茶歇息。小孩一般不喜欢看戏，只嫌拉着嗓子唱得慢，而鼓儿哼更是把一句拆开，或者颠倒，显得重复啰嗦。但是大人说，说书人就指望这样延长时间，不然一晚说完了，他喝西北风。当哼到紧要处，常常卖关子：要知道后面怎么样，我喝嘴茶来接着哼，或：咱们明晚接着哼。

有时一部书太长，临近的生产队合伙，才听完。说书人的报酬基本上都是给点粮食。

我印象最深的是二里外有个说书人，因为是一个大队，他常来哼，也因为和人们都熟，不像别的有顾忌中规中矩，同样的书，他哼起来夹杂些荤的词句，比如他哼：乌云滚来黑咕咚，雷电咔嚓亮堂堂。眼看大雨乒乓下，大嫂胸前晃当当。逗得人们哈哈大笑。

从分田到户，有了电视后，渐渐没人听鼓儿哼了。记得那个说书人曾来和队长商量哼两场，却没几个听，鼓儿哼便退出了人们的视野。

如今电视都很少看，人们常常玩着智能手机。现在的年轻人也许真不知道什么叫鼓儿哼了！

（河南齐川红）

·读者评刊·

重庆付克发：2016年第30期“七日谈”《既要慎独，也要慎众》一文，阅后让人感触颇深，把慎独和慎众解析得一清二楚。

东汉时期，昌邑县令王密为了感谢杨震的提携之恩，他夜里怀揣十斤黄金行贿杨震，被杨震拒绝。王密说：“暮夜无知者。”杨震答道：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”一语道破，要想人不知，除非己莫为。作为大小官员，你身边有千百双眼睛盯着你，你的一言一行都在人民群众的监督之下。因此更要自我约束，自我管控自己的行为，严以律己，宽以待人。不让人有可乘之机，趁虚而入，侵蚀我们的党员干部。尤其在无人监管的情况下，更要做到：“不放纵、不越轨、不越矩”。为官要处处警醒自己是代表国家的形象，人民的利益，人民的利益高于一切，切不可貌视党纪国法的尊严。

·读者诗词

鸣蝉

（程梅）

四年劳作埋地底，

一朝蝉兑盈夏意。

居高浓荫声远逸，

一季唱罢炎夏逝。

不管他人何视之，

平生短长等闲忆。

愿服高温酷暑役，

流火岁月吟珍惜。

仲夏夜读

（胡生明）

月色溶溶夏夜深，

斜榻捧读拈花镜。

拙笔线本拾偶得，

蜂浆咖啡提脑神。

窗外远城霓灯闪，

楼台近处猜拳声。

心静如水遨学海，

书香夜伴润身心。

相忘于江湖

（苏富琼）

不是每个陌生的字都要查字典。记住它的读音和涵义就像，撞了个满怀的人从此，相忘于江湖