“礼乐治校”
星云大师
2016年,是星云大师兴办的台湾南华大学创立20周年纪念。此时,“人间佛教”已是无远弗届。南华大学即已成为台湾私立大学排名第一,龚鹏程为第一任校长。自创校以来,首重通识教育及人文精神,更是台湾通识教育重点学校。南华乃宗教办学,深具宗教人文精神,以发扬古代书院传统,重建人文精神是南华的发展特色。
释星云,俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家,为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法;1949年春,组织僧侣救护队来台湾;1967年创建佛光山,并出任佛光山寺第一、二、三任住持。
星云大师推动人间佛教,提倡“五和”:一是自心喜悦,自己的心里要喜悦、和平;二是家庭和顺,一个家里有父母、兄弟、姐妹、儿女,大家要和顺,如果你看不起我,我也不欢喜你,这个家,有什么温暖?有什么快乐?三是人我和敬,两个人不是对立,你和我是“你中有我,我中有你”,大家要和气一团,要互相尊敬,要互相包容;四是社会和谐,不分男女老少、各行各业,大家都守道德、守法治,互相给你欢喜,与你结缘,给你希望,能这样做到,最后才能“世界和平”。现在倡导世界和平的人很多,但是你要有步骤,不能凭空说世界和平,哪里那么容易?从自己先欢喜、快乐开始,慢慢推广到世界大众、世界和平。
佛光山创建以来,星云大师在70多个国家和地区建立佛光会,甚至有几千个分会,几百万的会员。在50多个国家建有200多个寺院,如美国的洛杉矶、旧金山、休斯敦、纽约、芝加哥等地,都有佛光山分院。并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。
南华大学,即是星云大师集百万信人兴学之愿力所创。
南华大学自创校以来即以发扬中国古代书院传统、重建人文精神、树立二十一世纪新型大学为目标,具有人文性、宗教性、艺术性及科际整合等特质。该校是佛光山创办的第一所综合型大学,也是台湾首创跨国联合大学系统“佛光山联合大学系统”的一员。自创校以来,首重通识教育及人文精神,更是台湾通识教育重点学校。该校群策群力创新发展,并依循创办人星云大师的办学理念,致力将南华大学建设成极具教育发展特色的优质高等学府。
该校乃宗教办学,深具宗教人文精神,以发扬古代书院传统,重建人文精神是该校自创校以来的发展特色。南华以书院教育建立大学文化城,致力培养兼具品格教育、通识教育及专业教育之全人型人才,积极建立传统中国人文风貌及现代知识体系。每年皆以“古礼”为大一新生举办“成年礼”活动,结合品德教育设计符合现代社会的课程,让学生透过一系列的心灵洗礼,蜕变为负责、有自觉心的成年人。
同时,南华大学结合产业趋势,重视学用合一,迈向建立一个以“身、心、灵”照顾产业为主轴的教育体系。校内各学院、系、所的发展重点聚焦于在生命教育、环境与永续发展、健康促进、银发照护与生死关怀等四个领域,以奠定扎实的学术根基。
星云大师书法
南华大学
雅乐团成立于1996年,至今恰好20年。南华大学建校之初,首任校长龚鹏程大兴“礼乐治校”。后来的雅乐团团长周纯一则提议,一定要有一支乐团,这样各种典礼才有礼赞者。当时算了算,需要200万台币。筹到钱后,买了一大批乐器,现在大部分乐器都是那时候购买的。因为雅乐团是实验性质,几乎每个朝代的乐器都必须具备,从八千年的骨笛、骨哨,一直到清朝的乐器,都有。可惜好多乐器已经没人会演奏,但有一些记录,周纯一就自己查资料,学会后再教会团员,这样慢慢恢复起来。
周纯一解释,中国古代的音乐不只是音乐,它背后有一整套宇宙论,有对天人关系的思考。比如《吕氏春秋》里的旋宫理论就提到,春天一定要用角调,夏天用徵调,秋天商调,冬天羽调。同一首曲子,在不同的季节演奏,连调都不一样。不仅是随季节变调,甚至还需要逐月换律。因为在不同的时间,人的生命感受是不一样的,表现在无形的金木水火土上也就不一样。采用特定的五行音乐,可以帮我们达到内在的平衡。所以中国的音乐系统其实是跟医疗有关的。但中国的音乐又远不止这些,还有歌舞、仪式、礼节等,还会随着时空进行调整,是一个非常立体的体系。
周纯一认为,“礼乐文明”就是让大家共同维护一个优美的秩序,让人觉得共同生活在这个世界是一件多么美好的事情。恢复礼乐,实则是在恢复中国人固有的人性。礼乐只是外在的“虚文”,从礼乐开始,回复到活泼泼的自然人性,才是根本。
成立至今,雅乐团与世界各国的交流频繁,也协助大陆的多个大学建立雅乐团,试图恢复并传扬中国的礼乐传统。本世纪,中国礼乐传统的恢复或许将是大势所趋。