郧 楠
霍山学校所处的提篮桥地区有丰厚的历史文化底蕴,周边的上海市提篮桥监狱、上海市犹太难民纪念馆、下海庙等文化资源,为学校实践陈鹤琴“活教育”的思想提供了肥沃的土壤,学校的前世今生就是一部活教材,让学生深受教育和启迪,借此培养正确的历史观、人生观和价值观。
鸦片战争后,洋人在上海建立租界,中国人的教育主权被剥夺,1925年五卅运动后表现得尤为明显。1928年,在国家危难之际,陈鹤琴先生受聘担任上海公共租界工部局华人教育处处长。同年,他在汇山路(即现在的霍山路)150号的聂家花园里创办了工部局东区小学(当时也称汇山路小学)并设立幼稚园,这是陈鹤琴先生在上海创办的第一所学校。1933年,为使更多女孩子有受教育的机会,陈鹤琴先生将东区小学改为东区女子小学。解放后,改为霍山路小学。2008年,霍山路小学与建江中学合并,成为如今的九年一贯制学校——霍山学校。
1937年抗日战争全面爆发,陈鹤琴先生作为一名教育家,他便选择用教育的方式来应对这场战争,他将自己的工作重心转移到关注6-16岁的儿童难民教育,因为儿童是民族的希望、国家的未来,他保育民族幼苗的教育实践受到了世人的尊敬,却数度遭到敌人的暗杀威胁。在他离开上海后,汇山路小学也搬离了汇山路,曾一度迁至西摩路与大通路交界处,以避战火。
上海工部局东区女子小学校舍之一部
汇山路收容所
1939年,大批德奥等国犹太难民涌入上海,多个犹太难民中心在上海相继成立,有确切地址记载的有6个,位于汇山路150号(汇山路小学)的汇山路收容所便是其中之一,并存在四年之久,在这里收留了大批躲避法西斯迫害的犹太难民。在那个特殊时期,为他们在异国他乡找到了较为安全的“庇护所”。此时,正值中国人民抗战最艰苦的时期,上海人民对战争给犹太难民带来的痛苦与创伤感同身受。当时的国民政府及社会各界及时向犹太难民伸出了无私的援助之手,帮助犹太难民尽快适应在上海的生活。不少上海人还邀请犹太难民到家里共度除夕夜,像家人一样地对待他们,彼此守望相助,去迎接战争的胜利,彰显了中国人民纯朴、善良、大爱的品质。在中国人民的帮助下,犹太难民重拾信心,不放弃美好生活的信念,部分人还在上海兴建房屋,开店营业,努力维持生计。即使在困难中他们也在追求生活的品质,这样的店铺在提篮桥地区非常多。当人们来到舟山路上,发现这里一路上竟然全部都是外语照片和外国招牌,人们便把这里称作“小维也纳”,可见,当年提篮桥一带是多么的繁华,但这样的宁静很快就被打破了。
随着抗日战争的加剧,上海的形势告急。1943年2月,日本当局在上海提篮桥地区建立“无国籍难民隔离区”,他们把所有的犹太难民都关进隔离区,完全剥夺了犹太难民的自由。
霍山学校详细梳理校史,充分挖掘区域历史资源,结合学校课题研究开发了《提篮方舟与犹太文化》校本教材,引导霍山学子了解学校那段沧桑却满含正能量的历史,激发学生弘扬、传承英烈们不屈的抗战精神,培养学生的历史使命感和社会责任感,自觉地把自己的理想抱负与时代、社会发展相结合,践行社会主义核心价值观,做具有大爱精神的现代中国人。
据了解,在学校《提篮方舟与犹太文化》课程开发和实施过程中,老师们发现,霍山学校的前身——工部局东区小学曾经是收留犹太难民的汇山路收容所。当年犹太难民避难至虹口时,多数人便留在了汇山路收容所。同时在上海档案馆找到的1928年学校初创时校舍照片,与陆文静老师在上海图书馆中找到的当年汇山路收容所的照片完全一致。此外,由上海犹太研究中心主任潘光教授主编的《艰苦岁月的难忘回忆——来华犹太难民回忆录》一书中专门提到,面对大批德奥等国犹太难民涌入上海,从1939年1月起,“援助欧洲来沪犹太难民委员会”相继建立了多个犹太难民中心,位于汇山路150号的汇山路收容所便是其中之一。通过这些材料,可以确认汇山路小学确是汇山路收容所,并且存在四年之久。最后,在《犹太人在上海》一书与犹太难民纪念馆中,编写组还找到了同一张名为《虹口犹太难民居住示意图》的地图,在地图中清晰地标注了汇山路150号的地址,通过照片、文献与地图,最终肯定了汇山路小学就是从1939年1月到1943年2月存在四年之久的汇山路收容所的历史事实。
校长王晨自豪地讲道:“独特的社区资源是我们学校的宝贵财富,也是学校开展爱国主义教育的重要载体。开发的提篮桥文化校本教材是围绕着金三角板块(上海市提篮桥监狱、上海市犹太难民纪念馆、下海庙)而展开的,虽然在校本教材开发的过程中遇到了一些困难,但在相关部门的关心和支持下都一一得到了解决。学校将充分利用这独一无二的资源对师生开展德育教育,培养师生的大爱精神,培养具有世界眼光的现代中国人。”同时,校党委书记吕晔表示,《提篮方舟与犹太文化》校本教材的成果不仅属于学校的,还将与北外滩校际联合体成员学校共同分享,以促进各学校德育教育的发展,发挥校本教材的辐射作用,使课题成果惠及更多学校。