九华圣境

■ 文 马艳琴

九华圣境

■ 文 马艳琴

此时，胸中会澎湃出莫名之感恸，难禁之酸辛，涌破眶热泪，品郁馨苦茗，飘逸悠然，气定神宁，无欲无求，无忧无念，任时光在凝眸舒眉间划过，任思绪随百转的琴律回荡在日月山河间，凝神谛听，静思沉悟，一瞬回眸，咫尺红尘，已相隔天涯……

就因了朋友一句话：“去吧，你一定会不虚此行的。”偶然中带着必然，也许更是一个“缘”字，我不顾长途晕车和旅行劳累就直奔安徽九华山了。

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九华山为中国佛教四大名山之一，也许是“佛”和“名”这两个字对我产生了吸引力吧，坐在车上，心中有了些许期待。就着晕眩的感觉，我索性闭上双眼，调整好姿势舒服地半坐半躺着，静静地享受和沉浸在自己的遐想世界中。

山水文化在中国的传统文化中绝对是独领风骚和浓墨重彩的。关于山水，在脑海中浮现出远远近近的记忆和遥想中的画卷。想起童年时父亲教背唐诗，那呈现在诗句中的山水或许在幼小的心灵中成了向往山水的萌芽，想着山山水水是怎样孕育滋养着人类；还想起了自己曾经到过的名山胜水。山水都是蕴涵着灵性的，难怪中国文人对它的偏爱到了如痴如狂的地步。国画离不开山水，山水是创造意境的灵魂；诗歌离不开山水，有了山水，平添几分逸趣。山，厚重而坚定，万年耸立不变，绵绵大山会接纳我们人生中的种种感悟；水，则灵动柔和，因势赋形，随机多变，博大源深的清清流水能荡涤心灵！对山水的偏爱，反映出我们对自由的渴望，于是山水之间，构筑起暂避红尘的桃花源。在这里，压力被释放，人也像是回归了生命的本真，天人合一的境界实在是可遇不可求啊，在云水间呼吸着自由清新的空气，感受大自然的气息，葱绿的浓荫，天空的飞鸟，潺潺的溪流，幽深曲折的山路，混杂的野花香……一切都是淡淡的，一切都是静静的，一种超凡脱俗的快感油然而生，尽情享受这一切吧……在半梦半醒不知不觉中，在暮色沉沉华灯初上时，已然到了目的地，心禁不住兴奋起来。

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清晨，朝九华山的怀抱直奔而去。进入景区时，满眼山峦叠翠、流泉飞瀑，铺展成一副流动的山水画，真有一种人在画中游的美妙感觉。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”果真不假。唐代大诗人李白三次游历九华山，见此山秀异，九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，使得九华山名声大噪。

九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲花、天柱等9峰最雄伟。群山众壑，奇峰叠起，溪流飞瀑，怪石嶙峋，溪水潺潺，苍松翠竹，奇丽清幽，鸟语伴钟鼓，云雾现奇松，相映成趣，名胜古迹，错落其间。九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地，现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”“东南第一山”的双重桂冠而闻名海内外。

“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”，就为了这两句，我一定要登上最高峰。时至初冬，但晚秋的景色还未完全褪去，秋冬季节的交替使得山上的景致显得越加逶迤和旖旎，色彩更加富有层次，可看到葱绿的山竹和依然苍翠挺拔的松柏，可见到叶子黄得过了头的水杉，更可以欣赏到沉醉的红枫树，也可瞅见叶子掉光了只剩树枝显得很寂寥的不知名的枯树。一路上，我都在边走边看，时而仰望前方的行程，时而回头看看身后的风景，时而驻足某个地方稍作歇息，一块石头、一颗树、一朵野花居然也能呆呆地看好大一会儿。算了，不要再去迷想了，中庸思想还是对我合适的，我既要看沿路的风景，更要体验无限风光在险峰的欲望。对，继续，加油！

想要登上峰顶必须付出艰辛，当到达最高峰时，有一种激动得想要振臂高呼的冲动，非常幸运，当时游人极少，即便有人也仅驻足还不到半小时就下去了，陪同我的导游被我劝说到下边等我，一个很险峻的观景台被我独自一人霸占了，享受“天地间唯我独尊”的须臾快慰。先是站立360度地观赏眼底错落有致层层叠叠的山峦和高峰突起形态各异的群峰，“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉油然而生，身心完完全全被周围群山拥抱着、簇拥着；接下来，仰躺在一块大石头上，不用抬头就可看见似乎是近在咫尺的蓝天白云，遗憾没有雾，当时周围清澈透明极了。还好，没有雾我可以想象啊，自己在云雾中飘飘欲仙了，“裙衣飘然立雾中，灵秀名山天台峰。九十九峰多奇观，到此方知妙无穷。”安静极了！眼前的云怎么不会动？没有我想象中的或者是家乡的那种云卷云舒变幻多姿的翻潮涌动；耳畔怎么会没有风？没有我想象中的风奏松涛起电雷的壮观；甚至怎么会没有鸟叫？没有我想象中的“千仞岩空鸟去回”的英姿……似乎整个世界都寂静下来了。难道，传说中的极乐世界就是这样吗？有这样的空灵吗？我该去吗？我是选择从这个山峰往上飞呢，还是选择从山峰向下飞？飞翔！飞翔！没有声音怎么能行呢？这么安静我可受不了，不行不行，遐想又来了，眼前的蓝天就是一张巨大的古琴，那粘在上面不会动的丝丝白云就是琴弦，选什么曲子好呢？对了，就弹一曲《高山流水》也许很不错吧。我宛若听到了天上飘下的轻灵飘逸的琴音，清丽如水，晶莹剔透，急缓有致的空灵古曲给我清透心扉的舒雅之美，更现悠渺韵致。

