浅析《菜根谭》德育思想及现代价值

摘要：《菜根谭》是明代隐士洪应明所写的一部小册子。自出世以来，被视为处事修身之宝典。作者把儒家的中庸之道，佛家的出世思想和道家的无为态度结合在一起，在处世、修身、做人和治学等方面为我们提供了丰富的德育思想，对于当前在社会转型期的中国人所陷入的道德困境有巨大的启示和借鉴意义。

关键词：《菜根谭》；德育思想；当代价值

中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2016）20-0316-02

作者简介：姬晨霞（1989-），女，土族，甘肃人，毕业于西南民族大学，现就读于西北师范大学，研究生在读，研究方向：思想政治教育专业。

一、作者及作品简介

《菜根谭》是明代隐士洪应明所写的一部文集。作者洪应明，字自诚，号还初道人，生平不详。在《仙佛奇踪》，但谈及作者只寥寥数语：“应明，字自诚，号还初道人，其里贯未详。”[1]

《菜根谭》是一部格言形式的语录集，文字工整，约计360条，其内容包括了处世﹑修身﹑治国﹑做人﹑治学﹑正德等方面，融合了儒释道三家思想的精华。关于《菜根谭》（又作《菜根谈》）一名的由来，说法不一。如宋代儒者汪信民语：“人能咬得菜根，则百事可做。”

二、《菜根谭》德育思想形成的背景及历史渊源

《菜根谭》德育思想的形成与当时的历史时代是分不开的，明代中后期的政治﹑经济﹑社会文化以及作者个人经历都为《菜根谭》德育思想的形成提供了背景。

（一）《菜根谭》德育思想形成的背景

政治上，明代中后期，中国封建社会正经历盛及衰的时期，社会陷入黑暗和腐败的现状。又因当朝者堕落无能，致使朝野上下一片狼藉，迫使很多士大夫走上了隐居之路，所以表现隐士情怀的作品在这个时期也大量纷纷问世。这些作品展现出的基调不外乎或沉闷，或超然，或悲叹。因而《菜根谭》也必然存在这些基调。

社会文化上，自明代以来，士大夫几乎都会受“心学”的影响。这些思想虽裹以“玄学”的外衣，但有着强烈的民本主义色彩，洪应明也受此学风熏陶，所以自然也反映在《菜根谭》中。

（二）《菜根谭》德育思想形成的历史渊源

1.对儒家传统的继承

儒家思想主要集于：修身、齐家、治国、平天下。因而《菜根谭》的《修身篇》被放在开篇。简要地说，其对该书的影响，可以从以下几方面看出：

其一是处世。《菜根谭》认为：“涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”[2]所以说君子遇事不要只求练达，应特别注重抱朴守拙的忠厚作风，太讲究练达和圆通，就会失去本性，变得老奸巨猾。练达、曲谨与朴鲁、疏狂都是相对的。诸如此类的还有“忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物”[2]等。很明显，在立身处世方面，《菜根谭》极力主张“中庸”思想。

其二是待人应事。《菜根谭》极力告诫人们，待人处事要和善，宽厚：“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。”[2]“待小人不难于严，而难于不恶；待群子不难于恭，而难于有礼”[2]等。

2.对佛道思想的吸收

《菜根谭》对道家和佛家思想的吸收分别体现在无为和出世上。道家的无为佛家的出世思想，在《菜根谭》中也常有体现：“老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。”[1]这显然是道家的“物极必反”和佛家的“因果报应”思想的结合。又如“为鼠常留饭，怜蛾不点灯，古人此等念头，是吾人一点生生之机。无此，便所谓土木形骸而已。”[1]在此，儒家的“恻隐之心”和佛家的“慈悲之心”体现的淋漓尽致。

三、《菜根谭》德育思想的内容

（一）处世智慧：人与人之间的和谐

众所周知，一个人得社会关系是在与他人的交往中体现出来的。《菜根谭》在这方面为我们提供了很多值得借鉴的格言：“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可以。”[2]儒家在人际关系上最讲究“恕”的观念，在批评或教诲时要考虑对方的才智能力，能否接受你的教诲或批评，要考虑实际效果。

