张文宏
(珠海市香洲区第十五小学,广东 珠海 519070)
中小学武术教学中的武德教育探析
张文宏
(珠海市香洲区第十五小学,广东 珠海 519070)
武德作为习武者的道德规范,在中小学武术教学中渗透武德教育,有利于完善学生健全的人格,提高学生的思想道德水平,对社会培养遵纪守法、爱国爱民、德才兼备的优秀人才具有重要而深远的意义。
武术教学;中小学生;武德教育
武术是中华民族优秀的文化瑰宝,在千百年来的流传中长盛不衰。武德是伴随着武术的产生而产生的,是习武者的道德规范。随着武术进入中小学课堂的日益落实,对中小学生进行武德教育显得更为重要。
武德即武术道德,是习武者应遵循的道德准则,是指尚武崇德的精神。在武术发展的历史长河中,不同历史时期,武德的内容和含义也有所不同,但其基本内容却大致相同。历代习武者主要以“安邦定国、惩恶扶正、孝悌仁爱、见义勇为、扶危济贫、屈己待人、尊师重道、诚实守信、戒骄戒躁、谦虚礼让”等作为武德信条为大家所共同遵守。传统武德内容还融入了道家和儒家的一些思想。武术的种类门派繁多,各门各派也有自己的戒律、门规、家训等作为习武者所遵循的武德标准,如有“十要诀”“八戒律”“三不传”“五不传”等。
随着时代的发展,当今的武德内涵主要包含有树立理想,为国争光;爱国爱民,见义勇为;不怕吃苦,持之以恒;义利统一,正直守信;尊师重道,团结互助;修身养性,遵纪守法;文明礼貌,举止端庄。现代我们提倡武德教育要同弘扬祖国优秀传统文化联系起来,紧跟时代的步伐,培养有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民,建立起新型的社会主义道德观。
2.1 有利于培养中小学生尊师重道的意识
“一日为师,终身为父。”自古以来,尊师重道是中华民族的传统美德,也是武林中人必循的礼仪。弟子不能违背师长的教诲,在师长面前言行要恭敬谨慎,不得违抗,正如《少林十戒约》云:“平时对待师长,宜敬谨,凡事勿得有违抗及傲慢之行为。”“为学莫重于尊师”意思是“学习最主要的是尊重老师”。学生在学武过程中,应尊敬教师,认真聆听教师的教诲,遵循教师的教导,勤学苦练,努力提高自己的武术技能和道德修养。当今学生不尊重教师岂止在大学校园,中小学生课堂骂教师也不鲜见,甚至有动手打教师的报道。例如,有媒体报道,樟木头一所小学的美术教师,因为催学生交作业,竟然被学生打倒在地,住进医院。由此可见,在武术教学中加强武德教育非常必要,培养学生尊师重道,不仅在行为举止上要谦和礼让,而且要在内心上尊师,遵循教师教诲,实现人生价值。
2.2 有利于培养中小学生的顽强意志品质
当今的学生,一方面是经济条件好了,另一方面有许多是独生子女,父母对其宠爱有加,孩子越来越娇气,学生意志力越来越薄弱。中小学生越来越脱离生活实践活动,举手之劳的简单之事不会做,生活不能自理,上学、放学要人接送,吃饭、穿衣要人伺候,在学习或生活中遇到一些困难与挫折便失去信心、垂头丧气。拳谚说:“要练武,不怕苦”“冬练三九,夏练三伏”“武志坚”“武学勤”“十年磨一剑”“七十二艺须苦练,春夏秋冬不休闲,每天练习数百遍,持恒定然成好汉。”对习武者来说,一定要具备不怕吃苦、艰苦奋斗的精神,才能学得高超的武艺。武术界广为流传的“闻鸡起舞”的故事,这都说明了为了达到武技的高超境界,习武者需要勤学苦练、持之以恒、具备顽强的意志品质。因此,在中小学武术教学中,重视武德教育,有利于提高学生的意志品质、真正培养出顽强拼搏、积极向上的优秀人才。
2.3 有利于培养中小学生诚实守信的品质
古人云:人无信不立。诚实守信是中华民族的传统美德,是做人的基本信条。不论时代如何变迁、社会怎样发展,千百年来,中华民族始终以诚实守信为荣,以欺诈失信为耻。历代武术家家训上以及拳谱训诫上都贯穿有做人要诚实守信的道理,如《少林戒约》云:“对待后辈须和顺、温良、诚信”;《咏春白鹤掌·拳谱》曰:“不信者不教,无礼者不教。”武林人士中一直奉行着一个最根本的立身处世原则:“言必信,行必果,诺必诚。”俗话说:“从小看看,到老一半。”诚信教育应从小抓起,中小学是十分关键的一个阶段。因此,在中小学武术教学过程中,应加强武德教育、诚信立人教育,具有很强的针对性和重要的现实意义。
2.4 有利于培养中小学生良好的社会公德
“未曾习武先习德,未曾学拳先学礼”是习武者必须遵循的准则。习武者在修炼技艺的同时,更注重品德的修炼,决不能做损人利己、唯利是图、见利忘义的事,要善于控制自己的欲望,不断地提高自身道德修养。在现代社会中,习武者更要遵守社会公德,做到尊老爱幼、孝敬父母、救死扶伤、讲文明、懂礼貌、遵守公共秩序等。武德讲求“武礼谦”,要求习武者凡事恭敬谦逊,做到有礼有节,如抱拳行礼,表现谦和礼貌。少林派则倡导“宁可先挨打,决不先打人”。武德中的“武仪端”,要求习武者举止文雅端庄,不能衣装不整,容端体正体现出一种气宇轩昂的精神风貌。《少林习武戒约》规定:“严禁排斥别派言行,团结同道,互助互帮,共同提高技术水平。”自古以来,各门派要求习武者要团结互助,即互相尊重,互相友爱,互相帮助。这些内容都有利于学生学会礼让互助、团结友爱、和谐相处。
