作文教学中的“发明意识”

发明教育着重于启发学生观察周围的事物，思考身边的问题，改变身边的世界，着重鼓励他们创造性地解决生活、学习、劳动中所遇到的实际问题。为此，我们在教学过程中应根据教学内容，改造加工成为学生所能接受的教材，向他们进行“发明教育”，使他们初步掌握必需的“创造技法”，开发他们的创造力。

一、加一加

即在原有的、需要的基础上，利用工具性知识去装配、组合其他的知识性“零件”，把原有的故事续编下去。例如《西游记》是每个学生喜爱阅读的内容。教学时，可以让学生发挥合理想象，保持和发展原有的故事内容，可创造性地运用第一人称来进行描述，使故事内容更真实、可信。

孙悟空自从保护唐僧西天取经以来已经一千多年了，天长日久不免生出对花果山的深深思念。他听说近年东土大变样，繁荣景象远胜大唐。于是，按捺不住思乡之情，向如来佛祖请了一个月的探亲假，要回花果山看看。如来佛祖想了想：“孙悟空一千多年没回花果山了，就让他去吧！”孙悟空知道了如来允许他去，还没等信使来通知，就飞走了。一路上，他发现东土更名叫中国了，心想：“连东土都变了。花果山一定不错。”刚想完，空中有一辆大客机飞来了，孙悟空赶忙躲闪，想：“东土的鸟怎么这么大了？”他怕被“鸟”撞，就在水上走着，不一会儿，有一条货船正向这边驶来，孙悟空为了躲避，潜到了海里，可海中突然射出水雷，把孙悟空打伤了。孙悟空拖着自己受伤的身体，来到陆地，心中很是惊讶：“东土的鱼儿怎么这么大，这么有攻击性了？”孙悟空在马路上走着，忽然有一辆车子驶向孙悟空，孙悟空瞬间躲开，险些被撞到，他只好瞬间转移，去花果山了。

来到花果山，孙悟空惊呆了：山上没有高树，地上丢了一大堆易拉罐、果皮、塑料袋、口香糖、包装纸……花果山的瀑布也没了，花果山水帘洞里更是荒无猴烟了。这时从一条孙悟空以前挖的通道中传来一个声音：“大王，救救我，救命啊！”这个声音小得细如蚊吟。孙悟空一听，热泪盈眶，当孙悟空走进去的时候，发现是一只老猴子。与老猴子交流过后，孙悟空得知自从有了飞机、船、车、潜艇之后，花果山就来了许多人，他们有枪，把所有的猴子猴孙都抓走了，只有老猴子躲了进来。还有，人类制造了一种药可以让人活到一千岁。

孙悟空非常愤怒，到如来佛祖那儿请求他毁灭人类，可佛祖叹息：“人类现在科技如此发达，我也没有办法。”孙悟空只好下到地狱，命令阎王拿出生死簿，立刻把人类的寿命改为80岁。

——曹 勖《探亲（西游记续）》

总之，续编时，在内容上要体现一个“续”字，在确定续写作文中心时要体现一个“连”字，在选材上要体现一个“活”字，写出新意，不断发展学生的想象能力和写作能力。

二、扩一扩

即在原有文章的基础上，加以扩展，写成一篇内容丰富、结构充实、层次分明的文章，如《装满昆虫的衣袋》（苏教国标版五上）第一自然段介绍了法布尔小时候的生活环境。

1832年12月22日，著名的昆虫学家法布尔出生在法国南部一个名叫圣莱昂的小村子里。村子里小溪纵横，花草丛生，附近丛林中鸟栖虫居，各种可爱的小动物跑来跑去。法布尔从小就对小虫子非常着迷。

法布尔从小就对小虫子着迷，但程度如何？没有说清。“小溪纵横”“花草丛生”“鸟栖虫居”“小动物跑来跑去”的景象又没有做出具体的描绘，而恰恰是这样的环境对法布尔成为昆虫学家具有重要的影响。于是，我让学生对这一自然段进行了扩写。

圣莱昂是法国著名昆虫学家法布尔的故乡，正是无忧无虑的田园生活，创造出一位杰出的昆虫学家。

圣莱昂这个小村庄是个景色秀丽的地方。山连山、水连水……一条条小溪清澈见底，小金鱼和小泥鳅比赛游泳，小泥鳅比不过小金鱼，便一溜烟钻到泥里躲了起来。几只小鹿玩累了，一边休息，一边听小溪在唱着优美的歌曲。整个山间一片寂静，突然，小鹿飞奔逃去，所有的动物躲的躲，藏的藏。丛林中出现了一个强壮的身影，随即一只老虎冲了出来，向一只兔子跑去，一个飞扑，便结束了一条生命，山林中又恢复了以往的寂静。松鼠们用它们的大门牙啃食着松果，这时出现了一群“强盗”——几只猴子，松鼠们啃开了坚硬的外壳，攒了满满一树洞的美味松果，刚要开始吃，这群“强盗”便把美味的松果占为己有……山下，孩子们正在欢乐地玩耍，家家冒着炊烟。夜幕慢慢降临，可在此时，田野中还有一个弱小的身影——法布尔，他正在研究昆虫。

