周雪莲
【摘要】由于社会历史条件不同,人们的审美观也必然有着不同的特点。因此审美化语文教学法是在不断反思中产生的具有全新意义的概念,是一种崭新的教育境界。审美化语文教学既是一种教育理想,它致力于追求教育的完美境界,又是一种教育的审美规范。我认为整个语文教学活动是内在逻辑美与教学外在形式美和谐一致,静态和动态和谐统一的有机整体,通过教师学生共同创造语文教学美和美的语文教学,综合高效地完成语文教学传授知识,培养能力,提升素养,涵养个性等教学任务。
【关键词】美学;语文;作用
【中图分类号】G642 【文献标识码】A
美感是接触到美的事物时所引起的一种感动,是一种赏心悦目,怡情悦性的心理状态,是对美的认识、评论和欣赏。先秦的孔子的“里仁为美”,孟子的“充实之谓美”,荀子的“不全不粹不足以为美”,这都是强调和美的联系。汉代曾说:“丹漆不文,白玉不雕,宝珠不饰,何也?质有余者不爱饰也。”而淮南子中也写道:“白玉不琢,美珠不文,质有余也。”这里面包含了古代人们的一重要审美依据,也就是强调了人的内在美。这观念直到今天我们也说是不为过时的,也正是我们今天的语文教学中需要纠正不是单一为了教学而教学,美学就应成为语文教导依据。
根据语文学科的特殊性和语文美育的实践经验,可从五个方面去进行语文教学中的审美熏陶。
一、通过美读来感受真实之美
通过美读能使学生从人物的语言和动作去寻求和感受人物的形象美,并通过人物的心理活动,来理解人物的心灵美;也能通过无声的文字转化为诉诸听觉的有声语言,借助课文的语言文学描述,通过再造想象的活动,重视课文的情境,引起心理上的快感和审美联想,并在反复吟诵中达到“熟读其文、口发其音、心同其情、耳醉其音”的艺术效果。
如在朱自清《春》的教学中,教师就可用较为舒缓、轻柔、欣喜的语调语气,使学生从坚韧、轻柔的春风、润物无声的春雨和璀璨的百花这些鲜明的形象中感受并领略散文内容的意境美、形式美和音乐美。
二、抓住美的语言来生发形象之美
高尔基曾经说过,语言是“文学的第一要素”,因此分析作品首先要抓住作品的优美语言,从语言中获得美的享受。如《小橘灯》一文中作者以细腻感人的笔触,形象地描绘了小姑娘的心境、语言、动作,以及巧制小橘灯的过程,使小姑娘懂事而又可爱、可敬的形象跃然纸上。“天黑了,路滑,这盏小橘灯照你上山吧!”这种话语出自一个八九岁的小女孩之口,情深意长。“不久,我爸爸一定会回来……”“我们大家也都好了!”的话语充满了坚定的信念和对未来充满憧憬,其本就犹如黑暗中一盏的小橘灯,显现给读者完美的形象和艰苦环境中形成的善良、纯洁的美的心灵。
三、抓住美的形象来再现浪漫之美
美具有形象性的特点。例如,教师应注意引导学生分析欣赏文学作品中的人物形象,尤其是带着意义的典型形象的美。抓住这类人物形象,并深刻体验所表现出来的特有的情感必能使学生充满浪漫感的审美评价,畅游于浪漫之境,从而使审美鉴赏跃上了一个新的台阶。
四、抓住美的意境来创造想象之美
分析意境美,就是要让学生体会到作者所刻意追求的意境。实践证明,优美的意境能引起丰富的联想。语文课就是将教材中的文学用品的语言文字转换为主体形象画,这也就是一个创造的过程。这个过程要引导学生展开想象的翅膀,进入作品的艺术世界,与之遨游。如《天上的街市》是作者在想象的天国中抒写自己的理想,教学中宜引导学生和作者一起进入联想:由天黑时高起的街灯,联想起天上的明星,又联想到天上的街灯;由天上的街灯,自然联想到也有街市,进而想象着天上的生活和牛郎织女的解放。实际上,作者由于同情当时人民大众的疾苦,在诗中运用了巧妙的构思、神奇的想象,努力地引导着读者一起憧憬自由幸福的理想境界,这个想象的过程,就是创造浪漫的美的过程。
五、通过读写训练来创造生活之美
一个人表现美、创造美的能力的提高和发展与他审美能力的深化和拓展是相辅相成的,因此在教学活动中,绝不能光用老师的范读和讲析去代替学生的朗读和理解,用老师的鉴赏代替学生思维,只有充分发挥学生的学习自主性和积极性,才能使课堂成为感受美、理解美的场所,使学生成为鉴赏的主体。
语文教材充裕着美的内容,这是提高学生审美层次的有利条件。叶圣陶先生指出:“文学作品使学生领会到什么是美化花木山川的美,城市的美,道德品质的美,广大群众为伟大目标而斗争的美都可以从文学作品中得到深切的体会。”语文教材中有歌颂祖国美丽山川景物的诗文,有赞美英雄模范人物高尚情操的故事,有讴歌光辉历史和风云人物的篇章等等,它们以不同的角度,不同形象中体现出语言、艺术、自然、社会、心灵、行为、生活的美。这些都是对学生审美层次的推进起到不可替代的作用,那么语文教学中,我们教师如有意识地展开教学内容和教学活动的美,引导学生体验、欣赏、激起他们情感上的浪花,使他们在渲染中得到感悟和愉悦,那么后面他们持之以恒的探索、创造还用我们多费唇舌吗?
一堂成功的语文课,应如一首新的诗,一曲优美的乐章,给人以完美的艺术享受。而教学内容又是一个多层次、多结构、多元素的美学系统。它荟萃了古今中外的名篇佳作,其“美景皆佳于目;悲音不同声,皆快于耳”从不同侧面,不同角度反映了不同时代、不同民族、不同审美情趣、审美要求和审美理念,蕴含着极其丰富,极其广泛,极其深刻的美学内容。无论是大作小品,其闪光点,足可陶情怡性,塑造学生健美的人生。所以,中职语文教学本应也必定会成为美育携手并进的教育典范之一。
参考文献
[1][捷]夸美纽斯.大教学论[M]. 傅任敢,译.北京:教育科学出版社,1999.
[2]戴圣.学记[M].北京:中华书局,1989.
[3]中国教育改革和发展纲要,1993.
(编辑:陈岑)