研究云南少数民族服饰的色彩符号

李 旭　（昆明市文化馆非物质文化遗产保护中心　650021）

研究云南少数民族服饰的色彩符号

李 旭（昆明市文化馆非物质文化遗产保护中心650021）

摘要：云南省位于我国西南的边境地界，全年气温适宜，同时它也是璀璨的中华文化重要发祥地之一，属于少数民族聚居地，其中以彝族、白族、哈尼族、壮族为主。每个少数民族都有其独特的民族服饰、头饰，不同的色彩搭配和图腾符号象征的意义不同，通过研究这些色彩符号，能够清楚地了解少数民族历史文化，更好地融入当地生活，缓解汉族与少数民族之间的矛盾，加强民族团结，促进和谐社会的构建。本文主要介绍了云南少数民族服饰色彩符号的种类，结合色彩符号的特点和少数民族风土人情，分析了色彩符号在云南少数民族服饰中的作用。

关键词：云南；民族服饰；色彩符号；图腾标志

“符号”是指被人们认为有携带意义的感知，能够代表某种特定意义的标识，其形式简单，种类较多1，比如云南少数民族服饰上的图腾符号。人们的喜怒哀乐、悲欢离合等情绪或者是生活意义都能够通过符号来表达，符号的用途就是传达思想，具有抽象性、普遍性和多变性三个特征。“色彩符号”是符号中一个重要的组成模块，它主要是指人们通过对现实生活的审美，用艺术的符号表达审美情感。在云南少数民族服饰中，不同的色彩符号表达出人们不同的期盼，其中包含有对美好生活的向往、对丰收的渴望等，将少数民族服饰中的色彩符号按照一定的标准划分整理研究，能很好地了解少数民族特有文化底蕴。

一、云南少数民族服饰色彩符号的种类

民族服饰色彩斑斓，透露着浓厚的民族气息，不同人民阶级所穿的民族服饰不同，其服饰上的色彩符号也不同，通过区分色彩符号的种类，能较好地帮助研究色彩符号的作用。

（一）图腾

图腾是指在原始时代中人们把某种植物、动物或者是本民族创造出来的生物当做自己的保护神，其中动物占图腾符号的绝大多数2。服饰上的图腾大多都是少数民族的信仰，将图腾勾勒在服饰上，期盼能够获得巨大的力量或技能。比如在彝族的民族服饰中，“马缨花”是常见的图腾之一，它是彝族人民最喜欢的花卉之一，象征着民族繁荣昌盛、吉祥如意。

（二）色彩搭配

在少数民族服饰的色彩搭配中，多以深色系（黑色、蓝色等）为底，适当地运用明亮的暖色系装饰，但是少数民族喜欢的颜色不同，比如白族偏爱白色，他们的服装色彩搭配中多以白色为主，他们把白色作为尊贵的代表，希望自己的生活也能像白色一样纯净无暇；但生活在澜沧江流域的拉祜族就喜爱黑色，服装大多以黑色为主，同时在腰带、衣袖等地方，用各种颜色的彩线点缀花边图案，再加上洁白的银袍，使整个服饰色彩搭配既深沉又对比鲜明，给人留下深刻印象。

（三）色彩符号属性

从色彩学说的角度上来说，色相、纯度和明度是色彩最基本的三个属性，不同色彩属性的民族服饰给人们的感觉也不同3。色彩符号的选择，不仅体现着民族本身的喜好，也能直接反映出民族的文化底蕴和风俗人情。同时，少数民族注重阶级划分，服饰中的色彩属性体现着社会地位。

比如哈尼族的奕车女子以多衣为荣，衣服穿得多象征着家境富裕，特别是到了年节喜庆的日子，姑娘们一般身穿一件内衣、七件衬衣和七件外衣，这种奇特的装扮来源于哈尼族的历史传说，只有理顺了色彩符号属性，才能深刻了解少数民族服饰内涵。