法布尔观察小蚂蚁，小蚂蚁正在到处找食物，找到就喊伙伴来帮忙搬运。他的头脑里出现了一个问题：小蚂蚁为什么有这么大的力气呢？这时妈妈来到法布尔跟前说：“该回家吃饭了”。“知道了妈妈”。法布尔答道。他对小蚂蚁说：“再见，明天我再来和你们玩……”

正是由于法布尔对昆虫的痴迷，使他成为了一位举世闻名的昆虫学家。

——刘洋扩写《装满昆虫的衣袋》第1自然段

扩写是一种再创造，它可以启发学生开拓思路，培养认识能力和思维能力，发展想象力、创造力，并在写作实践中学会多种表达方法，提高写作能力。

三、缩一缩

即把长篇文章进行删减和整理，写成短篇文章，这也是一种创造性的劳动。如缩写《鲁班学艺》（浙教版六下）时，尽可能保留原文重要、准确、鲜明、生动的语句，对非重点部分的修饰性语句、描述性语句、过渡性语句都可以删掉。比如，鲁班上山进屋，看到“一个须发皆白的老头儿，伸着两条腿，躺在床上睡大觉。打呼噜像擂鼓一般”这个句子就可以缩成“一个白胡子老头儿正在睡大觉”，这样并不影响中心内容的表达。

四、改一改

即找出事物的缺点、想法，加以适当的改动，用与原文不同的表现形式，把相同的内容表现出来，改写的方式有改变人称、改变原文的结构、改变原文的体裁等等。如改写古诗《所见》（苏教国标版五年级上册）为一篇400字左右的记叙文。这是清代诗人袁枚写的一首五言绝句，写夏天中午所见到的情景。诗的语言清新流畅，明白如话，通过动静结合的描写，把一个活泼机灵、天真可爱的牧童刻画得栩栩如生。

袁枚字子才，号简斋，是我国清代诗人和诗论家，他与赵翼、蒋士合称“乾隆三大家”。

有一天，袁枚坐着轿子去乡下散心，顺便欣赏欣赏田园风光，当他游览过所有的景点，正准备返回的时候，突然眼前的一幕景象深深吸引住了他：只见一个牧童，大约十岁，头上戴顶草帽，骑在牛背上，手中的竹竿不停地在空中飞舞着，仿佛像只在空中久久不肯落下的蜻蜓，嘴巴里也不停地哼着小调，牧童边走边唱，他的歌声悦耳动听，像“弹力球”般在林中回荡着。

“知了——知了——”从一棵大树上传来了蝉的鸣叫声，牧童戛然停止了歌唱，手中的竹竿也不飞舞了，生怕惊动了蝉，只见他小心翼翼地从牛背上爬下来，轻轻地、慢慢地靠近大树，紧接着轻轻地爬了上去，此时袁枚看得万分紧张，当与蝉有一臂左右距离时，牧童飞快地伸手一抓，蝉就到手了，蝉被捉后，发出了更大的“知了——知了——”叫声，这时牧童欢快地唱起了他的小调，蝉声和歌声交相辉映，好似一场音乐会。袁枚看到这些，紧张的心情一挥而去，回到家后，那一幕幕场景令他难以忘却，随即他飞快地写下了那首流传至今的古诗《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

——刘荣珺《所见》

在改写时应突出儿童的形象，同时还要注意到记叙文特点，把故事发生的时间、地点、人物和故事的发生、发展、结果都交代清楚，使故事有头有尾。改写练习，有利于学生掌握多种表达方式，锻炼思维的条理性和针对性，提高语言运用和文字表达能力。

五、联一联

即把某些东西或事情联系起来，将缺掉的部分补写出来。如有教师教学《滥竽充数》（苏教国标版五上），写的是战国时，齐宣王喜欢听许多人一起吹竽，南郭先生不会吹，也混在中间充数。后来齐湣王继位，喜欢一个一个地吹给他听，南郭先生只好逃走了。这个成语比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或者比喻拿不好的东西混在好的里面充数。对于南郭先生逃走之后的事又是如何的呢？我们可以让学生练习补写，不但可以培养学生的想象力和逻辑思维能力，而且还能拓展他们的思考能力，设身处地地思考南郭先生未来的走向。

自打南郭先生从齐湣王那儿逃走后，他就流落街头，四海为家。

突然，有一天，他想出一个自以为很好的方法谋生，原来他要故技重施。南郭先生先用几两银子租了一家酒店，把酒店的酒存起来一半，把水渗进酒里，以低价卖出，顾客以为那全是酒，因此，南郭先生酒店的收入很高。南郭先生看到效果卓越，于是趁热打铁，将猪肉以牛肉的名义卖出并且降价。

