前瞻性思辨

开栏语：理性思辨决定一个人思维的高品质，而思维的高品质决定他为人处事的高境界。为有助于创新型人才的选拔和培养，我们的高考试题也一直注重对考生思维能力的考查，今后这一趋势会越来越显著。

本栏目旨在通过简约清晰的梳理和深入浅出的例析，以例话与操练的方式，通俗而有趣地启迪读者，什么是理性思辨，怎样用好理性思辨以进入语文学习和高考作文的卓越境界，同时提升为人处事的品位。

肖家芸，上海市语文特级教师，曾获全国语文课堂教学大赛一等奖、上海教育年度人物、上海市育德之星等称号。出版有《理性思辨与高考作文修炼》《理性思辨例话》等著述。

所谓前瞻性思辨，即着眼于事物发展的长远（前方与高处）联系去思考、辨析与取舍。常言道“凡事向前看向高大处看”，指的就是前瞻性思辨。然而，前瞻不是一成不变，而是相对而变的。相对于当下而言，前瞻是看长远（未来）；相对于过去而言，前瞻是看当下；相对于过去与未来而言，前瞻是看长远与当下的结合。

一、着眼于长远

1.重长远，不纠缠过去。

春天来了，美丽的湖畔飞舞着五彩斑斓的蝴蝶。一对孪生姐妹也在湖畔飞舞着。看见美丽的蝴蝶，一个赞不绝口：“啊！多美的蝴蝶啊！多可爱啊！”而另一个则说：“哼，你知道它过去是什么吗？是啃吃庄稼的害虫！”

仅着眼于过去，蝴蝶确实是啃吃庄稼的害虫；如果着眼于现在，蝴蝶经过华丽变身，正以其独特的美丽，装点着美好的春天。任何事物都是发展变化的，只要基因在，经过不懈努力，害虫（蝴蝶曾啃吃庄稼）、丑陋（蝴蝶曾为毛毛虫），可以发展成为珍贵的益虫（装点春天的美丽）、美的精灵。不纠缠于过去向前向大处看，这才是理性的视角与智慧。仅以过去否定现在进而否定整体，是错误的更是有害的。对待曾经与己作对者或是失足者，尤其要走出“过去”向前看，这样才能跨越障碍，调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量，实现个人与社会的更好发展。

2.重长远，舍眼前玩物。

在北京奥运会女子200米蝶泳决赛中打破世界纪录的上海选手刘子歌的报道里，有个细节值得注意：

这位19岁的少女没有手机、没有电脑，一年四季基本上都穿运动服。19岁是一个爱漂亮、追求时尚的年龄。但这一切，距离刘子歌都是那么遥远。

在刘子歌的心里，几乎就只有一样东西，那就是游泳。无论是当年在上海游泳队，还是如今在国家游泳队，刘子歌都是练得最辛苦的一个人。她每天的训练量达到15公里左右，一年365天，几乎天天如此。

贪图眼前小玩物而失去长远的大志，这是非理性者惯常的失误。其实，许多时候“鱼与熊掌不可兼得”，这就需要我们分清楚“鱼”和“熊掌”谁更重要，发展地取舍。刘子歌正是立足长远目标不动摇，眼前小小的舍弃，成就了她长远大大的获得。

3.重长远，弃眼前小利。

1929年底，由于全球性经济危机的影响，当时年轻的松下电器公司经营也每况愈下。智爱公司建议松下，应大幅度减员减薪，以便轻装上阵，提高效率，起死回生。当时松下完全有权，似乎也有必要这样做。但松下却做出了看起来有悖常理的惊人之举—— 决定从即日起产量减半，厂内工作时间减半，但公司职工一个不减，职工工资一文不减，并要求将这一决定即刻传达到公司全体员工。一直在彷徨、观望，担心朝不保夕的员工，转危为安，全力拼搏。仅仅一个月时间，库存商品销售一空，工厂开工生产，很快恢复原有水平。

当时松下幸之助认为在那严酷的形势下，只有依靠全体职工，树立起全体职工的信念，才有可能转危为安，逢凶化吉，等待时局好转。松下幸之助从长远的观点看，损失半天的工是小，促使职工树立以厂为家的信念是大。

