儒家思想的合理内核及其新应用

秦庆余

中国传统文化丰富多彩、博大精深，并具有兼收并蓄、融会贯通的特点。传统文化中的主流思想是儒家思想，这一思想提倡仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉等核心价值观，它在中国根深蒂固，影响着一代又一代的华夏子孙，成为指导人们崇尚和平、追求自强、实现自我和社会和谐的重要思想。无论在历史上还是在当代中国，它都具有激发民族自尊心、自信心和民族自豪感的伟大作用，进一步发掘儒家文化，对现今时代有着十分重要的意义。

一、民本思想

从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民贵君轻”，再到荀子的“水能载舟，亦能覆舟”，民本思想成了中国古代政治思想的重要组成部分。我们可以从人民当家做主的角度来转化古代民本思想。现今，中国共产党提倡的“以人为本，执政为民”“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的思想，就是对传统民本思想的继承和发展，是当代领导干部加强行政能力、提高决策水平的理论基础，对今天解决“三农”问题，维护和谐的社会有重要意义。

二、刚健有为与自强不息

孔子特别重视“刚”；《易经》中提到“天行健，君子以自强不息”。这种精神在中国历史的发展进程中，一直鼓励中华儿女敬业进取，勇往直前，不畏艰难险阻，坚持同内部恶势力和外来侵略者作不屈不挠的斗争。近代史上的洋务运动，正是打着“自强新政”的旗号，迈出中国近代化的第一步。康有为在《公车上书》中也以《易传》中刚健、有为、尚动、通变的原则作为变法的理论根据。刚健自强精神从古到今一直焕发着生机和活力。任何一个有成就的成功者，任何一个有志气、有所作为的人都离不开这种精神的鼓舞。要实现中华民族的伟大复兴，同样离不开这种精神的激励。

三、义利合一

儒家先义后利、重义轻利的价值观，虽有忽视物质利益和现实功利的弊端，但在提高人的精神境界，把人培养成有道德、有精神追求的人方面，却有着不可否认的积极作用。我们知道，传统儒家的这种思想在今天是很难行得通的，如果把它转化为现代的义利合一思想，将会焕发出时代的青春与活力。日本有一位叫涩谷荣一的企业家，他用仁义的儒家思想管理企业员工，推行义利合一的管理制度，使其经营的造纸公司、纺织公司办得兴旺发达。市场经济条件下，企业要发达，关键在员工。作为企业的主管，如果能做到以“理”说服人，以“信”感染人，以“礼”规范人，以“法”制约人，以“技”教育人，以身作则带动人，那么这个企业的队伍就会坚如磐石，就会在激烈的商战中无往不胜[1]。

四、厚德载物，和而不同

“君子以厚德载物”，是说有道德修养的人能包容有不同意见的人。孔子说过：“君子和而不同，小人同而不和。”“厚德载物”在历史上表现为宽容、和谐待人，对各种意见“和而不同”。现在则应理解为以宽容的民族气度，兼容并蓄中西文化中的优秀成分，自我反省、自我批判民族文化中的消极成分和落后成分[2]。如果身为领导干部都能听听不同的声音、不同的意见，那这个国家、这个民族必能长盛不衰。

五、天人合一

孔子敬天，注重天与人之间的关系，他曾求学于老子，而老子的思想中有顺应自然的成分。董仲舒的《天人三策》中也含有天人合一的内容，他指出人类只有顺应自然才能在自然中生存。第一个明确提出“天人合一”思想的是宋代的张载，他认为人民是我的同胞，万物是我的朋友[3]。今天我们重建人与自然的和谐关系，就是要利用传统文化中的“天人合一”思想作指导，倡导人与自然之间的交融与和谐，坚持走可持续发展之路，注重环境保护，退耕还林，退湖还草，这就是“天人合一”思想在当今社会的实践。

六、大一统

汉代儒学家董仲舒顺应时代的发展潮流，提出以政治统一为目的、思想统一为手段的“大一统”思想，并通过加强封建王权，利用国家力量达到“罢黜百家，独尊儒术”的目的，统一了思想，从而将中国统一国家的发展同中华民族的发展置于同一轨道。强大的统一国家政权为中华民族凝聚力的发展提供了强有力的经济和政治保障，同时日益增强的民族凝聚力，也为中国的发展提供了内在的保证。儒家的大一统意识是凝聚华夏民族的精神支柱，是现代集体主义思想和国家统一意识的基础，对维护社会的安定统一和祖国统一大业有极大的现实指导意义。

七、道德规范意识

儒家特别崇尚道德规范，其思想不仅理论完备、自成体系，而且注重知行合一，强调道德实践。儒家认为，人有两种生命：一是生理生命，二是德性生命。生理生命短暂，德性生命永恒。如果两者发生冲突，应以生理生命去成就德性生命，这就是儒家一直倡导的“杀身成仁”“舍生取义”。如何更好地在安身立命的价值观层面发挥以儒学为主导的中华优秀传统文化的积极作用，是我们当前加强思想道德建设，实施立德树人工程应深入思考的问题。

参考文献：

[1]牟钟鉴.儒学是推动世界文明对话的重要精神力量[J]. 探索与争鸣，2005，（1）.

[2]孙聚友.儒家人的存在完善思想论析[J].东岳论丛，2015，（12）.

[3]杨敬栓，范绍军.儒家“忠恕”对当今司法之借鉴[J].山东审判，2015，（5）.

（作者单位：安徽省全椒县教研室）