谈苏珊朗格的生命形式在书法中的体现

张琪

摘 要：艺术形式和生命形式在逻辑上是相似的。生命形式包括运动性，节奏性，生长性，有机统一性。本文通过对书法线条论述书法的生命形式。书法的生命性是比朗格从生物学角度论述的生命性更具深刻意义，书法将宇宙都看作统一的有机体，但是中国书画理论倾向于描写主观感受，通过朗格对生命形式的逻辑归纳，我们会更好体悟中国的书法。

关键词：书法线条；生命形式；运动性；生长性；节奏性；有机统一性

中图分类号：J29 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）24-0035-01

一、运动性

人体生命中有变化和恒久的形式。这种形式借着器官之间的影响组成，生命存在靠累存过程，它们吸收无生命因素到体内来，吸收来的因素就遵循生命形式，非生命物质被吸收后有了生命，析出因素排除体外，分解后回到无机结构里。①生命物质要获得形式永恒性，这一目标依靠运动。如在音乐中运动形式是绵延形式，绵延形式创造的虚幻时间参照的是时间经验。

书法中，形象直接呈现，不会真正运动。抽象静止的线条可表现运动。线条是书法的根本要素，表现生命动感，线条有律动表象的原因是：从用墨，行笔能力分析。墨要浓淡相宜，笔要流中有留。在书法中。流与留是矛盾统一的，行笔时趋势而行，这种动作是过程中对提、按等动作的运用。只有这样，线条才是有运动形式的线条，这在草书中表现明显。从整体结构看，线条断续是按规律来的，如先上后下，这种线条关联，是气脉相通的流动过程。

二、节奏性

朗格通过音乐来论证节奏。在指令形式统御下，运用音乐基质来表现生命形式。音乐表现生命形式，在生命活动中，最独特原则是节奏性，失去节奏，生命就不会继续。这个特点反应在音乐中，音乐通过节奏把情感概念组织成一个感情经验的认识，使我们了解什么是情感生命。所以，在音乐中，主观的生命节奏作为根本逻辑渗入音乐符号中，作为空间艺术的书法，主要是用线条这种基质的运动变化，表现出缓急等生命节奏来，从而表现出生命形式。

我们在写每一笔时，都包含起、行、收三个动作，在三个环节中，要靠提、按等动作协调完成。书法是一组用笔看似断续，实则气脉相连的流动线条。书法节奏感在草书中很明显。虽然行草的笔顺规则与楷书没有大的差别，但不像它们章法定式多，行草随意性大，书者任情放意，用线不拘粗细加之行笔较快，字体结构随意，造成整体节奏感强，形成了流美或狂放的美感。章法变化是和线条节奏性有关的，章法有大小区别，小章法是指单字点画线条的节奏，大章法指整个作品点画线条的节奏组合。不同书体章法相异。篆、隶、楷这些书体，通篇看去是行列有序的，看重规整的章法美，所以整体节奏感较弱。如《大字阴符经》，《曹全碑》，章法规整。而行书中，章法多变，节奏感强。如苏轼书是石压蛤蟆的节奏感。

三、生长性

某个背景上静止的符号为何产生生长的效果，一方面是在一些饰边图案中，我们似乎看到了饰边在不断生长。另一方面，在运动发生的地方，即使没有痕迹留下，也有一条连续不断的线。两者体现抽象原则，可以互为符号。因此，运动与线性形式相关，在线条连续的地方，人们对线条的感知充满了动的概念。

在书法中，生长性体现在“取势”上。势主要指态势②。这种力的趋势，给人生长的感觉。从线条看，有横等走势；从用笔看，有侧锋等；从结字看，为了取势，同样一个字，可以变化写法，目的为了取势。“曹”可写成“曺。所以说，书法之美是势的综合体现。古人注重对势的总结，有永字八法等，还有对书法线条力度的形容，如“万岁枯藤”等，这些形容都是为了通过对线条的力度研究来表现一种态势。

四、有机统一性

艺术形式与生命形式是异质同构的，生命体各个部分连接成整体，每个部分与其他部分之间是相互依存的。在艺术中，作品是一个整体，作品中的要素之间是有机的结合。

在书法中，有机统一性主要表现为点与点，线与线，字与字之间都是呼应的，虽然单个点，线是独立的，静止的，但是通过线条的运动性，生长性的态势，节奏性的表现，在视觉上呈现出一种充满动态的生命力和相对稳定的整体感。古人所说一笔书并非指作书一笔而就，而是指人心理上的一种感受，书法作品通过这“一笔”气脉相连，字与字，行与行之间形成一个不可分割的整体。通过艺术形式与生命体的逻辑类似，可用生命形式来论述书法。书法像无声音乐，通过线条运动性等体现有机统一性。

注释：

①苏珊朗格.情感与形式[M].北京：中国社会科学出版社，1986：381.

②邱振中.书法与绘画相关性[M].北京：中国人民大学出版社，2011：58.