中国近现代革命文化基本问题研究

程亮明

摘要：从鸦片战争结束后，中国漫长的封建制度被打破，中国进入半殖民地半封建社会，在这种情况下，一批具有爱国主义精神和斗争精神的有志之士，兴起了一场场革命运动。对于中国近现代革命文化，是以革命为主要思想内涵，以思想价值为核心，在斗争哲学的理论支撑下，提倡、阐释、传播、实施革命理念的文化形态和文化现象，在中国近现代革命文化中，体现出斗争性、民族性、理想性的特征。对此，本文从革命文化的特征出发，分析了中国近现代革命文化的重要贡献，介绍了中国近现代革命文化的发展经验，并在此基础上分析了中国近现代革命文化建设的教训。

关键词：中国近现代；革命文化；发展经验；教训

一、前言

在中国近现代，从1905年-1907年开始，革命文化主导了中国近百年的发展，毛泽东提出“革命文化对于人民大众，是最有利的革命武器，是革命的思想准备，是个革命总战线中极其重要的一条战线。”在新时期，党在十七大中提出要加强和谐文化的建设，对于革命文化向和谐文化的转换，是一个历史性的转变，因此，必须对中国近现代革命文化进行深入分析，了解其特征、贡献、发展经验、教训，这样才能为新时期的和谐文化建设打下良好的基础。

二、革命文化的特征

（一）斗争性

对于革命文化，是革命斗争的实践产物，因此，革命文化具有很强的斗争性，在五四运动时期，广大共产主义者对“中国不需要革命、不需要社会主义”的观念进行了批判，在土地革命时期，提出了实事求是思想和经验主义教条之间的斗争，在抗日战争时期，存在着亡国论速胜论和持久战思想的斗争，有抗战与投降、团结与分裂、进步与退步的思想斗争，此外在解放战争时期，还存在着和平民主与内战独裁的斗争，由此可见，斗争性是革命文化本身具有的文化特性。

（二）民族性

革命文化具有很强的民族性、大众性，这一点是毋庸置疑的，在中国五四运动中，人民群众的巨大力量被展现出来，平民意识的高涨也对共产主义者的立场造成一定影响，陈独秀提出“平民征服政府”，将诉说对象从以往的知识分子转向更多的平民百姓中，五四运动后，越来越多的人意识到民众是社会进步的动力，是改造社会的主要力量。

（三）理想性

对于中国近代，处于半殖民地半封建社会，在民族复兴的道路上，承担着“大国”的重任，使得中国近代的社会背景十分复杂，一方面存在资本主义和中华民族的矛盾，另一方面还存在地主阶级与农民阶级的矛盾，此外，还存在无产阶级与资产阶级的矛盾，各个帝国主义之间的矛盾等，在这种情况下，无数革命者提出了“中国新生”、“和平中国”、“构建文明世界”的美好梦想，革命者也正是在这个伟大梦想的支持下在艰苦的环境中不放弃，为革命事业而献身。

三、中国近现代革命文化的重要贡献

（一）对革命事业的推动

在中国近现代，由于存在各种矛盾，从而使得当时的中国社会环境十分复杂，社会对革命的需求十分强烈。在中国的传统封建社会中，主要是以儒家思想为核心的文化体系，其道德规范是三纲五常，提倡“经世济民、以助君王、明教化”，封建统治者通过各种手段对当时的知识分子进行笼络，并从采用极端的手段对知识分子进行镇压。在甲午战争失败后，中国的精神即将崩溃，此时，接受西方民主思想回归的孙中山，提出了“三民主义”，让广大中国人看到了新的希望，在这种情况下，中国革命理论逐渐形成，特别是在南京临时政府的成立，孙中山将三民主义和中国共产主义结合起来，发展成“联俄、联共、扶助农工”的新三民主义，从而促进了革命高潮的到来。