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下山时，看到了我想要看的溪流飞瀑和潺潺流水，听到了山泉水的叮咚声，才更多地体察到了山的灵气。可能是季节的原因吧，飞瀑并不是气势磅礴，反而是路边的小溪发出优美的潺潺水声富有动感和韵律，它似乎在歌颂着生的喜悦和爱的光芒。“叮咚叮咚”，仿佛是一曲正在演奏的小曲。小溪的水常年不涸，一年四季都唱着那和谐悦耳的歌曲，温柔而欢快地流着。小溪晶莹透亮，清澈见底，溪底大大小小的圆润石头终年都在享受着泉水的滋润和抚摸。哦！我甘愿做水中一块小石头，永久享受这份亲密与安宁。好幸福啊！青山绿水相伴，花草树木相伴，天地万物相伴。

若不是导游引领，我可能看不到被誉为“天下第一松”的奇观“凤凰古松”。相传，此松为九华山开山祖师、东晋天竺僧人杯渡所植，距今已有1600余年，至今枝繁叶茂，青翠欲滴，形似一只巨大的凤凰昂首展翅，迎空欲飞，惟妙惟肖，有诗为证：“毕竟人间第一松，英姿不与众松同。臻臻羽叶如翔风，矫矫鳞枝若衮龙。几度沧桑犹郁郁，千年风雨更葱葱。喜看古树凌云志，振翅轩轩往太空。”如不是有围栏，我真想近距离地和它亲密接触，去拥抱抚摸一下，问问它是怎样经历千年的风雨？怎样在世间的沧桑中如此矫健挺拔？

最壮观的是同时看到了日落和月出。清晰记得在下山时左手边是一轮红日在徐徐西下，而右手边则是一轮明月缓缓上升，刚好在农历的十五，月亮正圆，不过，若不仔细的话很难发现月亮的存在，因为太阳还没完全落山，月亮发出的光很淡很薄。凝神看了日落时的过程，景色很壮观，可看景色的心情不是那么激动了，也不会去感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”了，是淡然么，是心苍老了么？

我只是淡淡地静默，那明与暗的交接、强与弱的互换里蕴藏了无数的变数和玄机啊，天边变化无穷的颜色又有着极丰富的层次，太阳陨落前的一刻还是绚烂的，那瞬间绽放的美也显得柔和与安谧，终于，圆变成了半圆，再变，再小，完全看不见了，它不会留恋什么吗，高山云彩会留恋它么？有什么留恋的！太阳第二天不又出来了么！想想，世界有时候就是如此简单！

月亮由先前的暗逐渐变明朗了，怎样去形容那皎洁的一轮明月啊，写再多的文字都是白费，古人咏月的诗篇不胜枚举，其数量之多足够车载斗量，佳作名篇数不胜数。在这里，不用去写了，只记得，酒醉的我只看了一眼天上的月亮，就禁不住地掉下了眼泪。

那眼泪中，有相思么？有幸福么？有快乐么？有心酸么？……哦！醉得不轻啊，在山明水净、皓月当空、天地浩淼、芳草萋萋中，我的心灵呢？是否去了空灵幽境，轻走徐行，飘若宛云、袭烟踏雾而来，动若流水、曼舞轻歌而去。此情此景，有幽思，有感动，有澈悟，有万种话却又欲语又止。

4

九华山风光也许不是顶级的，但它蕴藏的佛教文化却使得九华山名垂青史，誉播天下。九华山虽然没有泰山的巍峨，没有黄山的雄奇，但是她的钟灵毓秀，她的清丽脱俗，她的神秘的佛教气息，她的瑰丽多姿的自然景观和博大精深的佛教文化完美融合在一起，使她具有了让人难以忘怀的动人魅力。九华山四时之景不同，变幻多姿。一年四季无论何时来到九华山，都能领略到她的神奇、秀美。春日，九华山满山吐芳，百鸟和鸣；夏日，九华山佳木繁荫，谷风清凉；秋日，九华山风霜高洁，别富情趣；冬日，九华山琼楼玉宇，超然空灵。

