听《智取生辰纲》有感

赵卫珍

2015年10月28日，我有幸和杨校长、教研室语文组王亚莉老师一起，听了庾中青年教师刘亚莉的一节课《智取生辰纲》。在分享了她课堂教学的精彩之余，很想写几句感悟的话。

刘老师用简洁明快的导语及工整清晰的板书揭题之后，即安排学生自学：速览全文、提出问题、归纳要点；接着进行读后谈话，在师生的交流互动中，学生了解了什么是生辰纲，何人押解护送，何人欲取，何时何地，用什么方式从何人手里取走等问题，初步感知了课文大意。

紧接着进入到本课的重头戏，重点难点讨论：分析小说的三要素，人物、情节和环境。刘老师和学生频频互动紧紧扣住“智取”二字，直奔要害，先分析了晁吴之智：智用天时——六月三伏天，赤日炎炎，押镖者人困马乏，汗流浃背，很想歇脚纳凉，解渴消暑；智用地利——黄泥岗松树林，便于隐蔽，进可攻退可守；智用人和——晁盖，刘唐，三阮乔装枣贩，消除杨志等人疑虑，白胜假装卖酒，配合默契，好戏连连。又分析了杨志之智：他智藏行踪——不用皮箱官车，大张旗鼓地押运，而收拾成“金银担”，乔装成小商贩及脚夫，足见其精明。智变行辰——初离北京五七日，趁早凉便行，日中热时便歇，后来遇到人家渐少，行客又稀的山路时，辰时动身，申时便歇，足见其谨慎；智选路径——不走官道，专拣民间贩夫走卒常走的山间小径以掩人耳目，足见其多智。

但智者千虑必有一失，况“青面兽”杨志之智适遇“智多星”吴用之智，真可谓小巫见大巫。虽然他的智藏、智变、智选，一路上，顺利通过了紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山等四处强人出没的地方，但还是栽在了黄泥冈，因而他押运的生辰纲被智取，也就在情理之中了。身为三代将门之后的杨志，其人生的最大愿望是想凭自己的真实本领，在边疆上一刀一枪，博个封妻荫子。他也汲取了其先前丢失花石纲的教训，也铭记着失陷花石纲后，他搜集来一担金银珠宝，去东京贿赂高俅，企图补个官职，结果被高俅赶出殿帅府的耻辱。他失算和失败，固然有其多种因素，但他急功近利，内失人和，以及国家各级官吏贪腐横行，民不聊生，盗贼蜂起，不能不为主因。正如小说所言：“狼心狗肺滥居官，致使英雄扼腕”。朝廷堵塞了他们的报效之门，各路英雄人生境遇大同小异，在多次碰壁逼得他们“有家难奔，有国难投”时，为了获得一个栖身之所和生存之机，只好落草为寇逼上梁山。

课后，教研室王亚莉老师，对此节课赞赏有加，并给予刘老师很高的评价。叶圣陶先生说：“语文教材无非是个例子，语文不等于《语文》”。刘国正先生认为：“学习语文分为三个层次，第一层是通常所说的课堂，它是学习的主阵地。第二层是校园，包括各科教学（任何一科的教学都是通过语文来完成的）以及形式多样的课外活动。第三层是家庭和社会，因为整个人类活动和社会生活都与语文密不可分”。大语文观认为：“语文的外延等于生活的外延”。毛主席也教导我们：“语文要把整个社会作为自己的工厂”。语文的课堂资源之一，教材和文本无非是个范例，而最具生机与活力的课堂资源是激活学生对文本、对社会与生活的观察、感悟、体验和表现的欲望。教师的“教”不能拘泥于教“教材”，而是用“教材”教，也就是要“活用教材”、“用活教材”，联系实际，大胆取舍。而学生的“学”不能囿于学知识，重要的是学方法。教师要能举重若轻，把“厚”教材教“薄”，又要能旁征博引，触类旁通，善于挖掘和阐发，把“薄”教材教“厚”。

在灵活处理教材，熟练驾驭课堂诸方面，我们欣喜地看到了刘亚莉等年青教师的专业成长，愿这些青年才俊精益求精、更上一层楼、后来居上。

作者单位 陕西省丹凤县蔡川镇九年制学校赴庾岭中学

编辑 薛小琴