无论生活还是艺术,最高的境界是自然。能做到这一点,就觉得有至味。我与书法家沈沪林交往已近四十年光景,人生道路开合之际,在吾辈间,沪林乃属眼光心胸之大开大合者也。
依稀记得那年他进入上海中国画院工作时的兴奋心情;也记得他调入古刹龙华寺华林书画院的淡定。人生转折时刻,光有选择是没有用的,还得有希望。这种希望,支撑着沪林。师承周慧珺先生的沪林,书法起点就不同常人,在海派文化的大旗招展间,又下苦功长期研习书法艺术,最终将努力化为累累硕果,使其既楷、行、隶、草诸体皆擅,又书画同源兼工国画。
这些年来,沪林讲得最多的是,“路走对了”。修身养性并不是达不到的境界,书法应该是艺术家心灵情趣的自然表现。心静如水,言之并不是每个人能做到的,它与生活的感受和文化的积淀息息相关。沪林到底是真正的读书人,涉猎面甚广,又具备了有才有识之人必须具备的凌云霸气和固执之趣,于是下笔不苟陈见,立论点永远坚定而明睿。
沈沪林是一个极富才思的书法家。他好学兼优,诗书相通,研习书法艺术能使人变得如此安静。从某种层面上讲,沪林又是一个落寞的人,而落寞的人往往又会时有惊人之处。反过来读万卷书行万里路,没有平稳心态真的是走不通呵!当今社会物欲横流,难得寂寞难得安静几近成为一种奢侈。沪林在长期书法实践中,逐渐悟出无论楷、隶、行、草皆得境界。他以为,意临,应该注重与古人心灵上的共鸣。如宋徽宗赵佶草书,正侧相间狂傲不羁,奇趣横生气势清健。董其昌以书卷儒雅为特点,浑厚苍茫而不失大家风范,在前人基础上构建了帖学之新风。
也许,沪林的书法艺术是命运的一种对话。珍惜当下,就是尊重生活。沪林的生活丰富多彩,多彩的生活带给他的是无限愉悦。当人们都追求时尚时,沪林却清醒的意识到,传统是什么?自己该做点啥?在龙华寺、宝山寺等上海名刹,我读他许多楹联,创作的墨痕在寺庙立柱上。如在寺院幽静花草旁,不经意一块石头上看到沪林墨迹,一种佩服之心油然而生。他的书法艺术拓展了视觉空间。何谓远见,便是洞察力,是对传统文化发展规律的掌握和对未来趋势的预测。从某种意义上来讲,不是因为它要求书法家有多么聪明,而是在于能否在正确的时间做正确的决定和选择。沪林的书法艺术正迈向理想的彼岸。
除长期潜心研习书法艺术、兼工国画之外,沪林又喜好诗词创作,时有作品发表于报刊。他还痴迷于国粹京剧,追求谭、余风韵,多次登台演出。对此,沪林颇有感触地说:“我能从京剧唱腔韵味感受与书法艺术的行云流水。”是的,传统书法艺术讲究落笔、行运、收锋的起承交代,而京剧的吐字则注重头、腹、尾和归韵。它们相互间的唱和是有一定道理的。总而言之,书画诗戏,几样艺术,均为沈沪林所深爱,且均有建树,于庄重淡雅之中,尽显其做人本色。2015年6月,上海诗词学会、上海书法家协会在上海城市规划展示馆举办的“春和景明——沈沪林艺术作品展”,让沪上书法爱好者得以欣赏到修行有为的他多年厚积薄发的创作。
编辑:沈海晨 mapwowo@163.com