赵伊岚
[摘 要] 中国传统文化就其本质特征而言,属于礼仪文化。继承中国传统礼仪教育的精华,对于改进和加强当代青少年的文明礼貌教育,促进社会主义精神文明建设事业的健康发展,有着极为重要的理论意义和实践价值。基于多年从事青少年礼仪教育及戏剧表演专业礼仪课程教育,对于中国传统礼仪文化在戏剧影视表演中的意义和实践价值提出一些体会和深刻认识。
[关 键 词] 表演专业;中国传统文化教育;成人礼;历史剧
[中图分类号] G642 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2016)16-0076-03
习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中指出中国文艺如何引领时代风气,讲话中指明了中国文艺要发挥引领时代风气,应当着眼于历史继承性,把中华优秀传统文化的深厚积淀熔铸在文艺创作中,形成传承和弘扬民族优秀文化精神的创作导向。我国是举世闻名的礼仪之邦,有完整的理论形态,礼乐文明是东方文化最具特色的部分。取其精华,去其糟粕,传统礼仪文化可以成为我们建设精神文明的重要借鉴。学习礼仪规范,长期坚持实践,身体力行,可以使道德意识内化,反过来促进内心德性的培养。学习和了解古代礼仪文明,不仅可以帮助学生取得传统文化知识方面的制高点,深刻认识和弘扬中华传统文化,而且可以帮助学生克服读书与做人“两张皮”的问题,将知识与品行有机地结合在一起。因此纵观全国,各地都有开展学礼、用礼、明礼、示礼的一些活动和项目,学校也都开设了传统文化相关课程。比如“成人礼现象”的全社会应用,比如古代礼宾的现代化实践,比较有代表性的如湖南卫视品牌栏目《成人礼大典》,非常受全国观众的欢迎和认可。这些案例充分说明了学习中国古代礼仪文化的重要性,同时借助现代媒体对广大观众进行传统文化当代教育实践还应注重准确性与规范性。
本文中提到的情景剧《成人礼》,是本人在浙江艺术职业学院戏剧系作为礼仪课特邀老师期间指导学生创作的作品。《成人礼》礼仪情景剧首演于2015年6月浙江艺术职业学院戏剧系12五年一贯制演艺专业的期末汇报晚会《成长的天空》。作为学期课程礼仪的最终汇报演出,呈现于舞台。总时长10分钟。因为表演学生正好处于高三年级18岁成人这个节点,作品将情景剧和汉代成人冠笄礼仪展示相结合,展示了一个人由未成年人向成年人转变的一个仪式过程。整个仪式中涵盖了主宾三加、受礼者三拜、父母字之、答谢宾客等环节,展示了汉代仪式中人物的站、坐、立、行、跪、拜等规范举止,通过情景剧剧情(现代穿越古代)的串联,将一般的仪式化向戏剧化发展,使这个作品更吸人眼球,同时因为对中国古代礼仪仪式及礼节的准确展示,整个作品又更具有历史意义和人文价值。而表演专业的学生通过此作品的排练,掌握了很多古代礼仪文化知识和举止性礼节,这不仅是对中国传统文化的继承和发展,同时,也使得学生能够在扮演角色上增强创造人物形象时的信念感,表里一致地把握历史人物形象,达到在舞台和银幕上塑造形神兼备的古典人物形象的目的。
作为指导教师,首先对于剧本的创作,我的做法是不拘泥于教师的固定思维,而是将学生分成四组,分别进行剧本的讨论与创作,台词的确定和角色的分配,全部由学生分组完成,这样就避免了创作思路的雷同性,而后分组回课,对于剧本中人物的塑造、剧情的发展、剧情与礼仪仪式的合理嫁接、台词的合理性等细节进行指导,提出修改意见,然后进行剧本二次创作。剧本成型后,进行音乐创作与剪辑。音乐的选择主要根据剧情需要,如仪式部分的音乐比较庄重,剧情发展部分的音乐相对比较符合人物角色的需要。在此过程中,我们用12个课时系统学习了中国汉代时期的举止性礼仪,并对当时的民風民俗,礼仪等级制度等进行了规范学习。最终四组情景剧,不同的表现手法和主题,我们选择了其中一组代表全班参加了最后的期末汇报演出。这组的主题是《传承》,一开始的场景是古代人物形象在舞台上定格处理,而后现代人物,两位迟到的学生出场,交代剧情后,通过舞台灯光道具的转接,从而实现两位现实人物的古代穿越。这个作品,戏剧情节跌宕起伏,人物形象生动,带有寓意地对时下社会中散漫、无组织、无纪律、不负责任、没有承担的学生形象进行了刻画与对比,在庄重的仪式和历史年轮中,现代学生慢慢走入过去的岁月……过去的岁月不是用来怀念的,而是提醒我们身上的责任,提醒我们已然成年,我们是社会人,应当承担社会责任,找到人生的价值和意义。
