万文鑫 (武汉理工大学 430000)
国产动画究竟是给谁看的——《大圣归来》《小门神》比较分析
万文鑫(武汉理工大学430000)
《大圣归来》上映于2015年7月10日,是根据我国著名明清神魔小说《西游记》为母题进行拓展和演绎的国产3D动画电影。并由田晓鹏执导,张磊、林子杰、刘九容和童自荣等联袂配音。讲述了被镇压五行山下已经五百年的孙悟空被儿时的唐僧——俗名江流儿的小和尚误打误撞解除了封印,在相互陪伴的冒险之旅中找回初心,完成自我救赎的故事。
影片在国内公映后,以良好的口碑引发网友观众的热烈追捧和媒体的广泛报道。《人民日报》认为该片是中国动画电影十年来少有的现象级作品。2015年9月,影片获得第30届中国电影金鸡奖最佳美术片奖,第12届中国动漫金龙奖最佳动画长片金奖。
影片以幼年唐僧为原型的“江流儿”是导演田晓鹏最钟爱的角色,小和尚“江流儿”承载了影片的一大主题——执着。年仅7岁的小和尚江流儿,父母被山妖害死,成了孤儿。之后被云游僧法明抚养,在长安城长大。江流儿勇敢善良、天真活泼,对齐天大圣有着近乎狂热的崇拜。对心中“大圣”行侠仗义的理想形象的执着,让他义无反顾地追求正义,并最终驱散了孙悟空心中的阴翳,解除了他身上的封印,唤起本心,令他恢复了法力,一举消灭了“混沌”。
影片中的反派取自《山海经》第二卷《西山经》:“其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即“混沌”。导演田晓鹏认为《西游记》原著中的妖怪都过于具象,思维范式化,行为举止过于接近人类。这部影片中,状如黄囊而无面目的混沌被看作无形的恐惧及恐惧本身的化身,象征着孙悟空内心潜伏的对力量的依赖和对失去力量的狂躁背后深深的自卑。
《小门神》上映于2016年1月1日,是追光动画制作的贺岁动画电影,由王微执导并编剧,高晓松、白客、易小星、季冠霖等参与配音,讲述了门神两兄弟面对下岗危机毅然来到人间江南古镇,遇到了一对单亲母女之后发生的一系列故事。
影片的围绕着门神兄弟和人间小女孩雨儿三个主要角色展开,神荼是门神中的哥哥,憨厚可爱的外表下有着相应的滑稽幽默,随遇而安,做事犹豫不决的个性,本来在神界替郁垒隐瞒其私离职守下界寻找封印之事,后意外之下被夜游神识破。神荼追寻郁垒的脚步来到人间后与人类相处十分友好,和小女孩雨儿建立了深厚的友谊,最初固守自我逃避现实得过且过甚至在人间的馄饨店帮工,后为弥补郁垒的过失和郁垒并肩战斗。郁垒则是门神两兄弟中的弟弟,不甘于现状的青年形象,为证明门神的价值和改变神界经济萧条现状来到人间,企图释放“年”给人间带来灾祸,并使人间重新需要神界的保护,以求改变神仙的地位,结果险些酿成大祸。而主角中唯一的凡人雨儿则是一个单亲家庭的孩子,跟着妈妈从大城市回到奶奶所在的江南小镇,跟妈妈一起经营一家传承几代的百年老馄饨店。作为小镇中唯一贴着门神年画的人家,雨儿家成为了门神从神界降临这座小镇的唯一通道,数人的故事也就此交织在了一起。
两部动画电影从技术上来说,追光制作的《小门神》无疑代表的中国最高的动画技术,而《大圣》则是在经费十分有限的情况下的极力压缩成本的制作,单从动画技术上来看《大圣》无疑是难以超越《小门神》的,从场景美术设计和人物设定来看,《小门神》也更加细腻有深度。从剧情故事和角色定位上来看,《大圣》剧情主线明显情节设置简单,但剧情前因后果并未交代清楚,显得有些突兀,人物形象的设定上,正邪阵营分明符号鲜明。《小门神》剧情故事多线交织,较为复杂,前因后果交代清楚,人物形象则显得人性化,有血肉,角色无正邪阵营之分,唯一的反派也是由心造作而来。在我看来《小门神》在艺术性上是超越《大圣》的。然而《大圣》的口碑,票房却远高于《小门神》造成的社会影响也远超《小门神》,《大圣》上映后,一时间微博微信等社交网络平台上讨论不断,堪称“现象级”动画电影,而《小门神》的反响却不算好,时常有人评论不知道故事在讲什么或者评论说小孩看到一半就睡着了。可以说《大圣》的成功是不可复制的,在《大鱼海棠》在一片期待中的难产和《魁拔》上映后的尴尬之后,国产的动画电影可谓进入了一个真空期,气氛空前压抑,以中国的超级英雄孙悟空为主要形象所讲述的一个好莱坞式故事可谓是旷野中的一声响雷,众望所归,剧情设置的简单易懂,正邪阵营的对立分明,最终正义碾压邪恶的热血沸腾都令对国产动画电影的崛起期待不已的观众内心激荡难平。
《大圣》玩了一把情怀,而且玩得非常好,有《西游记》作为坚实的故事背景,首先在吸引力上就是具有先天优势的,也是有这个坚实的基础的存在《大圣》在故事剧情交代的部分可以省一把力,但毕竟是原创的剧情和人物,甚至最大的反派妖王混沌都未曾出现在《西游记》原著中,对于没有了解过《山海经》的观众来说,这个角色是陌生的,他与孙悟空究竟有些什么积怨为什么说“三番五次坏我好事”,抓了整村的小孩之后为何仍执着于江流儿,这些问题都是难以经受推敲的。但对于观众而言,现在就是需要一根代表国产动画崛起的旗帜,就是需要一个大人看着激动,小孩看着有趣的动画,而大圣背后鲜红的披风正是这样一根旗帜,扬风而起,激动人心,所以在这样一个语境下,《大圣》填补了动画市场的空虚,这样的市场环境不可复制,《西游记》的母题不可替代,因此《大圣》也许不是那么优秀,它的成功却是不可复制的。
《小门神》有一个丰富的故事内涵,饱满的人物形象,但它票房口碑成绩平平,与观众对影片的期待不无关系。我国的主流观众对动画的普遍认识是:做给小孩子看的东西。有动画在电影院上映许多人也是选择带孩子到影院观看,这样一类观众对好看的动画的概念常常是:有趣的,令人激动的,简单的,正面向上的,孩子爱看的。另一类观众则是20-30岁之间小时候喜欢看动画,并对国产动画有一定期待的人群,之前也分析到,在我国动画电影一片凋敝的尴尬境地中《大圣归来》对于这样一个观众群体来说无异于一个响雷,《大圣》至少同时满足了这样两个主流观众群体的观影需求。而《小门神》的世界明显是一个呈现给成人的世界,神界发生的一切似乎都是在映射现实社会,繁复的职能部门名称,假大空的口号,低下执行力和形式主义,甚至用狂欢式的动员大会来应对问题,这些都不是一个没有丰富社会经历的孩子有能力解读的。