满族“落草”习俗

钱国宏

辽南的满族聚居地——岫岩满族自治县

流传着神秘、古老的“落草”（生育）习俗

折射出了满族博大精深、璀璨独特的生育文化

满族妇女在生孩子前，要抱一些干草铺在炕上，然后将婴儿生在草上，称为“落草”。这种独特的生育习俗沿袭了其民族当年的生活习惯。满族的先人过的是“冬以豕膏涂身厚数分，以御风寒，夏则裸袒”的穴居生活，地上铺的是草，孩子也只能生在干草堆中。这种生育习俗也有一定的科学性：干草隔凉隔热隔潮且保暖。

孩子出生后，满族人都要找一个“踩生人”给孩子“踩生”。所谓“踩生人”，就是婴儿降生后看到的家人以外的族人。在他们看来，新生婴儿在成长过程中，很多地方包括脾气禀性、智商等方面，都“随” 踩生人。所以，婴儿父母对踩生人的挑选非常重视，或是族中德高望重的老者，或是学有所成的“出息人士”。踩生人给婴儿踩生后，往往会成为新生婴儿的 “干爹”或“干娘”。

孩子降生后，要找子女双全、体格健壮的族中妇女给婴儿喂第一口奶，此谓“开奶”。婴儿“开奶”后，方可由母亲喂奶。满族人认为，新生婴儿“开奶”，长大后可以祛病消灾、健康成长。

新生婴儿若是男孩，称为“大喜”，若是女孩，称为“小喜”。孩子降生三天后，“大喜”之家，要在门口左侧挂上弓箭，谓之“公子箭”，希望孩子长大后“弓马纯熟”、疆场立功；“小喜”之家，要在门口右侧或门前挂一串铜钱、拴一条红布，象征吉祥喜庆。

婴儿“落草”第三天，要举行“洗三”仪式，即给婴儿洗澡。接生婆在铜盆里倒进热水，泡上槐树枝和艾蒿。登门贺喜的亲友们将带来的铜钱、花生、鸡蛋等一并投入盆中，此谓“添盆”。接生婆边给婴儿洗澡，边唱《洗三歌》：“洗洗头，做王侯；洗洗腰，一辈要比一辈高；洗脸蛋，做知县；洗腚沟，做知州！”唱完，接生婆用姜片和艾蒿擦擦孩子的脑门和胸腹等部位，希望孩子长大后体格健壮，百病不侵。然后用新布蘸茶水擦孩子的牙床，婴儿啼哭是吉兆，亲友大笑，此谓“响盆”。最后，接生婆用三根葱白象征性地拍打婴儿三下，边打边叨念：“一打聪明，二打伶俐，三打明明白白！” 婴儿父亲将葱白扔到房顶上后，招待亲友吃“喜宴”。

婴儿降生一周时，娘家父母要给孩子送来一辆悠车（摇车），供孩子在里面玩耍、睡觉，抱孩子进悠车时，姥爷姥姥要唱：“一车金，一车银，一车胖小子到家门！”

婴儿降生一个月时，要下悠车，娘家人要送绣花帽、玩具、“面龙”（白面捏成的龙）等，此谓“做满月”，孩子的父母要置办“满月酒”，款待前来祝贺的亲友。亲友们送的礼物大多是银制长命锁、手镯、脚镯等。“满月酒”席上吃的主食一律是面条，期望孩子“绵绵长寿”。之后，还要举行“挂锁”、“换锁”仪式。即产妇从亲属处要来彩线，结环缝绸，做成“百家锁”，挂在孩子脖子上，此谓“挂锁”。下次祭祀时，将旧“锁”换成新“锁”，此谓“换锁”。

孩子降生满百日时，娘家派人送来特制的一百个馒头，谓之“蒸百岁”。同时还要给孩子一百个铜钱或100块钱，谓之“百岁钱”。

孩子降生一周岁时，要举行“抓周”仪式，“列笔墨玩具于前，令儿随意抓取，以观志向”。譬如：孩子抓取纸笔，意谓将来能读书；抓算盘，意谓将来能经商等。