通过对这个作品的创作,表演专业学生清楚感受到中国礼仪文化的渊源,更重要的是深刻理解中国礼仪文化深层的思维特性,对于接触历代王朝礼仪,皆可一以贯之,达到触类旁通的目的,从而避免在表演过程中违反历史常识。
表演专业接触古代礼仪的范围是相当广泛的,比如举止性礼节(称谓礼俗),拜谒之礼,贽见之礼,婚礼,丧葬礼,宴客礼,尊师礼,敬老礼,乡饮礼,成人礼,祭祀礼,朝会礼,出行仪仗,乘车礼仪等等。表演专业人员的特殊性在于,他们不像历史研究人员那样有深厚的学术素养,由于目前艺术院校课程体系建设的束缚,年轻演员较少接触中国传统文化,缺乏历史意识。历史意识首要强调的就是时间性,在表演过程中尤其重要。先秦的剧目里,对君主的称呼不可以是“皇上”,三国时的战争,老百姓为了避难,是不可能都藏到玉米地里的,这些起码的历史常识,如果没有一个历史意识里的时间观念,就会犯非常滑稽的错误。
因此,我认为在表演专业开设中国古代礼仪文化课程有非常重要的意义。而“成人礼”作为高三年级结点课程汇报又具有非常重要的现实意义,它将传统文化的知识点转化为艺术表演的创新形式,无论是对于传统文化的传播继承和发展,还是对青年学生价值观、人生观的正确引导,对于表演专业的学生综合素质的提升,专业能力的拓展,对整个戏剧影视创作领域的文化底蕴,乃至整个中国的精神文明建设,都有非常重要的实践价值。
一、促进了中国传统文化的继承和发展,对传统文化的传播具有实践价值
礼,一度是中华文化的核心,它成为判断个人素质的道德标准,成为国家重要的政治制度,深刻影响着中国政治生活和文化生活,因此中国素有“礼仪之邦”的美誉。至今,礼的具体细节发生了巨大变化,但是某些文化精神依然鲜活地体现在我们现实生活之中,重视礼仪的文化倾向依然如故。然而,我们对中国传统文化的认知程度还不足以使之成为现代中华民族的标志。生活在西方的中国人,可能感触尤其深刻。西方人能够很容易辨认出日本人或是韩国人,因为他们都有自己的文化标志,就是他们那独具特色的礼仪,这深深地影响着他们的言谈举止,使人一望即知。当我们大部分人还对中华文化圈津津乐道时,却遗憾地发现事实上我们却生活在中华文化圈的边缘,自己已经失却了自身文化的标志。反观中国的基础教育,历史教育地位尴尬。在中国,大量的高考人群以理工科为主,他们不用考历史,即使是文科考生,历史学习内容也仅限于考试范围,很难说已获得了系统的文化知识教育。总之,历史学科在现行的教育体制中地位很低,而绝大多数中学生在高中会考之后就可以不再接触历史。在大学教育中,历史只属于人文学科,而在现在的大学体制中,这部分学生也是属于少数。社会大众对于历史知识的匮乏可想而知,作为历史知识的重要内容的中国古代礼仪文化,更是所知甚少。加强表演专业古代礼仪文化的教育,重视在戏剧影视表演过程中的古代礼仪规范,就承担起了继承和发展中国传统文化的重要责任。对于戏剧舞台、影视媒体来说,自身的最大特点就在于表现的直观性和范围的广泛性。在舞台或媒体情景下,影响对于广大观众的影响和教育是潜移默化的,正所谓“随风潜入夜,润物细无声”。表演专业形体课中古代礼仪教学的关键点也在于此:通过对历史资源的开发、研究、运用,使受众群懂得并掌握古代礼仪文化,这不仅是对中国传统文化的继承和发展,同时,也是通过对它的学习和研究,使学生能够增强创造人物形象时的信念感,把握历史人物形象,在舞台和银幕上塑造形神兼备的古典人物形象。
二、提高了戏剧影视表演专业人才的文化素养,对表演专业人才的素质提升具有实践价值
在当今戏剧影视作品中,有相当一部分为历史题材,其中当然要涉及应用到古代礼仪。礼仪体现了一种道德风尚,它是古代华夏精神文明的重要组成部分,但客观地说,有部分作品所体现的礼仪是不妥当的:有的礼仪性称谓错误,如反清代历史的影视剧作品中,官员们“臣”和“奴才”自称的混淆;有的礼仪仪节使用错误,如施礼时,应分男女,而在大多数影视剧作品中,不分男女,男女混用,属于常识性的错误。作为表演专业形體课教学的组成部分,古代礼仪教育应以礼仪为主体,以民俗、风俗研究为辅,着重从形体礼仪方面入手。而戏剧与影视剧中的历史题材作品又是大量且丰富的,作为形体课教学的一部分,我们有必要将古代礼仪教育作为教学中的重要一课,一方面是弘扬中华民族的传统文化,另一方面则是由于实际应用的需要,使学生在学习后能胜任历史剧人物角色的塑造,抓住符合历史、时代规范的礼仪动作细节,以期对规定情境中的人物进行更好的体现。同时,礼仪文化的教育,对于建设一支高素质的演艺队伍有着极大的作用。礼仪是人类文明发展、积淀的结果,它是人类社会生活中,在语言和行为方面的一种约定俗成的,要求社会成员必须共同遵守的准则和规范。表演专业人员学习礼仪文化,对自身精神素质的影响也是非常重要的。
