《妹方》不是断代史,是全史

2016-10-14 13:54张广天
中国民商 2016年10期
关键词:昭平天道人心

“《妹方》,非常美,非常喜欢。像是看了好几部荡气回肠的史诗故事片,家国历史,人心信念全在此饱满展示,还有新鲜而又古老的主题曲!我会另外写一篇阅读笔记!我相信这书有这种能量,在我之后的读者,他们会跟上来的。”

书画家萧悟了说:“读到一半,就想到妹方去看看,有书的经验,有实地经验,料想应该做得出读书所得。夜读,有一感叹,世事洞明,人情练达!自古都这样说,真做到做美了的,此著是榜样。还有语言!白话名家那样古典的白话,作者自己的现代文,汤溪文,比得上聊斋一等的文言……所以我说不敢一目十行读。品语言已经是享受。那天道、人性、人情、人心的生死情仇宇宙家国,那惊呆我的布袋,失林,丢弃儿子等等故事……还有粟师长的新四军史。”

“最近30年以来,我终于得到一本不敢一目十行读的书!作者最奢华的就是把读者往故事里带,到近了近了,就要到高潮了,临门一脚却踩刹车!老子不讲故事!呵呵!不敢言思想,不敢言故事,仅就文学技术言,作者也在开天辟地,这手艺……!仔细想想,韩少功先生这一句真说得透彻。‘思想风暴先不管它,就说‘人生传奇故事,以我读书不多的阅历看,《妹方》是最近30年里中国小说最有故事,最会讲故事的。”

《妹方》可称为“中国思想史”,不是那种断代史,是全史。《妹方》中,张氏论诗,推重宋诗,及其诗余,言人之不能言。在《妹方》里,说到中国思想,从华夏商汤上推一万年,下扯一万年,过去、今天和未来。

天道是怎样的?天道是如何灭的?在《妹方》里,作者描述了天道被灭的过程。作者描述天道被灭的过程,也是昭示天道不灭的现实。灭与不灭,“名实耦,合也”。灭,是语言世界的观感;不灭,是现象世界的真谛。现象世界依仗人心存在而存在。人心从来没死,从有人在这个小小星球的那一刻起到今天至未来,一直没死,一直不死,一直就在。这不,《妹方》来了。

读者老邪说:“《妹方》?什么?简单的讲:妹方就是一个地方,妹人就是这个地方的人,这本书写的就是这些人的故事。《妹方》绝不是一个略带忧伤的浪漫主义的乡愁故事——这个故事发生在波澜壮阔的20世纪的中国。笔者无意去介绍故事梗概,因为这并不能代替每个人对《妹方》的阅读。笔者想说的是,在这本书里,张广天提出了一个严肃的问题:我们是谁?!”

我们是侵略者屠刀下的懦夫?我们是反抗侵略的勇士?我们是一身正气的遗老?我们是苟延残喘的凡人?我们是旧社会的奴隶?我们是新社会的主人?我们是社会主义的建设者?我们是计划经济的螺丝钉?我们是市场经济的弄潮儿?我们是改革开放中的小市民?成功人士、社会精英,还是孤寡老人?《妹方》故事的展开告诉我们答案:不是,都不是!这一切都不应该是我们的真正身份。

我们是妹人,我们是妹方人,这不是我们选择的结果,也不是我们探讨的结果,而是我们的天命。妹方的天命,不是那个为我们指向某个幸与不幸的确定终点的预言,而是那个在无始无终的悠远中,在中国漫长的历史中,让我们学会生活、精于生活、善于持守,给予我们创造骄傲、荣耀、安适、闲暇、暴虐、杀戮、分裂、动荡、幸福、悲苦……的天道,我们时常偏离天道,于是,我们将限于悲苦,而天道却从不抛弃我们,天道以其自身的方式,让我们回归天道,在20世纪的中国——“革命是回归天道”的一种方式。

“早些年的‘告别论调,将现代史的某些部分描绘得一片黑暗,这样的观点必须予以彻底否定,今天‘两个三十年不能相互否定成为热门话题。而《妹方》的故事恰恰使我们感到不仅两个三十年不能相互否定,六十年与五千年更不能相互否定。五千年的中国,留下的不是松元行江搜集的坛坛罐罐,革命的奋斗历程也不是要打烂这些坛坛罐罐,去建起富丽堂皇的高楼大厦。”

贯穿这六十年、这一百年、这千年万年的,乃是妹人对天道的守护与遵循——因为这守护与遵循,沈昭平的外曾祖(夏玉书),可以与侵略者论道而为友;因为这守护与遵循,沈昭平的外婆(夏光妹)可以四次改嫁经历无数波折,而不改初心,随性生活,终得长寿;因为这守护与遵循,沈昭平的母亲(程兰玉)可以从旧社会的鬼,变成新社会的人;因为这守护与遵循,夏光妹与程玉兰见面就吵,一吵就崩,然而,大是大非问题却毫不含糊的立于一处;因为这守护与遵循,沈昭平的日本妻子沈行江才会为妹方妹人倾倒、依恋、沉醉……这就好像绵延五千年的中华民族,经历无数患难、危亡,依然可以源远流长,因为,我们守护天道,依道而行,虽偶有暂时的偏离,那却是回归的准备,看上去越是决绝的偏离,似乎更是强势回归的前提,这是一种希望,更是一种信心——对守护妹人的天道。

“书中说:‘革命原是为了回到故乡,‘故乡乃是可以站稳又仰望的根基,‘人以他的故乡为舟,驶抵心的归宿。回乡不是回到过去,过去是回不去的。回乡是内归,回去是为了出来。人、妹人、世人终归要继续前行,前方的道路在哪里?这个问题并不在目光所及的地方,有那么一个早已立好指示牌来给出答案。问题的回答,在于我们要知道我们是谁,我们从哪里来,我们做什么,过去这一切的回答,都来自于守护我们的天道,今天依然如此。”

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