为官者的“从头到脚”

文秀

为官者，为何为官？如何为官？这是每个为官者都得深入思考、精准定位和正确选择的现实问题。定位准、选择对，则平安为官、健康为官、幸福为官。对照正反两方面的镜子，党的干部应当“从头到脚”这样去做：

第一，始终把责任举过头顶。“为官避事平生耻，视死如归社稷心。”为官第一位的事就是敢负责、能担当、有作为，否则要官干什么？选官为什么？养官图什么？现在，有的地方和单位出现所谓“为官不为”，这应该是为官者的一种耻辱，挂帅不出征、坐诊不号脉的“不为”者就应该靠边站、丢位置。干部干部，理应先干一步、多干一步、快干一步，才会进步。为官者无论有什么理由，都不能不干事，不然就得腾位置、摘“帽子”，不干事就是政治上的“坑蒙拐骗”。为官者应该“甩开膀子干”“踮起脚尖干”，尽职尽责、尽心尽力去摘那些“跳起来能摘到的桃子”。为官者带没带责任、带多大的责任干事业，效果是大不一样的，带着责任就会有“我要干”的内生动力，就会有只争朝夕的紧迫感，就会把职业当事业乃至当生命来看待、来追求。

第二，始终把道义扛在肩上。道义乃道德和正义，是做官的一种准则。古人云：君子谋道不谋富。古往今来，大丈夫、真君子崇尚修身德行而不去谋求个人私利。现实中，有的为官者习惯跟风不跟理、唯上不唯实、从上不从道，骑墙者有之、跟风者有之、软骨者有之、弃义者亦有之，甚至整天昧着良心说话办事等等，如此为官迟早一天得栽跟头。走正道、行大义，乃为官者之天职。党的干部要有“铁肩担道义”的风范，常怀公正之心、常行公道之举、常言公平之语，不偏不袒，不私不我，不畏不媚。“吾爱吾师，吾更爱真理。”追求真理、肩扛道义是为官者的一种价值理想。

第三，始终把百姓装在心中。群众在干部心中的位置有多高，干部在群众心中的分量就有多重；只有把群众放在心上，群众才会把干部放在台上。优秀县委书记焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”；领导干部的楷模孔繁森“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党人爱的最高境界是爱人民”……他们都是为官的标杆、镜子和旗帜，应当向他们看齐，以民为天、以民为重。作为人民公仆，应该时刻把群众利益放在心上，须臾不可偏离。任何时刻、任何事情上都要想着群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应，把群众的安危冷暖、喜怒哀乐作为一切工作的出发点和落脚点，在兹念兹。

第四，始终把名利踩在脚下。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。看重名利是本能，淡泊名利是本事。都说名利是身外之物，生不带来，死不带去，然而芸芸众生又有多少人真正能淡泊名利、放下名利？这道人生难题，为官者务必要去破解它。谁破解好了，谁就找到了平安为官的“金钥匙”。作为党的干部，还是要从世界观、人生观、价值观中去找答案，这是“总开关”。什么样的世界观、人生观和价值观，决定了什么样的名利观。“求名心切必作伪，求利心重必趋邪”，追名逐利乃万恶之源。名利是为官者的一道大关、一种大考，真正放下了、看透了、想通了，善莫大焉。“看尽人间兴废，不曾富贵不曾穷”“名利于我如浮云”，此乃为官者的大彻大悟。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”挡得住诱惑、守得住清贫、坐得住冷板凳，是为官者的一种境界和大美。

第五，始终把本色进行到底。做人做事做官皆有本色，说真话实话心里话是本色，艰苦朴素、勤俭节约是本色。然而时间长了、身份变了、岗位换了，有的逐渐被染了色，甚至变了味、跑了调、走了样。现实中，经常有的人丢掉本色，迷失自我。变色则是变本的开始，而且离彻底变质也就不远了。这就需要经常静下来、沉下心，回头看一看你当初出发时的初心、初衷是什么？不忘初心、不改初衷，这是为官者最好的一种状态。

每一个为官者要想站直了、不趴下，要想走得稳、行得远、飞得高，就得“从头到脚”打通经络、疏通关节，这“五句话”便是经络和关节，舒之通之则可堂堂正正、清清白白、干干净净、快快乐乐为官。