二、云南少数民族服饰色彩符号的特点

色彩符号和色彩类别是民族服饰中重要构成部分，现代绘画大师康定斯基在著作《论艺术里的精神》中指出，色彩应分为两大部分：明与暗，暖与冷，这两大部分的色彩能够自由组合成四个色彩效果层次，即明和暖或明和冷，暗和暖或暗和冷。暖色系列以黄色为代表，冷色系列则趋于蓝色，明亮色系如白色，暗色系列则以黑色为主4。

服饰中的色彩符号是在人们交流过程中最先关注到的地方，人们对服饰产生的第一感觉可能影响心理反应，产生各种情绪变化，比如人们对于有视觉冲击的服饰印象往往比较深刻，或者服饰中有一部分自己特别不喜欢的色彩搭配，可能就会让人们产生讨厌等不愉快的情绪。

（一）色彩符号代表民族服饰，两者相辅相成

色彩符号不能独立存在，它以民族服饰为载体，离开了民族服饰这一载体，色彩符号只能作为一种艺术标识，而民族服饰如果没有色彩符号点缀，就不能代表民族传统文化，所以二者是相辅相成的关系，只有将两者更好地融合起来，才能更深入地研究少数民族服饰的色彩符号。

少数民族服装的材质主要有棉、麻布、丝绸、动物毛皮等，不同材质生产的服装给人带来的心理感受不同，即使上面点缀相同的色彩符号。众所周知的是麻布生产的服装一般给人带来坚毅的感觉，动物皮毛做成的保暖衣物，会使人不由自主的产生高贵的心理。所以我们要区分少数民族服饰的材质面料，让它们更好地为色彩符号服务。比如壮族地区就有自己独特的“壮锦”，与成都的蜀锦、苏州的宋锦、南京的云锦并称“中国四大名锦”。

（二）色彩符号代表民族信仰和民族凝聚力

云南少数民族服装做工精美、款式独特、色彩丰富，特别是精巧的做工让很多艺术家赞叹不已，从服装本身来说，色彩符号是最先吸引人视线的因素，它直观体现出少数民族的审美态度，无声传达着本民族的传统文化，潜移默化的影响着民族凝聚力的形成。

色彩符号在一定程度上代表着少数民族的“民族符号”，衣服装饰中的色彩符号能很好的将民族凝聚力与爱国主义统筹起来，将民族凝聚力上升为一种团结协作的力量，增强少数民族人民的归属感。比如生活在丽江一带的纳西民族，他们崇尚合作，信奉东巴教和藏传佛教，在服饰的色彩符号中形成了自己独特的服饰体系，纳西族妇女日常生活中的服饰以大褂、坎肩和百褶围腰带为主，百褶围腰带是纳西族特有的民族服饰，上面一般会绣盆栽茶花、二龙戏珠等符号，茶花象征着纳西族热爱大自然，尊重生态循环，二龙戏珠反映纳西族勤劳朴实的民族性格，这些色彩符号都代表着纳西族人们生活状态。

（三）色彩符号代表人民信念和美好期盼

少数民族服饰中的图腾是本民族的保护神，在编织衣服的过程中，少数民族妇女会将这些色彩符号运用进去，祈求平安，希望保护神能给家人带来幸福。比如，纳西民族中的“七星披肩”，这种披肩是用整块羊皮做成，上面缝着6厘米宽的黑色呢子边，两边的肩膀处用丝线绣成日月图案，旁边依次点缀“七星”，它象征着纳西族妇女披星戴月地劳作，用这些服装色彩符号寄托对粮食丰收的期望，希望能够用自己的双手创造出快乐富足的生活。

服饰色彩符号能够表达少数民族的愿望，服装中的造型不是简单的拼凑，而是结合少数民族传统文化与人们的审美意识形成的，所以在创造服装色彩符号的过程中，人们会突显服饰中传达的信念，如坚持、纯洁朴实等。

三、色彩符号在云南少数民族服饰中的作用

云南省少数民族的服饰种类繁多，其色彩符号的运用也各有不同，通过研究色彩符号的作用，能够深入了解云南少数民族人们的心理，弘扬传统服饰文化。了解色彩符号作用之前，要了解每个民族的基本色彩，俄罗斯画家康定斯基曾经指出，只有先研究颜色所代表的特殊情绪含义，才能形成一定的色彩符号，同时他也将基本色彩分为四大块，其中白色代表沉寂的和谐，用于象征欢快和纯洁，比如白族；黑色传达出沉默，用于象征默默无闻的劳作，比如拉祜族；黄色是典型的刺激性色彩，在云南少数民族中大多将黄色作为点缀的颜色；蓝色是宁静的天堂色彩，它跟黄色一样，起点缀作用，主要运用在头饰上。

