由“灰姑娘”模式到社会发展与女性心理

朱韵霖

【摘 要】本文通过经典童话灰姑娘长久不衰的改编应用，论述这一世界上改编次数最多也最成功的故事模式，由此横向研究社会发展，制度更新，国际与洲际及不同时代之中的社会女性状况与心理。

【关键词】灰姑娘；女性；社会；女权发展；自身形态

中图分类号：I106.8 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）07-0265-02

一、关于经久不衰的“灰姑娘”

每一个女孩心中都有一份辛迪瑞拉情结。“灰姑娘”故事太过于深入每个女孩的内心，于是在过了听童话的年龄之后，灰姑娘长久地住在了女孩们心里，当然她们也许并不自知，这个灰姑娘在内心的触动之下会苏醒，认同与梦想交织，原本就充满感性思维的女性得到了强烈的心理满足。于是“灰姑娘”成了千百年来全世界改编最多的戏剧故事，本身也成为了一种经典戏剧情节模式，经久不衰，在众多文学与艺术作品中犹如典范般的存在。

随着社会、经济、文化的发展，影视行业处于兴盛时期，而与社会发展并不处在同一个步调的“灰姑娘”们，却活跃在荧幕。“灰姑娘”们本身作为女性形象，受众也多为女性，正是众多女性观众使得灰姑娘经久不衰。在社会总体经济与女性地位大大提升今天，这一形象的出现与经久不衰背后所蕴含的是怎样的社会背景与思想潮流。

二、男权阴影下的灰姑娘

男权社会中，父权与夫权对于女性命运至关重要。然而作为家庭的唯一男性，作为父亲与丈夫的灰姑娘生父实质却处于缺失的状态。于是灰姑娘任后母与姐姐们的欺凌。而女性在有婚姻之前，父权是她的主宰，这便成为灰姑娘悲惨命运的一个重大因素，也满足了读者或观众的心理满足——男尊女卑的社会风气之下，家庭中的女孩往往处于弱势与被忽视的境况，这样的女孩在父权之下没有得到期望的保护与关爱，便转而向另一种男权即夫权充满补偿与满足的期待。在这样的境况之下，王子成为了灰姑娘命运救赎者，苦海的脱离表面是爱情的力量，但深层来看，其力量是对夫权的依赖与肯定。父亲带来的后母与姐姐讲她带入悲惨世界，王子的救赎把她领到了幸福与快乐的极致。所以，灰姑娘的命运，实质上是为父权与夫权所左右。

当屏幕上各国各时代的“灰姑娘”们终于穿上了王子送来的水晶鞋，屏幕前的无数女孩依然为之感动，然而，作为现代女性，沉溺于浪漫剧情的女孩们大多除了幻想自己的水晶鞋，不会去思考更积极独立的人生观。现代社会之下“灰姑娘”在至今在女性观众与读者中大受欢迎，却在传播过程中有着较为长远的影响。如此对女性“依附者”角色的定义，反映了社会对于男性女性角色并非平等的普遍认知，亦反映了女性自身存在着对男性依赖性，对于婚姻或感情带来物质与精神极大丰富的幻想。最后，这一剧情模式对于女性的“灰姑娘”心理具有强化作用，并将形成恶性循环。

三、女性命运的自我主导

第四次世界妇女大会曾经尖锐指出：“全球的通讯网络被用于广泛传播陈规定型而且贬损的妇女形象，以谋求狭隘的商业和消费主义利益。除非妇女能在通讯和大众传媒包括艺术方面的技术和决策领域，平等参与，否则对她们的报道将继续失真，对妇女实际生活的认识也将继续付之阙如。大众传媒有很大的潜力来促进妇女的地位和男女平等，它们可以打破陈规的多样且均衡的方式构画妇女与男子的形象，尊重个人的尊严和价值。”然而，现实是大量影视剧作品并没有真正全面地反映广大普通女性的实际生存状态、没有很好引导女性群体的价值倾向，加以分析，最主要的便是“灰姑娘”式的爱情剧带给女性观众，特别是少年至青年女性的价值取向诱导，而这一低龄女性群体正是要面对爱情与婚姻，“灰姑娘”的华美结局无疑对她们的择偶观与爱情观产生不恰当或不现实导向，这一导向可能使这部分年轻女性对于男性要求甚高（特别集中在物质方面），而对自身没有独立与自强意识，只等待极其优质的男性改变她们的命运，甚至对社会风貌产生不良影响。

