父亲的花缘

梅葆玖

我父亲梅兰芳不仅有文武昆乱不挡的艺术修养，而且有渊博的戏曲文学知识，特别是具有广泛的业余爱好，如养花、绘画、养鸽、集邮、着色照片等，对姊妹艺术电影、曲艺、地方戏、话剧、舞蹈也有浓厚的兴趣。他的爱好与艺术追求，有利于多方面吸收营养和陶冶情操，从而提高艺术水平和道德修养。

父亲自登台演出，就对戏装的色彩和花纹亲自设计和选择，故对养花也产生了极大的兴趣。开始以培植牵牛花为主，因为牵牛花又名“勤娘子”，每天凌晨开放，父亲须早起习武练功，正好与花竞相早起。父亲偶尔起床时花已开放，他就歉意地面对牵牛花自言自语：“我起晚了！”

父亲为了改良牵牛花的品种，买了很多参考书，按图索骥地分别实验，用接枝、杂交等办法培植了三十多个品种，颜色形状各不相同，因此他被友人赞誉为“牵牛主人”。每当牵牛盛开，满院五光十色，父亲就邀请程砚秋、姜妙香等友好前来观赏，共同研究哪几种色配合起来鲜艳夺目，哪几种色配合是素雅大方，哪几种色不协调不宜配合，无形之中增强了审美观念。

1919年，父亲访日演出时，看到日本园艺家培植的牵牛花达数百种，特别是有一种叫“大轮狮子笑”，形如大盘，颜色艳丽，遂向园艺师索取良种并询问了培植技术。回国后，更进一步培植，很快发展到60余种，最美的一种，浅绛而带金红，大如手掌，能与日本的“大轮狮子笑”相比美。和友人共赏时，给它起了个“彩鸾笑”的花名。

父亲到天津演出，在俄国公园中，见到地下以五色草铺种成外文字母，甚是工整美观，回京后，他也以草铺种英文“HAPPY”（欢喜），受到朋友的称赞。当时，父亲还提出一种设想：草既然能种成外文，当然花也能种成中文，用百花组成文字岂不更美！“如果在高山斜坡又花草铺成文字广告，既美化环境，又起到了宣传作用。”他都希望后人能试验成功。

父亲爱花、赏花，还喜欢了解世界各国养花的风俗。他到欧美演出，记下了不少以花交往的风俗习惯，如：人们之间互赠花束，不仅交流感情，而且寄以有趣的“花之语言”，语言分“概括”与“详细”两种。所谓“概括花语”，多以花之颜色表示，并以浓淡深浅表示层次，例如：赠红花为“热心”，青者为“亲爱”，黄者为“幸福”，紫者为“懊恼”，浓红为“不变之心”，淡青为“怜悯之爱情”，浅黄为“清静之幸福”，深紫为“绝望之懊恼”等。所谓“详细花语”，是以花的种类和颜色等表示，寓意丰富，例如：赠梅花意为“吾侪乃纯高洁之人”，赠红梅为“青春可爱，吾侪勿自弃”，赠月桂树枝为“此事已获胜利”，若仅赠月桂之叶，则为“情谊始终不变”，若所赠花中加两个花蕾，说明含有秘密寓意，必须面谈言传，赠蔷薇者，寓意更加复杂。另有以“花束代言”若以长春藤与鼓子花合为一束，长春藤表示“结婚”，鼓子花为“纽”，寓意为：“你我速将结婚之纽相结”，如以菖莆为花束，寓意是“以花朵之数为约会时间”。还有一种“单纯花语”以持花姿式表示，持于右手为代表己方，持于左手则代表对方；以花朵触唇者为赞成，将花瓣掷地为否认等等。更有趣的是以未婚少女所立的所谓“花占”，即以一人为主举行“花占会”，会员皆是未嫁少女，主人汇集各种鲜花，也可以纸花代替，不同花名代表男方的不同职业，由主人秘密掌握，然后请会员任意选取，取得某花，即是嫁给某种职业家的预兆。所定标准，各主不同，多以百合为贵族，月桂为诗人，蔷薇为美术家。父亲还搜集整理了不少关于花的神话故事。父亲还大胆作过一种设想：“各国国花，产地和盛败季节不同，如果将来科学发达、栽培技术提高，能使世界各国国花，同时同地开放，何等吉祥、何等壮观，可称之为花之国际联盟盛会。”

父亲记述花之神话及花史，意将取舍编成戏剧，虽未如愿，但足以显示他爱花之深，说明他深切体会到爱花与演剧有何等密切的关系。父亲曾说：“赏花可养性怡身，花可使舞台动作活泼准确。总之花是戏剧家的良友。”这大概就是父亲爱花、养花和论花的根本原因吧！

选自“朝花时文”