张楷堃
摘要:文言文阅读学习作为高中语文学习的一块“硬骨头”,很多同学对文言文阅读学习不知所云,不知何物。文言文作为古人交流语言,在高中语文学习文言文也是为了交流,架设现代和历史的桥梁,学习文言文可以真正了解历史,欣赏古代文学,懂得古代文化和文明,传承中华民族优秀文化,履行自己中国人的历史责任。学习高中文言文,可以提高自己遣词造句的能力,增强自己炼字阅读能力,还可以愉悦自己的精神,丰富自己的认知。笔者作为一名高中生,从自己的文言文学习角度探讨如何提升高中文言文阅读能力,希望可以帮助更多的同学学习文言文,掌握文言文学习方法。
关键词:文言文
中图分类号:H15
文献标识码:A
文章编号:1002-7343(2016)01-087-2
文言文阅读学习作为高中语文学习的一块“硬骨头”,很多同学对文言文阅读学习不知所云,不知何物。文言文作为古人交流语言,在高中语文学习文言文也是为了交流,架设现代和历史的桥梁,学习文言文可以真正了解历史,欣赏古代文学,懂得古代文化和文明,传承中华民族优秀文化,履行自己中国人的历史责任。学习高中文言文,可以提高自己遣词造句的能力,增强自己炼字阅读能力,还可以愉悦自己的精神,丰富自己的认知。笔者作为一名高中生,从自己的文言文学习角度探讨如何提升高中文言文阅读能力,希望可以帮助更多的同学学习文言文,掌握文言文学习方法。
第一,养成文言文阅读正确语感。高中文言文学习最重要的一步就是培养自己的阅读语感。文言文阅读语感是我们在阅读文言文时,对文言文的感悟能力,也就是我们从直觉出发整体感知和迅速把握文言文语言信息,在自己原有文言文认知结构基础上,整合文言文阅读能力。文言文阅读学习不仅需要整体认知的积累,更需要整体感知的积淀。现代汉语的学习是基于过去语言学习而成的,对文言文的学习则是需要真正学习而成的,这也说明文言文阅读学习需要培养自己正确的文言文语感,否则就会舍本逐末了。养成文言文阅读语感,就需要注重古今文章的表达方式,如文言文中的句式、词类活用等现象,需要我们具有敏锐的文言文感悟能力。在文言文阅读学习中,我们需要以极强的感知能力和体悟能力,才能更好的阅读文言文。笔者认为养成文言文阅读语感,需要持续不断的阅读文言文经典篇目,如《赤壁赋》、《师说》、《劝学》等列入高考文言文篇目。在文言文阅读过程中,笔者认为我们应把握文言文阅读时间,正确理解文言文大意,熟练诵读文言文,在阅读过程中一定要真正做到“眼+口+心”读到,实现书读百遍、其义自现的阅读效果,为文言文阅读奠定好基础。
第二,读懂弄通文言文阅读信息。读懂弄通文言文,还需要我们能顾以今人之心,实现“度古人之腹”阅读境界。当今社会,在我们国人面临困难的时候,会众志成城,团结一心,会抨击和鞭挞,会抵御外辱。链接古今观看,我们国人都是一脉相承的,古有杜甫谱写的:朱门酒肉臭,路有冻死骨;文天祥谱写的:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。因此,我们在阅读文言文时,要对比联想古今思想和情感,以今人之心揣摩古人思想,把握和理解文言文中古人谱写的情感实质。笔者认为在平时文言文阅读学习中,首先要扎实把握课本学习的文言文,注重课本文言文中的知识点,理解文言文中的字音、词义和文言句式。为了让我们更好的理解某类文言文文本,笔者认为可以群文阅读,以群文阅读为载体,整合同类型的文言文,以某一篇为牵引,迁移学习同类型文本,如,“养生丧死无憾”中的“丧”字音,首先我们可以从“养生丧死”的结构分析,四字结构为并列结构,从词性看,生与死是相同位置,是名词,养与丧则是动词,意思是“办丧事”,在判断字音的时候,可以联系上下文思考,而不是拘泥于独个字词;笔者整理的文言文词义中,在文言文中应用的“寡人、余、臣、吾、仆、予”都可以译为人称代词“我”;“汝、子、尔、若、足下”可以译为人称代词“你”;在阅读学习《烛之武退秦师》后,群文阅读了《召公谏厉土弧谤》、《邹忌讽齐土纳谏》、《触龙说赵太后》,熟悉古代君臣之间的劝谏艺术,探究学习君臣劝谏艺术,学习古今为人处世的意义。
第三,诵读文言文注重情感熏陶。阅读高中文言文需要我们以今人之心,从现代人思维和生活角度解读文言文中的人性,拉近古今文章和语言的距离,消除古今文言文学习畏惧心理,消除古今文言文阅读隔膜,填平古今文言文阅读鸿沟,再现文言文中历史和人性,品读和体验文言文中的人生理想、友谊亲情和快乐伤悲,追寻文言文中的成败和坎坷,以文言文的形式上演人生之路,阅读文言文启迪自己的智慧,寻找文言文作品中的情感,和文言文中的情感产生共鸣。笔者认为在阅读文言文时,需要注重对文言文情感的熏陶,强化阅读文言文能力。如,《陈情表》、《项脊轩志》等文言文篇目,在阅读的时候,需要品读文言文深层含义,在熟悉诵读的基础上,活跃文言文阅读思维。在诵读《陈情表》时,尤其要注意文言文中的感叹句,把握李密进退两难的窘状,通过富有节奏感的诵读,感受文言文的情深和情真;又如《季氏将伐颖臾》文中,“求!君子疾夫舍口欲之而必为之辞”一句中的“求”字,充分体现了责备语势,感叹字词表达出孔子内心失望之情,我们在阅读的时候,注重文言文中的情感,真正理解文章思想和情感。
文言文是基于古代生活谱写的素材,是古代生活的高歌。在阅读文言文时,要以今人之心,感悟古人“我写我心”的思想和情感,体验和感悟文言文中的人生,紧密结合文言文和学生的生活,引导学生品读文言文,感悟文言文,抒写文言文,让学生能够有情可发,为学生提供思想驰骋的空间,享受文言文中的海阔天空。文言文阅读需要结合正确的语感,真正讀懂弄通文言文信息,感受文言文思想情感,品读文言文中的生命力。
评语:
小作者切合自身文言文阅读与学习实践,从语感、信息和情感三方面给出了文言文阅读与理解的经验,贴合高中学生实际,蕴含丰富哲理,颇值得学习借鉴和加以推广。点评老师:陈艳