新媒体视阈中的大学生道德教育创新研究

董文龙南阳医学高等专科学校

新媒体视阈中的大学生道德教育创新研究

董文龙
南阳医学高等专科学校

伴随信息技术的不断革新，新媒体形式逐渐增多，以网络媒体、移动媒体等形式为主，得到了高校大学生的普遍欢迎。然而，新媒体具有很强的互动性，用户参与过程中自主性强，在丰富大学生思维方式的同时，也为大学生的道德判断带来严峻挑战。如何运用新媒体形式，加强对大学生的道德教育成为当前各高校普遍关注的话题，为此本文针对新媒体视阈中大学生的道德教学问题，积极探讨有效的创新对策。

道德教育；新媒体；大学生；教育问题；创新对策

新时期，新媒体技术发展迅速，计算机网络技术、移动通讯技术等日渐走入人们的工作与学习活动中，为人们的生活带来诸多的新鲜事物。大学生个性张扬，更易接受新媒体形式，各类新媒体形式运用较多，比如说微博、QQ、微信等。然而，新媒体形式具有较强的开放性，其中的思想观念鱼龙混杂，给大学生的道德思想带来严峻挑战，亟需加强对道德教育方式的创新研究，以解决新媒体视阈中大学生的道德问题。

一、新媒体概念与特征

（一）概念

网络媒体、数字电视媒体、移动通讯媒体是现阶段的三大新媒体形式，因此新媒体概念是针对传统媒体而言，具有一定的相对性[1]。较传统的四大媒体形式（报纸、杂志、电视、广播），新媒体将网络技术、数字传输技术等有效整合，利用终端设备完成信息的传送，实现了用户快速交互信息的可能。

（二）特征

较传统媒体形式相比，新媒体形式具有较多特征，具体表现为：其一，参与性与自主性高。传统媒体形式下受众无法自主选择信息内容，更无法参与到信息传播之中。新媒体形式下受众可高度参与，通过论坛、微博等传递信息。其二，即时性与交互性。新媒体形势下，受众可以根据掌握的信息进行即时的交流，比如微信、QQ等，双方之间可以进行信息互动。其三，信息共享性强，信息时代到来后，信息的全球共享成为可能，用户只需借助网络终端就能够接收信息，并且可随时随地进行信息交流，信息共享性给人们生活带来了巨大变化。

二、新媒体视阈中大学生道德教育存在的问题

（一）面临的道德环境相对复杂

新媒体视阈下网络信息泛滥，很多媒体为吸引社会各界的关注，不注重信息的客观性以及真实性，各种虚假信息、夸大其词信息较多，加大了网络环境的复杂性。大学生多个性冲动，极容易受到各种信息的影响，情绪变化会随之变大，这给大学生的思想政治教育工作带来较大难度，甚至影响学生管理工作是顺利开展。面对开放性的新媒体形式，单纯凭借媒体自律性效果不佳，网络信息审核有待进一步提高。

（二）大学生道德教育形式单一

信息时代背景下，大学生思想政治教育工作应紧跟时代发展步伐，对道德教育形式进行创新，从而满足学生的实际需求。但是，实践调查证实，很多高校仍不能利用新媒体形式，丰富学生管理工作。比如说，部分高校仅将道德教育的相关信息上传到学校官网，而缺乏后续工作，学生对信息的认知程度，以及学生的实际思想状态怎样学校不能及时获得[2]。由此可见，学校仍沿用了传统媒体形式下的教育方式，只是单一的完成思想政治教育工作活动，忽视了相关的教育效果。

（三）大学生道德自律能力较低

基于新媒体形式的共享性、开放性、自主性等特征，导致网络环境十分复杂，信息多元化日渐显著，其中既存在传播正能量的道德信息，同样也具有虚假暴力的负面信息，无疑需要大学生提高自身的道德自律能力。然而，实际学生管理工作中发现，目前的大学生该方面的能力不足，不能有效对网络信息进行矫正，严重影响了大学生的情感判断，加大了思想政治教育的难度。

三、新媒体视阈中大学生道德教育创新的有效对策

（一）加强教育理念创新

随着媒体形式的不断各县，大学生的思想政治教育应从观念上进行创新，尊重大学生的思想需求，积极引导学生主动参与到思想政治教育工作中来，试图提升学生主观能动性。传统的思想教育观念中教师的主导作用较大，已经很难满足新媒体视阈下学生道德工作要求，更不符合学生的思想道德发展，为此道德教育工作者应转移教育重点，树立服务性的教育理念，积极为大学生的道德发展提供优质的服务，通过提升大学生的道德判断能力，从而增强其媒介素养。

（二）创新道德教育模式

新媒体形式虽已普遍影响着大学生的学习与生活，但是并不能完全取代大学生的现实生活，传统的思政教育模式仍具有一定的作用，为此不能将传统教育模式摒弃。与此同时，面对新媒体道德环境，道德教育模式也要积极开拓教育空间，注重对新媒体形式的利用[3]。基于此，应实施“两维一体”教育模式，即从现实与网络两种途径进行道德教育，其一是定期开展实践教育活动，让大学生周边的群体活动带来感染，提升学生的道德意识；其二则充分运用虚拟网络及时掌握学生的情绪变化，借助新媒体师生之间建立信任，在地位平等、心灵真诚的环境下帮助学生树立正确的道德价值观念。

（三）构建全新的教育团队

思政教育者以及学生管理人员作为大学生思想发展的领路人，应不断完善自身的理论基础，积极应对新媒体视阈下大学生思想复杂变化。一方面，相关教育者应综合多学科知识，主要涉猎社会学、教育学、传播学、心理学等学科，能够满足新媒体视阈下的思政工作的理论要求；另一方面，不断学习新媒体技术，充分掌握并运用新媒体形式，将新媒体形式作为工作的工具，实现与大学生的交流沟通，及时掌握学生的思想动态。

结语

新媒体形式具有共享性、参与性、交互性等特征，对于个性张扬的大学生群体而言，新媒体形式更易接受。然而，正是基于新媒体形式的各项特征，也给道德教育工作带来了诸多挑战，面临的道德环境相对复杂，而大学生道德自律能力较低，严重增大学生管理以及思政教育难度。为此，道德教育者应加强教育理念创新，不断探究道德教育模式，构建全新的教育团队，从而保证思想政治教育的有效性。

[1]羊悦.新媒体视阈中的大学生思想政治教育创新研究[J].湖北函授大学学报,2014,19:56-57.

[2]李佳卿.浅谈新媒体对高校大学生道德教育机制创新的重要性[J].亚太教育,2016,05:45.

[3]廖琳.新媒体环境下大学生道德教育创新培养体系研究[J].高教学刊,2016,01:179-180.

董文龙（1979-），男，河南省南阳市人，郑州大学无机化学专业硕士，现任教于南阳医学高等专科学校，主要从事学生管理及马克思主义理论研究工作。