三、增强了戏剧影视作品的文化内涵和文化底蕴,对文艺作品的创作具有实践价值
古代礼仪,理所当然地大量运用在历史题材戏剧和影视中,这对增强戏剧影视作品的文化内涵和文化底蕴尤为重要。早在20世纪60年代,史学家吴晗就认为“历史剧是艺术,也是历史”。我认为这正是历史剧的本质所在,历史剧作为用艺术的方法来反映历史、认识历史、评价历史的艺术门类,真实性是其根本。不论是整部作品如何定位,还是在人物设置、剧情安排上对历史是一个怎样的态度,细节决定一切。作为古代文化的重要一节,中国古代礼仪在现在的时代条件下,可以选择以影视作品作为其传播的有效渠道,因此,历史题材的戏剧影视作品承载着重要的历史使命,需从细节入手,小中见大,使古代礼仪利用好戏剧、影视的平台,广泛地进行宣传弘扬。作为东亚儒家文化圈一部分的韩国,对历史剧中的礼仪运用非常重视。在韩国的影视作品中,很容易寻找到历史剧的身影。尤其是2006年以来,韩国的三大电视台KBS、MBC和SBS争相把收视率压在历史剧身上。《朱蒙》《黄真伊》《大祚荣》和《渊盖苏文》等几乎占据了屏幕。而此前的《明成皇后》《大长今》等历史剧在中国、日本也引起很大反响。《大祚荣》的导演金钟善认为:“历史剧不是纪录片,是电视剧,故事情节可能和历史记载有所差距,但拍片主要是让年轻人看了对大韩民族产生自豪感。”《大长今》中大量使用朝鲜古代宫廷礼仪,这些礼仪的使用,增加了电视剧的文化内涵,电视的播出形式,也为这些礼仪的表现增加了美感和吸引力,剧中绝大多数的宫廷礼仪传自中国,比如“举案齐眉”“再拜稽首”“顿首百拜”等等。与历史剧在韩国的红火相比,在大洋彼岸的美国,历史剧很难算是主流电视剧类型,但他们同样重视在历史剧中客观细致地还原古代礼仪。《罗马》是为数不多的历史剧中的优秀代表,该剧是由美国HB0电视台和英国BBC以及意大利的RAI共同拍摄的历史剧,背景是古罗马恺撒统治时期,主要围绕恺撒遇刺前后展开情节。与《角斗士》和《特洛伊》这样的好莱坞大片相比,《罗马》除了没有大军拼杀的大场面,在布景和服装的历史感、剧情编排、人物刻画等方面,甚至还要高出一筹。尤其是其中对古代罗马宫廷、民间生活中礼仪部分的应用和还原,进行了翔实细致的考据,剧中礼仪的应用不仅体现了时代特征,而且由于礼仪带有一定的尊卑等级特征,它也成为塑造人物性格、体现人物心理活动、延展剧情的一大重要手段,是该片获得巨大成功的法宝之一。
礼仪文化是中国传统文化的核心文化的核心,而戏剧影视表演是现代媒体中最能吸引观众的重要组成部分,一部好的历史题材戏剧影视作品,不可回避地要对古代人民的生活进行考证和复原,这样才能将“礼仪之邦”的礼乐文化更好地展现在世人面前,以体现我们民族优秀文化的精神风貌。中国是传承千年的礼仪之邦,声教播于海外。经过孔子和七十子后学以及孟子、荀子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后,作为礼乐文化的理论形态和上古礼制的源流,《仪礼》《周礼》《礼记》先后被列入学官,不仅成为古代文人必读的经典,而且成为历代王朝制礼的基础,对中国文化和历史的影响之深远,自不待言。随着东亚儒家文化圈的形成,礼乐文化自然成为东方文明的重要特色。毋庸置疑,要了解中国传统文化,就必须了解中国礼仪文化。而作为反映古代社会生活的艺术作品,历史题材戏剧影视创作就大量地涉及中国古代传统礼仪。事实也证明,这些应用在戏剧影视文艺作品中的礼仪表现,起到了传播弘扬中华民族传统文化的重要作用。今天,我们作为戏剧人有责任认真学习研究中国历史上各个时期的礼仪文化,这样才能在拍摄历史题材的戏剧、影视剧时,创作出合乎历史、尊重历史、不误导受众的优秀作品,将中华民族的传统文化发扬光大。
参考文献:
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