山上寺庙太多了，只能选择最有名的几座去朝拜。以前也曾到过许多的寺庙，但大多是参观的心态，这次显然和以往不同，很庄重地和虔诚地敬香并跪拜在佛的面前许下心愿。在烟雾缭绕的大雄宝殿里，听着清脆的钟声，嗅着沁人的馨香，周围的香客虔诚地跪拜祈愿，我也融入其中，那一刻，心中涌上了一股极其罕见的无法形容的情绪。

记忆深刻的寺庙是“百岁宫”，心里纳闷得很，一般寺庙都叫什么什么寺，为何这座寺庙要称之为“宫”呢？为解开谜底，一定要探个究竟。

百岁宫位于插霄峰摩天岭头，全国重点寺院。始建于明，初名“摘星庵”，又名“百岁庵”，供奉海玉肉身。百岁宫充分利用南高北低的地形，建成了融山门、大殿、肉身门、库寮于一体的五层走马通楼。大殿利用自然岩体龙头石为基梁，建筑与岩体巧妙结合，匠心独具。大殿屋顶为完整的皖南民居四落水顶，内部殿宇宏伟，禅房多变，曲折幽深，层层相通。寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。百岁宫建筑为九华山古寺建筑的代表，受到中外游人一致好评。

就在百岁宫里，我瞻仰到了海玉又名无暇的肉身，他的肉身已经穿上了金衣，姿势还是禅坐修行的样，端坐在密封的玻璃龛中。我简直不敢相信眼前的是一尊圆寂了几百年肉身还在的高僧，我正看，侧看，后看，凑近了看，迷惑的看，崇拜的看，惊叹的看，试问高僧你是怎么修行的呢？或许这与修行者的崇高愿心有直接关系，它们在圆寂前嘱咐保留遗体，完全是慈悲度生的愿心，这些肉身菩萨在上求佛道、下化众生的共愿之中，又发下别愿，留此肉身，以身弘法，以身说教，以身度尘，这是接引众生的一种方便吧。这给了我一种启迪，精神的力量是无比强大的，内心有强烈的愿望和精神支撑，就会感染支配到自己的行动。是的，我需要精神的力量和源泉！

又是一个皓月当空的夜晚，一种神秘的气息吸引和笼罩着我，使得我独自一人从入住的酒店恍恍惚惚走出来，隐隐约约闻得不远处有钟声，寻着依稀可辨的声音，来到了和酒店只有二三分钟路程之隔的园禅寺。因是夜晚，基本上没有游人和香客。门是开着的，不假思索地就进去了，还从未在晚上进过寺庙，体验一下吧。

越往里走，越加恍惚和迷离，我不知道自己是谁，也不知道身在何处。明月挂在了古刹的树梢，将斑驳的树影描在墙上，月光泻下，清凉银白，夜色已深，树枝摇曳，幽香暗送。一座座殿宇，一尊尊佛像都安静地在休息，会打扰到你们吗？那袅袅游离的暮鼓晚罄牵引着我还在游走。忽然，伴随着静谧淳远的声声经诵，在沉睡千年的古寺静静弥荡开来，弥散于大佛像之旁，缭绕在雕梁画栋上，在空幽的山林中氤氲散开，翩然覆荡。渴望听到琴声，空寂的山林里，清理的月光间，萦绕漫溢的又该是怎样一曲幽婉琴韵、离世清音？淡扬清雅，气韵缥缈，飘逸空灵，莫名中摄人沉醉，沉醉间涤尽忧思。仿若空山鸟语，寂谷幽泉，温婉悠扬；又若行云渺渺，流水潺潺，平滑灵畅；更若绵绵细雨，盈盈晚风，清泠润泽，化物无声。

我是谁？我在哪？我要什么？任你固结着多少浮沉悲绪、缱绻心事，混沌，忧伤，感怀，压抑，就在婉妙的音符拨动心弦的一刹那，便能顷刻间涤荡净尽，化于无形之间，遁入不思之境。如霜雪溶于沸水，如朝雾散于初阳。随它悲绪生潮，由它愁肠百结，浮世的铅华，人间的沧桑，都已宛宛氤氲，超凡入圣。此时，胸中会澎湃出莫名之感恸，难禁之酸辛，涌破眶热泪，品郁馨苦茗，飘逸悠然，气定神宁，无欲无求，无忧无念，任时光在凝眸舒眉间划过，任思绪随百转的琴律回荡在日月山河间，凝神谛听，静思沉悟，一瞬回眸，咫尺红尘，已相隔天涯……

不知不觉在山上住了四个晚上，我终究还是要离开的，该离开了就得离开。时光催人，多想缓步行走，拈一片枫叶，融一串眷恋，许一行祈愿，在这个初冬里绽放收藏，悄悄地在心中谱满初冬的乐章、初冬的静美、初冬的足迹。

（编辑 遐飞）