如何塑造如法的现在佛像？

敦煌瓜州玄奘博物馆浮雕壁画

中国文化产业促进会城市雕塑文化委员会聚集了一批讲操守有才华的艺术家，他们以各具特色的雕塑艺术作品，美化着城乡大地和公共艺术空间，为人们的生活带来高雅的视觉艺术享受。他们的作品充满执着的艺术追求和鲜明的个人艺术风格，日益受到学术界的关注和民众的喜爱。本期推出冷山、曹智勇两位艺术家的作品，同时发表他们对造型艺术的深刻感悟，以飨读者。

佛像是广大佛教信众昄依佛门，普度众生的福份佛教三宝之一。不仅仅是形与神的塑造，更是智慧能量的高度聚合。虔诚心是塑造中尤为重要的因素。

佛像，顾名思义是如佛法之像，每个时期的佛深受当时的主流审美习惯、艺术风格与地域特点的影响。佛教造像量度经中对佛像有三十二相，八十种随形，是对塑造佛像的基本规定。佛像，即集世间完美象。

冷山在敦煌瓜州玄奘博物馆创作中

何为完美？不同地域，不同时代的信众、塑造者对于完美的不同认知，形成了特定时代、地域佛像的不同风格特征。在汉传、藏传、南传佛教的佛像风格上，除了自成一体的教义外，佛像的造型特征也是该地域人文因素的集中体现，从而形成了佛像风貌特征。

如何塑造如法的现在佛像？塑造让信众随喜，属于我们这个时代庄严、慈悲的佛像，需要塑造者对佛教教义有深刻的参悟，从理论与实践两个层面去探讨。在佛像传统营造理论的基础上，融入当代优秀营造手段、方法，不断实践提炼出入法、入心、入时的现在佛像，满足广大信众的要求。

冷山在创作中

夏水涛个人简历：

夏水涛（艺名冷山）：1989年毕业于江苏省南通大学美术学院，1991年考入中央美术学院美术史系助教班学习，1992年7月被推荐入中国美协韩美林工作室，1996年获联合国教科文组织颁发的荣誉证书。现为中国文化产业促进会城市雕塑文化委员会常务副会长，中国佛教文化艺术协会佛教雕塑研究会会长，上海名家艺术研究协会雕塑专业委员会主任。启东版画院职业画家，上海心象城市规划设计有限公司艺术总监，启东市佛教造像研究院院长。

玄奘像局部（瓜州玄奘博物馆）

《四面观音像》局部之二立于启东灵秀公园莲湖

《释迦牟尼立像》局部之一