“南湖船拳”与高校体育课程的地域文化开发研究

高东方　孙立　张华新　王怀建



“南湖船拳”与高校体育课程的地域文化开发研究

高东方孙立张华新王怀建

伴随着我国高校体育课程改革步伐的加快，特别是近年以来高校毕业生身体素质状况越发严峻和社会对人才更加全面的要求的背景下，体育课程的改革变得极其重要，通过对嘉兴“南湖船拳”的现状分析和特点归纳，提出了通过地域文化特色和体育课程相结合的方式对嘉兴市高校的体育课程改革和发展提出相关意见和建议，通过特色体育项目的传承与当代体育教学相融合，在教育创新为主导的理念下，提出对高校体育课程改革的意见和建议，完成对嘉兴高校体育文化的传承和发展。

南湖船拳；体育课程；开发

1. 前言

独具嘉兴当地人文气息的“南湖船拳”是浙江省非物质文化遗产，也是是具有独特江南水乡文化的民族传统体育运动项目，对增强学生运动能力、强健体魄、建立保家卫国的重要思想都有重大的促进作用。我国高校体育课程是培养社会主义全面人才重要课程之一，当前时期正是我国高校体育课程改革的关键时期，嘉兴“南湖船拳”是以身体练习为主要手段，以华夏武术精神和灵魂作为重要载体。[1]我国的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》(以下简称《纲要》)中的明确指出：促进当代大学生身体和心智的协调发展，从思想品德教育、文化科学教育，生活与体育技能教育和身体活动多方面培养当代大学生，在这样一个有机结合的教育过程中，是实施素质教育和培养大学生全面发展的重要途径，嘉兴“南湖船拳”与《纲要》的总体精神相符合。[2]我国人口众多，地大物博，由于地理环境、民俗习惯、风土人情等种种因素的不同，在当今学术界方法论不断创新的新时期，如何能够拓展出极具民族民间特色的体育健身项目新思路是当代体育学者研究的重点。

2.“南湖船拳”在高校体育课程中的现状分析

2.1项目特点分析

首先，嘉兴“南湖船拳”具有鲜明的“勤禾”文化特征，锻炼形式独特，有较高的健身和体育锻炼价值，在嘉兴拥有很好的群众基础；其次，依据嘉兴独特的气候和自然环境，开发出具有嘉兴地区独具的体育教育资源，突出地方特色和特点，丰富教材的内容，既能够解决现有体育教育资源短缺，又能开发出具有长效机制的体育文化传承项目。“南湖船拳”，具有特殊的江南水乡神韵和鱼米之乡之风采，拥有着嘉兴地区千百年传承的“勤禾”精神食粮，并且沿着历史脉络进行梳理，以嘉兴为起点创造出江南文化的新高度。

2.2高校优势分析

根据高校的实际情况和体育教学中现有的资源，与嘉兴“南湖船拳”对应的文化特点进行体育课程教学改革更具活力与教育功能；且能作为一门课程或者体育教学资源进行开发的同时又对高校的体育人文环境和体育健身氛围进行有效的提高。

2.3自身发展分析

“南湖船拳”有着悠远的历史，经过几代人的传承和发扬演变到今天，经历过数次的演变与历史的推敲，其体育健身价值不可估量，但随着现代生活节奏的加快与市场经济潮流的冲击，该项目练习人数的逐渐减少，相关的活动和赛事组织开展次数逐年递减，文化影响力与知名度不断降低，这些都值得我们反思，究竟是什么原因导致这一切？

贺龙元帅生前说过“体操可以从杂技表演和京戏武打表演中吸取养分，跳水、花样游泳以及花样滑冰等也可以借鉴民族传统体育项目，使之更具有中国特色。”由此可见，任何一种体育项目的开展和壮大，都需要一定的文化底蕴去推动和支持，而代表地域文化背景下的特色传统体育项目也会在这种文化中不断得到孕育和发扬，并与群众体育相结合，逐步迈向世界，突显出地域文化的特征。

2.4研究方法现状分析

海关管理权的丧失，使中国海关完全沦为西方列强侵华的工具。晚清关税制度变迁过程也是西方国家逐步夺取海关管理权的过程。

通过查阅、整理相关的文献资料，对国内外地域特色体育健身项目的研究现状进行分析、整理和归纳，在特定某一个地域的基础上，选择具有代表性的传统体育健身项目作为研究对象，在理论构建和实证研究的基础上提出相应的地域特色体育健身项目引入高校体育课程中，对特定地域下体育与健康课程实施进行必要的开发与进一步探讨；为将来的总体体育教学研究提供理论支撑，找出一些有价值的命题或提出一些具有更深理论进行实地究，这样才能为后续的研究提供一些有启发性的思路。

3. 课程改革目标

体育课程为人类生存、生活所用，高校体育课程内容的选择应该依据高校办学宗旨，坚持以教学实践和教学服务为第一位思想，让当代大学生在获得知识的同时，增强个人的实践能力和行为能力。[3]嘉兴“南湖船拳”特色项目有着极其丰厚的社会价值、健身价值、教育价值、观赏和娱乐价值。嘉兴地区的高校在体育课程内容选择的过程中，应该选择具有当地地域文化特征的“南湖船拳”，其意义不只是保护非物质文化遗产传统项目，更为重要是意义是在保护我国优质的传统体育文化项目、增强浙江水乡文化的国际竞争能力、提升嘉兴地域文化品牌效应、促进嘉兴高校大学生身体健康、丰富高校体育课程文化学习内容。

3.1认知目标

高校大学生通过在校的体育课程学习中，学生能够正确认识“南湖船拳”的体育健身特点和作用，了解“南湖船拳”的起源与发展，传承优秀的浙江水文化传统，培养当代大学生的民族自信心和使命感；能够掌握和了解一项运动技能，从而形成终身体育的意识和良好的体育健身习惯；形成健康的行为生活方式。