4.重长远，吃眼前之苦。

北极地区的印第安人对“嗡嗡”乱叫的蚊子十分仁慈，从不轻易伤害它们，即使被叮咬，也只是涂些药水了事。

一次，一个游客从背包里掏出一瓶杀虫剂，还没有喷洒，便被一个印第安老人制止了。老人说，虽然这些蚊子很烦人，但你不知道，它们以后还要帮我们一个大忙呢。

原来驯鹿是当地人过冬的主要肉食来源。可天气暖和的时候，大批的驯鹿便会成群结队地向低纬度地区迁移，因为那里有大量的水草。如果没有人驱赶，它们是不愿意在严寒到来之前准时回来的，并且靠人力驱赶的作用也是微乎其微的。

这时，平日里特别烦人的蚊子的巨大威力便显现出来。因为天气一冷，这些蚊子便向暖和的低纬度地区逃命，自然就会与驯鹿不期而遇。吸食血液的蚊子是驯鹿无法抵挡的天敌。于是驯鹿就只能往回跑，这一跑就钻进了人们事先已经设好的包围圈里。

发展地看，聪明的印第安人虽然忍受了一时被蚊子叮咬的痛苦，却获得了食物和生存保障。由此看来，长远考虑才是生存之道，让我们学习印第安人凡事都要看得更长远的精神。具体来说就是：眼前的得失不要时时放在心上，凡事要看得长远，才能有所作为，如司马迁忍辱负重，为《史记》“光彩表于后世”而写作；要想看得更长远，心胸一定要更宽广，要按自然和社会规律办事，如魏征曾在《谏太宗十思疏》中说：“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源……”既要看得远，还要敢于舍得，有时你放别人一条生路，将来的某一天你可能会是受益者。

5.重长远，治“标”更治“本”。

梯子竖直放会有安全问题，老板要提醒工人注意安全，只要贴出一个告示，广而告之即可。然而，往来的顾客却从另外的角度提出：不用梯子的时候，干脆将其放倒顺墙靠稳。

稍微比较便知，老板的做法只是眼前治标，充其量只能提醒当下行人注意。作为一时难以根本解决的权宜之计，提醒当然也是有益的，但梯子的安全隐患毕竟依然存在；顾客的建议是治本，只有将梯子放倒靠稳了，或是搬到安全的地方，梯子的安全隐患，才能根除，长期安全才能确保。所以，眼前的治标需要，长期的治本更需要，标本兼治才是上策。

二、着力于当下

1.从小看大。

广场的长椅上坐着两位年轻的母亲，正幸福地谈论着各自的孩子，一个说：“我那宝贝特聪明，在哪儿都不吃亏，我一旦买回他不喜欢吃的零食，他总要带到幼儿园去，与其他的小朋友交换些他喜欢吃的零食，吃不完就藏在书包里，回家后还向我们炫耀。”

另一个说：“我家那宝宝也是，以前在幼儿园常被小朋友欺负，每天都哭着回家，但他吃过亏之后，每天都在他爸爸身上操练，现在在幼儿园，可只有他欺负别人的份儿。”

有一个老太太在她们旁边的垃圾桶里“掏宝”。听到她俩的谈话后插话说：“我那俩儿子小时候跟你们的小孩儿很相像。”两位妈妈一脸的不屑，但听到老太太在讲儿子的话题，便饶有兴致地问：“那现在你的儿子怎么样了？为何你要靠捡垃圾为生？”

老太太叹道：“就是因为他俩太聪明，小儿子不愿吃亏，打死了人后坐牢去了。大儿子不愿吃亏，他家里有钱，可就是一个子儿也不给我。”

发展地看：现在与未来，互为因果。今天的状态决定明天的状态，从小养大，从小看大。上述故事看似偶然，却又是一种必然。“吃亏是福”，是有点不合时宜，但讨小便宜吃大亏，确是不争的事实。立足长远，从小千万别教育孩子占小便宜，一旦占小便宜成为习惯，长大了要一生受害。

2.从近看远。

两只狼来到草原，一只狼很失落，因为它看不见肉；另一只狼很兴奋，因为它知道有草就有羊。

静止地看，只能看到眼前，必然目光短浅，情绪低落；发展地看，能够看到未来，必然充满希望。前者是视力，后者是视野，视野超出现状，往往能看到眼前还看不到的未来和希望，正如见星星之火，知可以燎原一般。