3.1 重武技的教学,轻武德的育人
当前在我们武术教学中,许多教师往往只重视武术动作技术的教学,而武德教育常常被忽略。有的教师只关注学生的动作技术是否掌握,动作是否优美,对学生的武德修养关注少。虽说在教学中有的提到武德,只是口头要求学生讲武德,不要仗势欺人、逞强好胜、恃强凌弱,内容也很苍白,没有说服力。有的教师一堂武术课下来,施个包拳礼就是武德教育的全部。追其原因,主要是有的教师对武德教育认识不足,没有把武德教育和武术教学视为同等重要。
3.2 教育内容不明确,教育方法不当
在中小学武术教材中都是关于武术动作、套路、技能的描述,对武德的内涵只是一语带过,缺乏深入浅出的阐述。教材中武德教育的内容匮乏阻碍了教师对武德教育的开展。在武德教育中目标过于理想化,缺乏现实性,缺乏层次性和可操作性。教师武德教育方法单一、僵化,注重课堂灌输,忽视习武者的内心需要,教育教学分离,致使武德教育残缺不全。
4.1 正确认识武德教育的意义
在当今中小学武术教学中,普遍存在重武技教学、轻武德教育的现象。其根本原因是许多教师对武德教育认识不到位,甚至有的教师连武德的基本内容有哪些也不清楚。因此,提高教师对武德教育的正确认识尤为重要,特别是要充分认识武德教育的价值及其意义。教师只有转变观念,有了对武德教育的正确认识,才能在武术教学中重视武德教育。
4.2 通过武术教师起表率
“身教重于言教”,教师的言行举止、为人处世的方式都在无形中影响着学生。作为一名武术教师,首先自己要具备高尚的武德、武风,才能有力地说服学生、教育学生、感染学生,才能起着楷模和表率作用,才能给学生带来耳濡目染的示范效果。教师要想起到表率作用。首先,教师在外表上应注意仪容仪表:衣着整洁,姿态端庄,举止文明,待人接物恭谦礼让,处处体现出“学高为师,身正为范。”的精神面貌;其次,内在方面,高尚的道德情操是教师整体素质的灵魂,武术教师必须不断地提高自身素质,要具备现代社会道德素养和自信、自尊、民主、宽容的高尚师德,这对学生才能起到良好的示范作用。
4.3 利用武德的优秀人文素材渗透武德教育
在中国历朝历代,国家和民族的生死存亡时期,都涌现出许多杰出的武林人士,他们伸张正义,扶弱救贫,除暴安良,不怕牺牲,敢于抛头颅、洒热血来安邦定国,造福千万黎民。这种高贵的楷模精神,一直激励和教育一代又一代的习武者。例如,南宋抗击金兵的民族英雄岳飞,明代抗击倭寇的爱国名将戚继光,清末在擂台上击败俄罗斯大力士的著名爱国武术家霍元甲,近代为中华民族的解放事业做出杰出贡献的武林高手许世友将军等,都是爱国、爱民族的杰出武林英雄代表。作为武术教师,我们要充分发掘具有崇高武德的优秀武林人物,通过讲述他们具体的事迹,帮助学生确立学习的楷模,让学生更生动地了解武德的真谛,激发学生学习的热情和动力,对学生一生良好品质的形成都能起到十分有益的作用。
4.4 寓武德教育于武术课堂教学中
在武术课堂教学中,教师要把握好各个环节,随时随地都可以对学生进行武德教育。例如,在上课时,师生问好要行抱拳礼;在下课时,师生告别也要行抱拳礼;在课堂中,示范展示动作时要行礼;在对练时,双方要行礼;在器械练习时,要行器械礼和器械递接礼等。武术礼仪贯穿到武术课堂教学的各个环节中,做到处处以礼相待、动则功夫到家,静则修养有素,行则彬彬有礼,使学生养成和应用武礼的良好习惯。在武术教学比赛活动中,要培养学生崇尚以武会友、团结协作、增加友谊、切磋技艺、共同进步的武德武风。在学生学习或练习武术动作技术时,武德教育要惯穿始终。中华武术博大精深,许多动作技术复杂多变,有的动作难度大,学生要练好、掌握好,非得要下一翻苦功夫,这在生理和心理上都要克服和战胜一个又一个困难和挑战。因此,在武术动作的学习或练习过程中,要培养学生不怕苦、不怕累、坚韧不拔、持之以恒、敢于拼搏的精神。
4.5 开设武德教育专题讲座
开设武德教育专题讲座是对学生进行武德教育最有效的方法之一。教师可以选择雨天室内课、武术理论课、班会课等时间,给学生举行武德专题讲座。通过武德专题讲座,让学生将武德的基本内容牢记于心,明白武德的真正涵义,懂得习武的真正目的,树立正确的习武观念,使学生成为文武双全、德才兼备的新一代。
中小学生正是身体生长发育和人生观、价值观、世界观形成的关键时期。在中小学武术教学中应充分发挥武德作用,使学生完善人格,提高道德修养,为社会造就高标准、高素质的优秀人才具有重要而深远的意义。
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1674-151X(2016)06-136-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2016.11.074
投稿日期:2016-05-01
张文宏(1972—),小学高级,硕士。研究方向:体育教学。