3.2情感目标

“南湖船拳”运动不但具有传统体育项目中增强大学生对自然环境和社会环境的适应能力的作业，更能够培养大学生勇敢、坚强、坚韧不拔的意志品质和乐观进取、开拓创新的精神的特点。学习“南湖船拳”不仅仅是练习一项体育运动，更是一种对文化的传承与发扬。在面对挫折和克服困难的时候，提高大学生的抗压能力和自我调节能力，对培养大学生优秀的意志品质更是一剂良药；学习“南湖船拳”的过程就是不断体验成长或成功的过程，增强大学生自尊心和自信心，培养大学生的创新、创强能力，形成乐观开朗、勇于克服困难的生活态度。

3.3身体健康目标

通过“南湖船拳”课程的学习增进学生身心全面健康发展，为大学生自觉的进行体育健身与养成健康的生活习惯打下基础；提高大学生运动和对体育运动的审美能力，从而全面地提升综合素质。

3.4运动技能目标

大学课程教学中通过“南湖船拳”课程的学习，大学生能够熟练掌握一套以上的“南湖船拳”套路，可以根据自身的兴趣爱好和不同的体育健身需求，选择自身喜爱和擅长的方式和方法参与体育健身活动，激发自身运动潜能，并能通过武术的练习来强身健体，同时具备一定的武术鉴赏能力。

4. 引入实施计划

4.1“南湖船拳”与课堂相结合

为满足当前形势下对综合型人才的需求，高校体育教学在身体练习的前提下，结合自身的专业特点，全方位的发展学生身体素质，使其朝着健康型、快乐型、多元型的人格不断发展。[4]在“南湖船拳”体育课程教学中优化实施过程中，注重对学生职业性和创新性的培养，关注体育兴趣的激发与对体育锻炼方法的掌握，把学生从“被动接受过程”变为“主动学习过程”，激发学生进行体育键身的积极性，努力创建新型的教与学的综合形式，使学生在自觉的体育锻炼中拥有一个健康的身体。

4.2加强运动队建设

各高校对体育运动队在建设经费、人员培养、业务指导等方面应给于充分的保障和支持。[5]把体育特色项目建设纳入学校的体育工作计划之中，并提出建设体育特色项目运动队的指导意见和相关实施办法。建设一流“南湖船拳”训练场馆，成立体育课程特色项目专项经费，为特色项目建设、训练比赛及科研提供了重要保障。

4.3社团建设

“南湖船拳”有舒展美观的动作，有健身和养生的价值的同时能够给学生一种美的享受，在音乐的配合下使身体各部分能够协调一致地完成一些列武术动作。组织成立的校园社团组织，旨在丰富大学生的课余生活，提高大学生健身意识与繁荣武学文化，社团的成立能够有效的推动 “南湖船拳”运动在高校中的展开，以及参加文艺表演，丰富校园文化生活，提高学生的审美观念的作用。社团学习内容采用讲解法、示范法、小组互动法等教学方法让学生了解与掌握“南湖船拳”。

4.4体育文化教育

体育作为社会活动中重要的组成部分，其特殊的文化属性对当今的世界具有深远影响，在高校中大力开展体育文化教育是非常有必要的。以往对于体育课堂中的教学仅限于身体活动的练习，对于学生的体育文化素养，体育文化认知度都不求甚解，导致了当代大学生对于体育认识的偏差。体育运动不仅仅是健身和娱乐，更是一种广泛的文化。嘉兴“南湖船拳”作为民族文化的重要载体，同样肩负着文化复兴的重任。在嘉兴高校的体育课程改革中，既能够产生一些列体育健身的观点，又能够取得民族文化与教育融合的成功，对于当代体育教学的发展是一个积极的信号。

5. 结语

“南湖船拳”体育课程的教学效果在评价方式上注重评价方式具有多样性，注重过程评价与终极评价相结合。[6]以综合性评价(过程与结果评价)为重点，课内和课外评价相结合，改变注重结果性评价而忽视过程性评价的不利局面，此外，还要强化评价的激励机制，[7]把大学生的体能状况、技能等级、对待学习的态度以及感情表现与武学精神全部纳入到对学习成绩总体评定的范围，让我国几千年的武学文化与校园文化之间架起一座桥梁。成绩评定以达到必须具备的基本活动能力和动态评定相结合，并让学生主动参与评价过程，以体现学生在学习中的主体地位，提高学生对课程的学习兴趣；另外，教师必须严格执行课程考核办法，对学生课程的学习和技能掌握情况作出公正、准确、考核与评定。

[1] 教育部．全国普通高等学校体育课程教学指导纲要[Z]，2002．

[2] 马力，马翠娥．地域文化视域下地方体育课程开放的研究[J]．北京体育大学学报，2014(7)．

[3] 孙立，张华新，王怀建，韩海华．地域文化视野下南湖船拳的传承与发展[J]，军事体育学报，2013(4)．

[4] 林辉杰．普通高校学生题成绩评价体系改革研究[J]．安徽体育科技，2008(05)．

[5] 唐峥．球迷心里与地域文化[J]．中国体育科技，1996(05)．

[6] 王占春．体育与健康的社会价值研究[J]．上海体育学报，2002(1)．

[7] 郁俊．普通高校“体育与健康课“课程构建的研究[J]．南京体育学院学报，2001(05)．

高东方(1986.6- )，男，汉族，黑龙江鹤岗人，硕士研究生，研究方向：体育人文社会学、体育教学与训练、体育文化，助讲，嘉兴职业技术学院。

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.07.040