3.走好今天。

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个人一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部可以与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的未来。今天的生活是由昨天甚至前天我们的选择决定的，而我们今天的选择将决定我们明天甚至以后的生活。总之，明天是昨天、前天积淀而成。为了明天，须立足于往昔的传承，绝非丢弃传统浮躁冒进。明天是今天发展而至，为了明天，须立足于今天的踏实奋进。最重要的是把握好当下，走好今天，成就明天，不再有令人懊悔的昨天与前天。澳大利亚一学者指出：“如果你今天不生活在未来，那么明天你将生活在过去。”

三、着重于长远与当下的结合

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活的大鱼。其中一个人要了那篓鱼，另一个人要了那根鱼竿，之后他们分手了。得到鱼的人立刻捡来干柴燃起篝火烤起了鱼，他狼吞虎咽，很快就将鱼吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地走向海边，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他最后的一点力气用完了，只能眼巴巴地带着无尽的遗憾离开了人间。

要鱼的人只顾眼前的利益却没有长远的规划，结局是不幸的。类似例子有许多，如为一夕安寝而贿赂秦国的韩、魏、楚，苟安求和而结下屈辱盟约的宋高宗，求短时安逸而使儿子不能长远发展的方仲永之父，坐吃山空的“富二代”，更有那寅吃卯粮甚至饮鸩止渴之人，此种种均为短视之人。

要钓竿的人表面看谋划长远，但是他完全不考虑现实的情况，结果其高远的目标也没法实现。“一屋不扫，焉能扫天下？”不考虑现实的需要，不考虑眼前的实际，只会处处碰壁。古往今来，例子同样举不胜举。

发展地看，思虑长远和关注现实完全可以结合起来，策略在于寻求动态的平衡点。以红军长征为例，在敌人围追堵截时，考虑生存是第一要务；稍微安定时，就要规划长远。真正的理性既“仰望星空”，又“脚踏实地”。个人的发展是这样，一个集体乃至国家的发展也是如此。我们既要有宏伟的蓝图，也要有现实的计划；既要有理想主义者，也要有实干家。不计长远，国运难昌；不谋近利，前行实难。

●前瞻性思辨，基于“瞻”。向高处（大局、大趋势）看前方，才能走出短视的误区；一是感情用事，纠结于过去不放；二是只顾眼前，习惯于短期应付了之。用远虑解近忧，这是前瞻性思辨的出发点。

●前瞻性思辨，落在“前”。着眼的“前”在长远（目的所在），着力的“前”在当下（依托所在），着重的“前”在长远与当下的结合（重心所在）。解近忧谋远虑，这是前瞻性思辨的根本点。

【思辨例题】

1.请以“为了明天”为题作文。

2.根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。（2010年上海高考作文）

☆文一

为了明天

@华师大二附中高三年级 晓 月

明天意味着什么？意味着成长，意味着发展，意味着希望。为了明天，实际上是为了长远的理想信念，为了一份责任，为了一句承诺。

为了明天，必须保护好我们的生态环境。改革开放30多年来，我们在收获GDP高速增长带来的喜悦之时，同时收到大自然因遭受严重破坏而发起的一次又一次警告。前车之鉴是：

曾经繁荣的亚伯拉罕的港口城市乌尔，已经陷落到远离海岸线的深海港里。

昔日著名的楼兰古国，因为缺水早已被沙石掩没，只能在史书中看到它的记载。

大唐时代的重镇尼雅，因丧失森林和河流而走入死地。

大自然是我们赖以生存发展的家园，家园被毁，何以生存与发展？为了明天，必须停止那种以牺牲生存环境为代价的所谓发展。

为了明天，必须保护好我们的文化植被。诸如“端午节”谁属的争论，引发了我们沉重的思考。在经济崛起的时候，我们失去的岂止是一个端午节？七夕、重阳被遗忘，好多民间工艺被忽略，甚至珍贵历史文物濒临消亡险境。前不久有文触目惊心指出：《山顶洞人在呼救》，说的是北京山顶洞人遗址面临保护难以为继的问题。或许有人说，作为民族认同仪式的节日并未被放弃，然而，在“文化搭台，经济唱戏”的所谓新理念打造下的节日，普遍地变味、失色、变质。文化一旦成为金币的工具与傀儡，文化也就不成其为文化。一个民族一旦失去自己的文化，就很容易在国际化背景下失去自己，很难形成真正的民族凝聚力。为了明天，必须保护好我们这个民族赖以承传凝聚的文化植被，物质的、文化的两个轮子一起转，才是均衡的、科学的、美好的发展。

