古诗文教学呼唤要重视诵读

文/刘 铮



古诗文教学呼唤要重视诵读

文/刘 铮

古人说的好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”学习古诗文也是如此，“书读百遍其义自现”只有通过反复诵读，才能获得比较牢固而丰富的感性知识，从而提高阅读古诗文的能力。

诵读有助于学生读准字、词的语音。只有读准语音，才能对古诗文的语言产生语感。诵读还可以帮助学生理解语意。学习语言必须要正确理解语句的含义，否则就不能更好地学习语言的真正内涵。小学语文教学中的古诗文（特别是古文）是学生学习的难点。针对这种情况，教师范读、带读是教学的第一步。先要向学生说明，古文有很强的可读性，教材中的古诗文更是古代文化遗产中的精髓，因此更值得反复吟诵，从而引起学生学习古文的热情，潜移默化地使学生理解语言文字的运用，慢慢地领悟和把握古人运用语言文字的技巧和规律。

小学中年级学生诵读古诗文主要有两个途径，一是课内学习；二是课外诵读。课内诵读古诗文的主要内容为教材中的古诗古文，北京市课程改革实验教材小学中段语文教材中共有古诗词20首、古文6篇，这些精选的古诗文都是整体、意境、韵律之美和人文精神的完美统一。教学中必须改变“两多”（教师问得多，说得多），“两少”（学生读得少，说得少），切切实实让学生多读书。特别是古诗教学，更应遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟，质疑问难，细细品味古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要逐字逐句“讲透讲深”，应先积累起来，日后随着学生年龄的增长，认知水平的提高，会自然顿悟。多读有助于对语言的感知、吸收、积累，也有助于思维的发展。正如俞平伯先生所指的那样：“古人做文章时，感情充沛，情感勃发，故形之于作品。当时由情思而声音、而文字，今天的读者要了解当时的作品，也只有遵循原来的轨道，逆溯上去。作者当时之感寄托在声音，今天凭借诵读，同声相应来使情感再现。”由此，不难发现：人们对文章的理解是以诵读为基本前提的，而且诵读最有价值的古诗文也是一种回归传统直觉式的语文教学。

那么，课内如何引导学生诵读古诗呢？

首先，初读古诗文，读准字音，整体感知。先让学生自由读诗文，注意读准每一个字的字音，扫清读音障碍。然后，用同桌互读、抽卡片读、开火车读等多种形式，抽查学生读音情况，教师适时适当地范读不可或缺。古诗文指导朗读重要的是读好停顿、断句，有利于通过朗读理解课文内容。在读准字音的基础上再对古诗文进行整体感知。

其次，熟读古诗文，咬文嚼字，质疑自悟。教学中，应让学生选择自己最喜欢的一行多读几遍，并读给同桌听，通过熟读慢慢体会古诗文的意境、意思。如教学《古人论学习》中的“知之为知之，不知为不知，是知也”一句时，先请学生默读第一句，看注释思考，了解句意，提出质疑。了解学生需求，进一步确定导学方向。再结合质疑点拨讲解，咬文嚼字。利用字典让学生了解“通假字”是文言文学习中的一种现象。发挥学生学习自主性，读文咀嚼，质疑领悟，自主理解句意，建构学法。然后，完整理解语句，因需点拨，体悟哲理。了解语句大概意思，同时感性体会古文言简意赅。最后学生在联系生活中，明白对待学习不能不懂装懂，要诚实、实事求是，这样才算明智的道理。从头到尾一气呵成，重视学生再教的过程中构建学法。学习第二句、第三句可以根据学情体现“教—扶—放”的过程。

