浅谈《阳关三叠》的文化解读

【摘要】《阳关三叠》，又名《阳关曲》《渭城曲》，为根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲，目前所见的是一首汉族古琴歌曲，实际上《阳关三叠》的版本非常多，如独奏版本，演唱版本、合奏版等等。《阳关三叠》中国唐代歌曲，今存琴歌谱。歌词为王维的七言绝句《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”歌曲又称《渭城曲》或《阳关曲》。据考证，此曲亦曾用于唐代大曲《伊州》之中。大曲歌词多采用五、七言绝句或截取律诗4句，以反复咏唱的叠唱方法，尽情发挥诗中意趣。《阳关三叠》乃3次叠唱之意。本文以《阳关三叠》为例，较为全面分析《阳关三叠》的文化解读。

【关键词】《阳关三叠》；文化解读；詩意分析

一、《阳关三叠》的背景材料

《阳关三叠》是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲，传唱至今已有一千多年的历史。

《阳关三叠》是根据唐代诗人王维（699-759）诗《送元二使安西》谱写的一首著名琴歌，《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一，也是中国古代汉民族音乐作品中的精品，千百年来被人们广为传唱。唐末诗人陈陶曾在诗中说：“歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。”王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传，并收入《伊州大曲》作为第三段。说明这首歌曲和唐代大曲有一定的联系。后来又被谱写在琴曲中，以琴歌结合的形式流传至今。王维的诗是为送友人去西域守护边疆安西而作：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。曲谱最早见于《渐音释字琴谱》（1491年以前），另外还有多种谱本，最流行的是清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）的传谱。原诗已饱含深沉的惜别之情，入曲后又增加了一些词句。词曲完美结合，在唐代广泛流传。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。全曲共分三大段，后面两段是第一段的变化重复，基本上用一个曲调作变化反复，叠唱三次，故称“三叠”。除第一段开始处加了“清和节当春”一句作为引句外，其余开始句都沿用了王维原诗。每叠又分前后两段，后段是新增的歌词，每叠不尽相同。从音乐角度说，后段带有类似副歌的性质。分别渲染了“宜自真”的依依惜别之情，“日驰神”的忧伤情感和“尺素申”的期待情绪。旋律是以五声商调式为基础，歌曲尾声处渐慢、渐弱，都抒发了一种系惜别感叹的情绪，这首琴歌的音调纯朴而富于激情，特别是后段“遄行，遄行”等处的八度大跳，和“历苦辛”等处的连续反复的呈述，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。近年有人将其曲调改编成合奏、重奏、合唱和其它乐器独奏等形式，均甚古朴而有新意。

二、诗歌意思的分析

《阳关三叠》，因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。作品原文：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我们先来了解这首诗的意思：“清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。”（作品注释：1、元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。2、渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥（yì）：湿。3、客舍：旅店。4、阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。）这首诗千古传诵，脍炙人口，不仅是这首诗的词，音乐旋律结合的好，更重要的是这是一首送朋友去西域守护边疆的诗，虽然是一首送行诗，但它更像是诗人的朋友在告别送行诗人，是古人精神世界的一种寄托和慰藉。其中背后的故事更是当说明原因。“安西”是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。诗人王维所处的年代，各种名族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜吐蕃，唐玄宗曾命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途写下了很多关于边塞名篇，其中《送元二使安西》是王维晚年之作，此诗就是王维送朋友奔赴安西。这首诗我想真实反映出王维送别朋友离别时，应该不会不想到边塞战场对他们今后产生的影响。诗的前两句写的是送别时的节物风光，朝雨、清晨、客舍、杨柳，描绘了极平平常常的眼前景色，却充满了诗情画意也平添了浓郁的离别之情。查阅了古人每当友人、亲人或爱人要离去的时候，他们去送行时常常都会用杨柳相赠。“柳”又有“留”的读音，以表示挽留的意思，这种方式很委婉也很深情。这里王维送行友人也是在表达对朋友的不舍的离别之情。后三四句表达了对友人的深挚的情谊，一般我们对三四句都会这样解释：“朋友，再干了这一杯酒吧，出了阳关，可就再也看不见老朋友了……”这样的解释认为没有真实的反映出王维如此造句所想表达的深意，王维是曾经到访过边塞的诗人相当了解，“古来征战几人回”！他一般不会也不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人并且友人是去边塞保家卫国的光荣使命，这样的话是在消减每个到边塞人的信心，作为一个诗人这也是触犯诗谶的，所以这未免太不合乎情理在此看来。“阳关”必须指出，是处于河西走廊尽头的阳关，它和北面的玉门关是相对的，从汉代以来一直是内地走向西域的通道，同时也是军事要塞。古代“玉门关”外基本是突厥势力范围，而“阳关”内则是完全属于唐朝的领土。诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路径“阳关”。这哪里是像是诗人在送别友人，这分明就是友人在送别诗人呀！诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法，将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊紧紧地柔和在一起，情景交融，达到了令人震撼的艺术感染力。作为一位诗人，只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连，才能够造出属于那个时代的伟大作品。诗人王维清楚的了解战争是无情的，也知道有人的远征是艰辛的，更明白此次的分离或许就是意味着永别。但是王维依然为有人祝福，期待着友人能平安归来，期盼着国家从此走向和平昌盛。即便是诗人王维自己可能已等不到那一天的到来，“劝君更进一杯酒”，这酒中不仅表达诗人对友人的一片深厚情谊，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿！这正是《阳关三叠》千百年来久唱不衰的魅力所在！

【作者简介】

苟丽（1990—），女，四川成都人，汉族，四川师范大学音乐学院硕士研究生。主要研究方向：声乐演唱与教学。