为了明天，必须优化人的发展。人是社会的主体，今日的青少年是明天的主力军。今日青少年处于适应升学的生存状态，数理至上，而作为“人”而存在的要素，如人文精神、沟通、交往、合作等综合素养严重缺失。教育只是作为工具而存在，丧失了教育的本来面目：让人活得更有尊严，并走向崇高。马加爵、薛荣华等系列事件，显示出成“人”的重要性。唯崇高者才能建构明天的卓越。

为了明天，必须携手发展。明天的一体化进程将越来越高，明天的春色在百花盛开之中。狭隘的个体意识、局部意识、民族意识，都是与明天的要求不相适应的。为了明天，我们需要整体意识、和平崛起意识……

明天由昨天、前天积淀而成。为了明天，须缅怀已有的辉煌，立足于往昔的传承，绝非全盘丢弃传统浮躁冒进。明天是今天发展而至。为了明天，须立足于今天的踏实奋进，走好坚实的今天，才能收获美好的明天。

☆文二

卡梅隆的智慧

@上海一考生

年轻的男女在三等船舱里跳舞，跳得那么奔放而热烈，仿佛一生积蓄的热情都要在此时此刻燃烧殆尽。甲板上猎猎的海风，扯起贫穷画家的头发，沉落在海底的豪华大船和挣扎在水面上的一对青年恋人。一部电影中的画面落了多少人的泪，动了多少人的心。

铺天盖地的赞誉和巨大的声名落在这个青年导演身上，整个电影界都在猜测他的下一部力作会有怎样的撼动力，卡梅隆却忽然蛰伏了起来，虽然他心中早就有了下一步的策划。

他的梦里有另一个五光十色的星球，有着长着猫脸、高大、蓝肤的外星人，诡异艳丽的植物交织成遮天蔽日的森林。这个梦早早在他的心里住下，甚至早于那艘豪华的沉船。

因为财力物力不够，技术条件不成熟，构思未趋于完美，那个梦被卡梅隆藏在了心里，悄悄养着，直到血肉丰盈，骨骼齐整，每个画面都在他心里滚了一遍又一遍，每处特效都被他琢磨得清晰如掌中细纹，一切外部条件都被他一点点、一日日安排妥当。卡梅隆的梦想在2009年变成了银幕上轰动全球的《阿凡达》。

垂钓的丹麦人会随身带一把尺子，将尺寸不够的小鱼放归河里，拍电影的卡梅隆会在心中藏一杆秤，将不够成熟的梦想放回心里，让梦想长大后再加以实现。什么样的做法能比这更具有智慧呢？一位湖南台制片人曾说，如果早有了卡梅隆那种投资，我们就不用拍小制作电影了，却不知道《阿凡达》的绚丽震撼，卡梅隆足足策划了十几年。

在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪。那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，发感慨，一周之内急匆匆投了稿，辛苦几年之后幽幽地抱怨：“知音少，弦断有谁听？”那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题，又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一幅画作，却一年也卖不出去，这时请想想卡梅隆的智慧。

匆匆之间灵感一现催生的作品太多，只会如蜉蝣，朝生暮死宛如昙花。将幼小的梦想放归心湖，等它逐渐长大，日渐丰满，才会放射出万众屏息的绚烂光芒。

☆文三

瞬时的奇葩

@上海一考生

对于垂钓者，最大的乐趣莫过于将上钩之鱼猛然提出水面。钓得大鱼，暗喜自己运气好，但若钓的是个乳臭未干的细崽呢？放回水里，它会日渐成熟和强壮；放入桶中，它将成为垂钓者并不十分鲜美的晚餐，不过充当了一朵瞬时的奇葩。

其实，鱼池如社会，我们人人都是垂钓者。坐在岸上度秒如年的等待苦若黄连，谁不希望早早钓到鱼回家美美地饱餐一顿？但眼前的一切不是都真实，我们必须拿心智分辨哪是虚幻的瞬间奇葩，哪是真实的荒漠戈壁。否则，现在有多饱，未来就有多饿；现在有多悠闲，未来就有多凄苦；现在在满是芳香的奇葩前陶醉，未来就会在甚于现在十万倍的戈壁里受罪。甚至，当你把看到的奇葩连根拔起揽入怀中时，连痛苦不堪的未来都顷刻间不复存在。