（二）修身智慧：人与自身的和谐

儒家思想的精华里，把修身放在第一位，可见提高自我修养有多重要。人只有与自己达成了和谐，才有可能与外界建立良好的社会关系。“宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。”[2]人的品质修省是从实际的利益中体现和磨练出来的。“德在人先，利居人后”，是个人走向品德的表现，有一种精神的充实和追求的愉悦。又如“德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”[2]品德的修养是人生的基础，决定一个人一生行事是善是恶是美是丑。一个人没有好的品德，再好的学识也不能有益于人，可能还会害人，而且知道越多害人越深，权势越大破坏愈广。

（三）态度智慧：达观、乐观、进取

达观、乐观、进取是一种人的精神状态，人若处于积极乐观的精神状态之中，则不论顺境逆境，都能泰然处之。《菜根谭》很注意培养人们的这种人生态度。“横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼，则身心受益；不受其锻炼，则身心交损。”[2]

（四）问题智慧：采用辩证法

《菜根谭》对于问题的分析和解决总是从辩证法的角度出发，它承认矛盾的普遍存在，这充分体现在谈及祸福、悲喜、顺逆等方面。如在谈及祸福时：“非分之福，无故之获，非造物之钓耳，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。”[3]福与祸是可以转化的，因祸可以得福，也可以因福生祸。

四、《菜根谭》德育思想的历史影响及其现代价值

（一）《菜根谭》德育思想的历史影响

在当时黑暗的社会环境中，《菜根谭》的问世犹如一缕阳光照进了人们沉闷压抑的心田，为人们提供了丰富且宝贵的德育思想，起到了一定的积极作用。但事物总是一分为二的，因此《菜根谭》也因当时的时代局限而存在一些不足。

1.《菜根谭》德育思想的正面价值

《菜根谭》一书的主要是从积极向上的思想来写的，它以儒家的中庸之道，道家的无为思想以及佛家的因果报应思想，来表现出一种中正而圆融的人生态度。书中有对三家思想独立阐述的句子，也有巧妙融合三家于一体的妙语。总而言之，《菜根谭》进一步促进了儒释道三家思想的融合与传播。而且，尤其在明朝中后期，人们长期处于压抑的状态，内心得不到安抚，而《菜根谭》如一剂良药治愈着人们的心灵，对政治的统治和稳固起到极大的作用。

2.《菜根谭》德育思想的负面影响

《菜根谭》一书的主要基调是积极的，但在有些方面的宗教色彩过于浓厚，这使《菜根谭》不可避免地具有局限性。如儒家的中庸思想，强调循规蹈矩，禁锢人们的思想和个性，且太过于“守成”。佛家所宣扬的因果报应，总是劝人逃避现实人生处境，全盘接受一切，无法给人抗争意识，消磨了人们面对苦难的信心和勇气。

（二）《菜根谭》德育思想的现代价值

《菜根谭》之所以历久弥新的一个很大原因就是其丰富的思想来源，即包含了儒释道三家德育思想，而这三家思想又是古代思想的集大成者。当前人们面临道德选择困境，这给我们带来了极大的负面影响。我们应该明白，道德危机的根源在于道德支撑缺失，而传统文化是我们的根基，巩固这个根基，毋庸置疑是必要的。“取其精华，去其糟粕”，努力促进传统与现代的融合，这对当今社会的道德重建有非比寻常的意义。

随着物质文明的高度发展，特别是多元文化的冲击，给人们的道德价值观产生了很大的消极影响，而研究德育经典著作正是解决当前道德问题的好出路。《菜根谭》看似文字通俗简单，但它在很多方面的德育思想已经超越了时代的局限，对于当今社会有巨大的启示和借鉴意义。

[参考文献]

[1][明]洪应明.<菜根谭>（图文本）[M].南京：凤凰出版社，2008.

[2][明]洪应明.<菜根谭>为人处事大全[M].唐汉编译.西北大学出版社，1997.

[3][明]洪应明.<菜根谭>[M].孙劲松选编.北京：高等教育出版社，2010.