该县的县令听说南郭先生的酒店“物美价廉”，于是也来品尝。南郭先生暗暗欣喜，如果县令说我的酒菜好，那生意不是更好了？不料，这位县令尝遍天下美食，第一口就尝出了酒的怪味，感觉肉质也不像是牛肉，反而像猪肉。

正想逮捕南郭先生，却又怕误会人家，于是决定带一块肉和一壶酒走，回府衙慢慢研究。

第二天，南郭先生就吃了官司，判刑三年。被关进牢房的南郭先生悔恨地说：“我真不该骗人啊！等过了这三年，我一定要上山拜师，学一手真本领。”

——张世涵《滥竽充数·续写》

六、学一学

即模仿某种事物而发明新东西，仿中有创造。这是小学生起步作文达标的最基本也是最有效的训练方法，仿写的练习是多种多样的：有仿拟题的，这对于培养独立定题能力很有好处。《陶校长的演讲》（苏教国标版五上）是一篇演讲稿。陶行知先生要求学生每天从健康、学问、工作、道德四方面问一问自己，以此激励和鞭策自己不断进步。

这篇演讲稿的“四问”结构相似，是学生模仿写作的好例文。陶行知先生的“四问”都是以“三段式”的构成来表达观点的。我们以具体的文本内容来做一个阐述、对比。

首先是“问的是什么”。

第一问，自己的身体有没有进步？有，进步了多少？为什么要这样问？

第二问，自己的学问有没有进步？有，进步了多少？为什么要这样问？

第三问，自己担任的工作有没有进步？有，进步了多少？为什么要这样问？

第四问，自己的道德有没有进步？有，进步了多少？为什么要这样问？

“每一问”都是一连三问，从而告知听者（读者）紧接着下面会从这“一连三问”中去解释。

其次是“为什么要问”。

第一问的原因：因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现崇高的理想。否则，一切都将是空的。

第二问的原因：因为“学问是一切前进活力的源泉。”我们是学生，求知是我们的主要任务，有了学问，将来才能更好地造福于社会。

第三问的原因：因为工作的好坏对我们今天和未来都有很大的影响。在学校和班集体中，我们多多少少都承担着一些工作，如值日、值勤、班级和学校的管理等等。这些工作虽然都是一些小事，却能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力，是我们将来步入社会做大事民必要的经历。

第四问的原因：因为道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。社会的稳定和国家的发展，需要每个人既要讲究“公德”，也要讲究“私德”，要“建筑人格长城”。

问这“四问”的原因作者使用的都是“因为”一词。

再者是“希望怎么办”。

第一“问”之后的“希望”：希望你们从小树立“健康第一”的观点，筑起“科学的健康堡垒”。

第二“问”之后的“希望”：要想自己的学问有进步，就要专心致志，就要有坚韧不拔的意志力。要认准目标，钻进去，展开来。这样，我们就能够达到胜利的彼岸。

第三“问”之后的“希望”：认真负责地做好自己手上的每一件事情，这也是一种学习，一种和听课、读书、作业同样重要的学习。

第四“问”之后的“希望”：我们到学校里来，除了要学习文化知识，更要紧的是要学习做人，学习做“真人”。

通篇学习之后，学生切实了解了本课的结构特点，特别是“四问”的相似结构：提问——为什么这样问——该怎么去做。依据这样的方向，学习陶行知先生的方法，我让孩子们进行了《每日三省吾身》的创作练习。

今天我和大家谈谈三个问题，叫做三省吾身。

一省吾身：今天自己诚信了吗？为什么要这样问？因为我们已学过《诚实与信任》这一课，懂得了诚实比金钱更重要。有了诚信，别人才会信任我们。诚信是我们每个人所具备的基本品质。诚信是做人之本。如果你跟《狼来了》里面的小孩、《卖酒的兄弟俩》一样，那你永远得不到别人的尊重与信任。所以我们从小要诚信，以诚信为第一。

二省吾身：自己的学习有没有进步？为什么要这样问？因为高尔基说过“书是人类进步的阶梯”。一个人只有不断学习，不断阅读，日积月累，才能取得进步，要想自己的学问有进步，就要专心致志，要有坚韧不拔的意志力。老师经常说的：关键在平时，重在积累，好在表现。

三省吾身：自己的勤奋有没有进步？为什么要这样问？因为“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。”，想要成功的人就必须勤奋，像这样每天无所事事总是口头上说：“我要勤奋。”却不付诸于行动，又有什么用呢？就像一枚光彩夺目的奥运金牌，里面包含的不就是勤奋吗？伟大的发明家爱迪生说过：“成功是1%的天分和99%的勤奋。”

以上我们谈的就是“每日三省吾身”。如果我们每天都这样的问问自己，这样激励和鞭策自己。我们就一定能在诚实、学习、勤奋方面有长足的进步。

——徐静蕾

总之，仿写一定要经过自己对范文的消化吸收，从自己的实际出发，学习运用范文中有用的东西进行创造性的再写作。