社会如鱼池，当鱼池里的大鱼持续不断时，受益最大的不是我们这些垂钓者吗？所以，当我们一味向社会喊“我要，我要”前，默默付诸“我给，我给”的行动。或许鱼池决定着我们的晚餐，但我们的垂钓绝对决定着鱼池。所以，放生如瞬间奇葩般美轮美奂的小鱼，耐心等待，而后收获如整个花园般持久、殷实的大鱼。

一朵奇葩无毒，朵朵奇葩却可致命。富士康接连不断的跳楼事件不就是中毒的结果吗？员工们日复一日地做着重复而机械的工作，当工作的麻木性延伸到思想，人与人之间的空气便全都改名为“冷漠”。但公司管理者的眼里没有这些，他们的眼里只是产品，是利润，是金钱，他们牢牢抓住这朵奇葩紧不放手，工资和休闲都被苛刻地压榨着的员工便只有窒息而死亡。还好，亡羊补牢，为时未晚。富士康员工的工资涨幅不小，休闲娱乐也渐渐有了眉目。员工是花园的园丁，是鱼池的鱼苗，是色香味俱全的晚餐，但这桌晚餐可以是佳肴，也可以是毒药。

炎黄子孙生生世世，繁衍不息，我们一辈又一辈前仆后继地单单为那一朵中华奇葩。但自古便以智慧著称的中华儿女必须拒绝瞬时奇葩。我们可以走得缓慢，但我们必须走得踏实，因为我们的目标是一个“大同”的未来。单说工业，若一味拿污染给发展投资，不走上可持续发展之路，我们会失去土地，失去水体，失去健康，何谈未来？再说文化，如果我们接不好传统文化的大旗，拿不出标志自己时代的思想，流传了五千年的华夏文化便戛然而止。根都没有了，谈何未来？

人啊，拿出智慧去分辨瞬时和久远，别靠近瞬时的奇葩。否则，娇美的它会让你挣扎而死。

点评：

文一着眼于《为了明天》，着力却在反思做好当下，内在联系则隐在事物发展的链式之中——昨天、今天、明天 。本文借助前瞻性思辨，将“为了明天”与“传承昨天”、“做好今天”以“开创明天”结合起来，既突出重点，又兼容并包。“明天”是个抽象的时间概念，本文能从“明天”的“意味”出发，推出“成长”“发展”“希望”等具体易说的话题，从而界定出“为了明天，实际上是为了理想信念，尽一份责任，践一生承诺”的深刻内涵。由此拓展，联系昔日不科学发展留下的主要问题，揭示出当下科学发展的必要性及其对策。

文二从生活艺术中的趣事怪事娓娓道来，亲切自然，不经意间扣紧了材料——丹麦人钓鱼，阐明了寓意——立足长远“弃小”“养大”的智慧性及其必要性，可谓举重若轻、别开生面。丹麦人钓鱼有把“尺”，将“小鱼归湖”；卡梅隆拍电影有杆“秤”，将“梦想放归心湖”。这一类比使本不相干的人、事、理紧密相连，令人信服。而卡梅隆的智慧与当下人的短视所形成的鲜明反比，发人深省。只是本文的思辨尚未充分展开，析理的深度不够，故为一类中卷。

文三妙用比喻，理性飞扬。比如“放生如瞬间奇葩般美轮美奂的小鱼，耐心等待，而后收获如整个花园般持久、殷实的大鱼”，则形象地写出了着眼于长远的效果。再如“社会如鱼池，当鱼池里的大鱼持续不断时，受益最大的不是我们这些垂钓者吗？”“人啊，拿出智慧去分辨瞬时和久远，别靠近瞬时的奇葩”等表达，满载理性，充满哲思。

1.阅读下列材料，按要求作文。

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿出三块大小不同的西瓜放在青年的面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选择哪块？”“当然是最大那块。”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧。”富翁把最大的那块西瓜递给青年，自己却吃起了最小那块。很快富翁就吃完了，随后拿起了桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜虽然没有青年吃的大，却比青年吃得多。如果每块代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年的多。

富翁要告诉青年的成功之道是什么？请联系现实，写出你的理解与感悟。

2.阅读下列材料，按要求作文。

从前有两个人同时被关进了监狱，只有一个铁窗可以看外面的世界。一个老是看到地上的烂泥，不久郁郁而死；一个老看天上的星星，一直好好地活着。

两人的结局为何不一样？请结合现实，写出你的感受。