来信

广州作为华南重镇，有其独特的语言文化，建筑、饮食风格，从表面上看，这种与国内绝大多数地区有明显差异的环境会使得外来人难以融入。但现实却是它对中国人最有善意和平和的一座城市。与很多北、上的职场新人面对的高压不同，广州的生活成本要小得多，被房子逼出广州的可能性较小。广州CBD在城市发展中几度易主显示了多点开花的构建思路，避免了北方那种方形城市中资源聚集核心区的失衡。在可见的未来里，白云机场带动广州北，南沙带动广州南，琶洲的互联网聚集区为广州注入的新的活力。面对为房而假离婚，不知日夜的拼命等让人失态的窘状，广州足以用房价维持青年的情怀，找到属于自己的位置。

—王晋（读第9期《解密“北上深”高房价，广州为何如此理性》）

留守妇女一个人扛起照顾家中老少的重任，确实“很忙、很累、很苦”。小的时候，爸爸跟着伯伯到广州打工，家里剩下妈妈和婶婶照顾着爷爷奶奶和堂哥堂姐我们这群小孩子。虽然生活并没有像文章所说的宋家庄的留守妇女那么苦，但每天看着妈妈忙里忙外，除了照顾我们的衣食住行，还打理着一家小店，也非常不容易。可能也是因为小时候跟妈妈接触得比较多，所以从小就跟妈妈比较亲，跟爸爸的关系一直不温不火的。毕竟，成长阶段父亲角色的缺位，或多或少都会在孩子的心里留下一块空缺。

—赵琳（读第9期《留守妇女日常生活调查》）

我想起了食物采集狩猎部落被农耕文明取代的历史。史前部落人数少，男女平等，虽然采集的食物有限，生产效率低，但每个人都知足常乐。当人类进入农耕时代后，社会上层掌握耕地等生产资料，剥削农民获得物质积累，生产效率提高，人口得到大幅增长，最终将食物采集部落淘汰。农耕时代的农民风吹日晒，日夜辛劳，过着猪狗一样生活，远不如部落人幸福快乐。但这就是历史，生产效率高的种群淘汰生产效率低的种群，无关快乐。厂区再温情，赶不上时代变化也终究会消失。我就是一个厂区的孩子。

—葡萄（读第9期《攀钢往事》）

读着读着，脑海里浮现出日本匠人的形象。文化的同源告诉我们那个国度很多文化内涵传承自这方土地，但是时至今日，工匠精神却被嵌刻在异邦文化上，成为图腾。回归本质，这个世界丢了一份安宁一份坚守，这个世道少了一份慷慨一份馈赠。但凡匠人，不忧生计而坚持，浮躁中守住工匠精神，不仅自身的历练，也有大环境的包容。

—大娘那个破落户（读第9期《呼唤工匠精神》）