然而，尽管女性受众为主的影视剧中大量呈现以男人为救赎者的角色为灰姑娘们的命运大翻盘，想要改变这一现状却并易事。这背后有着久远的文化历史渊源，女性男性中，皆存在广泛的群体认可灰姑娘的剧情。

波伏娃曾经深刻地指出：“女性气质不是天生的，而是被塑造出来的……女性气质是社会的产物”。古代或现代，中国或国外，皆存在社会对女性不公的形象定位。

然而几乎绝大多数灰姑娘式的剧情，包括其原著，都结束于“灰姑娘”与“王子”的婚姻或是圆满的关系。婚后是什么样的？童话没有告诉我们，那让我们自己来思考吧。灰姑娘式的女性无法在婚姻中保持男女双方关系的平衡，处于被解救被帮助状态的女性在婚姻中定会处于弱势，失去话语权，男人主导了双方的关系和女性生活的绝大部分，因为遇见“王子”之后，一切物质都是依赖与被给予，久而久之物质上升到精神层面，灰姑娘们并没有实现自身的价值和意义——因为婚姻不同于恋爱，男女双方要维系家庭的平衡，必定需要较为等量的价值与贡献。现代社会尽管依然是男权主导，但是社会给予了女性相比从前更高的机会，女性可以接受高质量教育，获得工作岗位，创造价值，承担起对自身给养的责任。

经济基础决定上层建筑。“灰姑娘”们的零经济基础与“王子”们的经济基础对比，上层建筑的稳定性不言而喻，尤其是“灰姑娘”们的物质与精神都是构建在男性一方的精神之上，自身的根基不稳，何以站稳婚姻中，社会中的地位？现代女性需要做的，需要思考的，能够达到的远远不止懦弱被动的等待。社会进步的巨大标志便是女性地位的提高，女性要对自身社会地位承担责任，做到独立积极，创造价值。金钱和地位为主导的婚姻观是错误的，作为女性消极等待耽于幻想更是对自身价值的磨灭，女性应由自己的努力赢得尊严与金钱、地位。社会进步的标志是性别之间的平等，这样的平衡才能有为女性带来尊重与地位，推动时代发展，才具有社会进步意义。

四、“灰姑娘”之外的爱情与意义

然而灰姑娘模式真的可以作为爱情戏剧模式的代名词吗？当然不是，爱情有千百种，爱情剧的模式也可以多变，“灰姑娘”们的大获成功是女性自身赋予的，也是社会带来的。尽管社会高度发达，然而男权依然是最基本的主导，于是父母们无意识的接受了这样的价值观，自女孩们童年之时便在枕边她们讲起了灰姑娘的童话。当全世界的女孩们长大，真实社会对女性群体的压力不仅仅只是唤起她们沉睡的灰姑娘之梦而已。

灰姑娘最本质的一点是由王子改变了命运——灰姑娘依附的是男性，而具有现代精神的女性更强调独立与抗争。文学作品中的典型范例便是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作《简爱》，这本带有浓厚自传色彩的文学著作将爱与自尊作为主题，塑造出简爱具有独立精神、独立思想、独立人格的形象，作者以其弱小的女性身躯为载体，宣告了女性的坚强与抗争。这样具有强烈斗争精神的现代女性形象完全颠覆了灰姑娘善良且软弱，没有反抗精神等待救赎的形象。由此可见女性并不只有灰姑娘梦想，女性精神也不仅仅止于柔弱的、需要保护的、依附的。“灰姑娘”之梦是基于男权社会之下的产物，而南瓜车与水晶鞋这样的外界力量也是只限于童话之中，现代女性要改变命运，需要走上的是自强之路。《灰姑娘》与绝大多数立足《灰姑娘》本质改编的故事一样，结局总是王子与灰姑娘幸福地结婚了，婚后的琐屑与世俗气在任何一本《灰姑娘》中都看不到。女性的路还很长，其意义并不止于这样的结局。

参考文献：

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[2]彭吉象.艺术学概论[M].北京：北京大学出版社，2006.

[3]禾稼.灰姑娘[M].吉林：吉林美术出版社，2007.