（一）图腾色彩符号是少数民族服饰设计重要元素

图腾色彩符号是少数民族服饰设计过程中有代表性的元素，很多民族服饰色彩也多半借以图腾来表现，人们用不同的图腾符号，传达出民族独有的传统文化。比如云南傣族的图腾符号中，孔雀就作为神鸟来刻画，它既是美丽的代表又是吉祥的象征，在信奉藏传佛教的傣族人民心里，孔雀是佛祖的化身，能够帮助人们获取自然的力量，能够克服一切自然灾害，保护家人身体健康。

这种独特的服装风格，凝聚了少数民族人民集体智慧，通过弘扬图腾色彩符号，能够保护好少数民族当地民俗风情，比如生活在中缅交界地区的德昂少数民族，他们服饰就具有浓厚的民族色彩，最重要的是德昂族民族服饰与当地民间广为流传的故事紧密相连，更能给人留下深刻印象，其中“藤篾腰箍”这一衣服装饰更好地诠释了德昂族传统文化，德昂族姑娘成年之后，会在裙子腰部以上位置佩戴五圈或十圈，甚至二十圈或三十圈的“腰箍”，这些“腰箍”材质多半以银和铝为主，一般会被涂成红、黄、绿等颜色，并在上面雕刻各种细致的花纹和民族图腾符号，这些“腰箍”象征着姑娘的勤劳、聪明程度，图腾符号和花纹雕刻得越精致，表示这个德昂族姑娘越有智慧。

从德昂族的实例中我们可以看出，图腾符号是每个少数民族都有的文化，如何保护这些独特的传统文化，需要协调好色彩符号与民族服饰之间的关系。要加大对图腾的研究力度，保护民族色彩符号，结合少数民族发展历史，了解图腾符号具体含义。

（二）服饰设计色彩符号代表少数民族宗教文化

云南少数民族地区服饰设计色彩符号象征着宗教信仰，宗教是人类社会中独有的一种文化现象、精神现象，是人们在跟社会交流过程中所形成的认识方法。从哲学的角度来说，它属于社会意识形态，宗教相信除人之外还存在着拥有神秘力量的实体，比如上帝、佛祖，这些实体能够改变人的命运，决定事物好坏。在宗教起源的最初阶段，基本内容涵盖范围较窄，只有图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教观念。

对于云南少数民族来说，宗教文化是他们生产活动中重要组成部分，它影响着少数民族精神文化和物质文化，每个少数民族都有自己特定的宗教信仰，他们通过不同方式来表达他们的宗教情感，比如云南佤族，他们信奉“鬼神崇拜”，认为世间万物皆有“灵魂”，“灵魂”能够主宰世界的一切，会给人们生活带来安危福祸，其中“木依吉”是这个灵魂中的最高神灵，它创造了人与社会，所以佤族每年都要供奉“木依吉”，在祭祀过程中，先用敲木鼓的方式让“木依吉”听到，再用歌舞取悦于它。

宗教信仰是一种精神风俗，与宗教关系密不可分，它影响着人类的生产活动，在云南少数民族聚居地区仍然保留着各种寺庙，如藏王庙、观音庙等。在少数民族服饰中色彩符号我们可以看到很多宗教信仰的痕迹，从回族女子的各色头巾，到藏族男子的宽松长袍；从景颇人民的花鸟图腾，到哈尼族的“奶纹”运用，都蕴含着浓厚的宗教意味。