诵读是千百年来人们从学习古诗文的实践过程中总结出来的行之有效的好方法和好经验，重视诵读是学习古诗文的重要途径。

再次，适度讲解，诵读体会。古诗文中所表现的既是古人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和怀抱。在教学《宿新市徐公店》时，可以向学生介绍作者杨万里描写了在徐公店看到的农村景色，诗中既写了春末夏初的自然风光，也写了儿童尽情嬉戏的情景，描绘了一幅动人的画面，反映了诗人的喜悦心情。至此，再以诵读方式来体会古文声韵之美、情感之美，学生就能读得声情并茂了。

最后，展开想象，悟意明理。根据古诗文的内容，引导学生想象诗中描绘的美好画面，学生才能进入古诗优美的情境中，感受语言文字的美。既激发了学生学习古诗的兴趣，又能加深对古诗的理解。

古文学习通常要经历如下学习古诗文的方法：

读——读文读通读顺。教学文言文时，先让学生反复去读，字字落实读音，教师范读，学生个别读、齐声读，配乐朗读，熟读成诵。最后用小组比赛，个人比赛等形式，调动学生的学习积极性。

查——查看注解或工具书感知词句意思。对照注释再借助工具书，字字落实，句句翻译，还不能理解的就用笔圈出，全班同学进行交流，教师时时给予指导和归纳。

问——不懂地方问一问，即质疑。

想——想一想作者写了什么，针对质疑，能不能通过自己的思考来解决。

说——试着说意思与领悟语句深意或道理，在此基础上，简单翻译，理解大意。

背——背诵积累句段。提示学生尝试运用，还可以进行一些课本剧的表演，长此习练必将利于学生古文学习能力的形成。

教学古诗文时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣，适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。教材中的古诗文篇数有限，因此课外诵读显得尤为重要。儿童读经的教学基本原理很简单，就是提高诵读兴趣让他们多接触，多念多背，只此一诀，别无他巧。本校国学经典活动开展，有以下几种方式：

一是两分钟预备落实诵读。教师明确两分钟预备铃的重要性，准时到岗位，学生必须整齐到位，等待上课的这两分钟至少可以诵读五首古诗。

二是国学课程，化整为零。学校把每周一课时的国学课进行分解，变为每天十分钟的集体诵读。从教学内容上来看，一课时的国学课内容可多可少，如果学习内容较多，诵读的内容很难在学生头脑中留下痕迹；如果学习的内容过少，学生记住了但不能完成数量，而且，再一次接触这些学习内容将是一周以后的事了。经过一个学年的诵读，二年级学生可以熟练背诵《三字经》《弟子规》，四年级学生背诵《增广贤文》三十分钟连续不停顿，五年级学生背诵《声律启蒙》既有节奏，又有轻重缓急……

三是多种途径，提高兴趣。

从众心理可以制造兴趣。从众是一种心理现象，儿童的从众心理更加盲目，如果孩子看到很多人都在诵读，从众心理驱使孩子看到其他孩子都在诵读也一起跟着读，慢慢地就对诵读活动感兴趣了。首次诵读点燃学生养成习惯的欲望，长此以外自然会养成诵读的习惯。

榜样力量可以感染兴趣。家长和教师都须保持高度的信心和热忱，若起初儿童未进入情况，须有耐心去等待，只要坚持下去，定能感染孩子。久而久之，有些家长甚至会和孩子一起读古诗文，互相考试比赛，成了最好的亲子活动。

交流沟通可以维系兴趣。家长平日可以把学生的诵读情况作为话题与学生交流，这样较易带动兴趣。同时，教师让儿童觉得可亲，儿童也会因喜欢教师而喜欢读古诗文。因此，教师必须经常给学生的诵读以强化，可以开展“诵读争星”等活动，维系诵读兴趣。

给学生搭建展示平台可以提高兴趣。教师要维持学生成就感，对功课好的学生，要多加称赞，让他有成就感；对功课差些的儿童，只要有进步，就应当场表扬，加以赞赏。此外，还可以开展竞赛、组织各种让学生进行展示，激发学生的兴趣。

（作者单位：北京市海淀区实验小学丰台分校）