（二）对群众的激励

在中国近现代，在各种思想的引导下，文学艺术也呈现百花齐放的状态，这就对民众的思想造成极大的影响，在中国近现代众多思想文化中，革命文化对民众的影响最为持久和深刻。在鸦片战争之前，中国文学的思想主要是从学人文学、才人文学向志士文学的转变，这种思潮为革命文化的格调打下了一定的基础。在辛亥革命失败后，文学革命论逐渐兴起，特别是白话文的出现，不仅对文学进行了改革，还将中国传统文化的弊端揭示出来。在抗日战争时期，广大革命者和群众所处的环境十分恶劣，在这种情况下，革命者和广大群众在革命文化为激励下艰苦奋斗，最终获得抗战胜利。由此可见，革命文化在中国近现代文化中具有很强的激励作用。

四、中国近现代革命文化的发展经验

（一）将世界先进文化与本国文化结合起来

在传统封建社会中，人们的思想观念是“天朝上国”，对传统文化充满了优越感，在鸦片战争以后，随着西方文化的入侵，民众的民族心理防线受到极大的挑战，崇洋心理逐渐占据主导地位，例如在维新运动中，提出的“唯泰西是效”观念。在中国近现代，不管是资产阶级的革命人，还是无产阶级的革命人，从开始到成熟，整个过程都没有陷入简单的优劣之争中，而是从西方文化中，吸取有价值的思想观念，并将其融入中国传统文化中，经过革命性的加工、改造，从而促进革命事业的发展进步。在中国近现代革命文化中，告诉我们，要想得到更好的发展，不能闭关锁国，也不能过于崇洋媚外，而是要积极的吸取外来文化的优势，补充自身文化的不足，这样才能促进本土文化的现代化发展。因此，在新环境下，为了更好的促进我国和谐文化建设，应该充分吸取世界先进文化的精髓，将其融入我国本土文化中，这样一方面能加强我国文化与世界文化的联系，另一方面还能全面促进我国本土文化的发展，对我国和谐社会的建设有极大的帮助。

（二）革命文化与广大中下层群众的结合

在我国传统文化体系中，精英文化和大众文化之间有很大的隔阂，在中国近现代，由于救亡启蒙的任务比较急迫，民主意识得到了极大的提高，这不仅加强了知识分子的责任感，也加强了广大基层群众的使命感，在革命文化中，革命人特别注重文化向的平民化发展，特别是共产主义革命人，对工农力量有深入的认识，在五四运动结束后，特别注重与工农的结合，这种经验对当今社会发展仍有很深的影响。常言道，民能载舟，亦能覆舟，在新环境下，要和广大人民群众结合在一起，要在广大人民群众的支持下开展工作，这样才能保证各项工作的顺利开展，才能保证中国的现代化发展。

五、中国近现代革命文化建设的主要教训

（一）在理论认识上革命文化存在很多偏差

对于革命思想理论，在革命事业中发挥着十分重要的作用，但是长期以来，有很大一部分人没有充分认识到革命思想理论的重要性，对其研究不深入，中国近现代革命文化是建立在处于压迫剥削的中国国情下，其思想来源于西方国家和苏俄，这就导致革命思想在吸收、消化外来文化以及沉淀、研究上存在一定的不足，功利化、表层化、激进化等问题长期伴随着革命文化。在辛亥革命结束后，孙中山的理论与给革命党之间的理论不断发生矛盾，在对待西方、民众、传统文化等方面有一定的偏差。而在新民主主义革命中，共产党人都积极的投入到革命斗争中，对革命文化的理论研究比较少，从而造成经验主义、教条主义，这种现象一直到遵义会议后，才发生改变。

（二）在时机把握上革命文化出现转变失误

对中国近现代革命进程进行分析，可以发现，在革命文化转变时机转变上，不管是无产阶级，还是资产阶级都出现一定程度的转变失误现象。如孙中山在革命者革命思想初步形成之际，在革命理论还不成熟阶段，就着手革命准备工作，群众还没有受到革命文化的洗礼，从而造成“应者寥寥”的局面。对于无产阶级，在大革命后，武装起义练练受挫，但是革命根据地内的马克思主义还是照搬不误，从而给中国革命造成很大影响，引起左倾、右倾等现象。

六、总结

中国近现代革命文化不仅对中国近现代革命胜利有很大的影响，同时也对中国的现代化发展有很大的影响，因此，在新时期下，对中国近现代革命文化进行深入分析，具有十分重要的理论意义和现实意义。（作者单位：延安大学）

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