那么，服饰中的色彩符号是怎么体现宗教信仰的呢？每个少数民族都有民族特有的信仰，有不同的生活方式、价值观念和文化传统，对于有文字的少数民族来说，可以通过文字记载传播传统文化，但对于那些只有语言的少数民族来说，就必须借助服饰这一类“象征”的方式传播，因此色彩符号在服饰中的作用就突显出来了，它能利用民族服饰给人带来的归属感，表达出少数民族特有的宗教信仰。色彩符号被少数民族赋予一定的宗教信仰意义之后，它就不再单单是一种符号标识，而变成了一种认识方式。人们在接触到某种色彩符号时，会不由自主的联想到创造它的民族，探究色彩符号背后的文化底蕴，比如人们看到服饰有蜘蛛图腾时就会想起瑶族。

（三）色彩符号促进民族服饰设计传统性和现代性的融合

色彩符号连接民族服饰设计传统性和现代性，同时，民族服饰设计色彩符号代表着少数民族的审美追求，少数民族人们对真、善、美的渴望程度都能通过服饰中的色彩符号表达出来。同时服饰中的色彩符号随着社会的发展，思想的解放，逐渐从图腾等单一表现方式中解脱出来，成为少数民族美化生活的道具。比如云南瑶族地区，服装主要用青、蓝土布做成，色彩比较单调，但是该地区妇女擅长刺绣，她们通常会在衣服的领口、袖口处绣上精美的民族图案或花纹，让服装在细节中透露出精致之美。同时瑶族妇女的头饰式样较多且风格别致，她们喜爱银簪、花色丝带等，色彩符号搭配头饰，让瑶族妇女的服饰整体和谐起来，给人带来美感。

每个民族的服饰中的色彩符号起到的装饰作用都不同，在云南很多少数民族崇尚简单，其服饰也就相对比较简朴，色彩符号和纹路设计运用得较少，比如布朗族，男子一般穿对襟无领短衣和黑色宽松长裤，直接用黑布或者白布包头。

（四）色彩符号与云南少数民族服饰设计的联系

服饰中的色彩符号是少数民族的标志，是少数民族服饰中必然出现的部分。色彩是每一件服饰的共同属性，换句话说，人们眼睛所接触到的服饰都具有颜色，由此可知，色彩符号就成为了人与服饰之间的沟通桥梁，它可以引导人们思考不同色彩代表的含义，研究少数民族的审美意识。

云南省气温全年适宜，所以少数民族的服饰多半不会过于厚重，比如傣族，傣族女子的服饰以窄袖短衣和筒裙为主，这种服饰能够充分展示傣族女子修长的身材，傣族男生一般穿无领对襟和长管裤，喜欢用白布、青布包头，显得比较干练大方，傣族无论男女，都会有一个用织锦做成的筒帕（挎包），它色调明亮，图案简单，具有浓厚的生活色彩，每一种图案都有其具体的象征意义，比如大象图案象征着丰收，花卉传达着吉祥如意，充分的展现了傣族特色，成为了傣族人民的标志，让大家在研究筒帕时就会联想到傣族文化。

综上所述，云南作为我国少数民族聚居地，其服饰种类众多，各少数民族的宗教信仰、风土人情各有不同，通过研究少数民族服饰色彩符号，能够清楚的了解各个少数民族的历史文化和发展历程，少数民族人民性格普遍比较外向，愿意穿着色彩明亮的服饰表达对生活的美好期盼，这些独特的色彩搭配和图腾符号反映了每个少数民族生活习惯和民族信仰。只有加大对少数民族服饰色彩符号的研发力度，了解少数民族宗教信仰，尊重少数民族传统文化，让少数民族在中华大家庭中找到归属感，才能增加民族凝聚力。

注释：

1.陈煜鑫.云南少数民族服饰的色彩符号解读［J］.南宁职业技术学院学报，2013，06：20-22.

2.王坤茜.神话之子——符号学视角下的云南少数民族服饰［J］.名作欣赏，2015，32：28-29+117.

3.钱孟尧.从现象到本义：云南少数民族服饰的宗教意蕴［J］.苏州大学学报（哲学社会科学版），2014，06：174-178.

4.张蓓蓓.角色换装：云南少数民族人生礼仪服饰的象征表达［J］.民族艺术研究，2012，03：124-129.

作者简介：

李旭，大专，馆员（中级），昆明市文化馆非物质文化遗产保护中心，副主任。研究方向：非遗保护。