重读四大名著

2016-05-12 03:17目田菌
中学生百科·大语文 2016年3期
关键词:武松水浒传三国演义

目田菌

小的时候不喜欢看字书,喜欢看图,家里有一套四大名著的少儿版,就是一页几张图,配上些许文字,将故事讲个大概。这类连环画,且称为“小人书”罢,好看且易看,我便囫囵全读了,张口也能说个“三英战吕布”、“三打祝家庄”的故事给学校的同学们听。谢冰心听她舅父给她讲《三国演义》故事,便自己拿起书来读,我也差不多,知晓了故事的大概,也惦记着那名著的原文,不觉,也就把四本书一知半解地读下来了。

那时候读书,也就是看故事,并不会去想作者为什么会这样写,也不会去想字里行间隐藏着什么,在我的印象里,《三国演义》是“天下大势,分久必合,合久必分”的激荡历史,《水浒传》是英雄好汉们“替天行道”,《西游记》只记得勇猛无畏的孙行者、贪吃贪睡贪色的猪八戒。《红楼梦》印象最浅。或许是絮絮叨叨的家长里短引不起我的兴趣,讲句玩笑话,即便是“贾宝玉初试云雨情”,就那时的我来说,也看不出什么端倪。

不久前又重新翻了翻四大名著,带着十几年前的印象,又一次逐字逐句地读起来,居然越看越深入,但同时也越看越悲凉。这四大名著,其实竟是四大悲剧故事。合上书页,不由感慨:这四部书,除了《三国演义》外,其余三本根本不适合儿童去读。

我这番言论或许武断了些,这里的不适合读,并非指完全不能读。而是说儿童非黑即白的价值观很难理解书中人物的悲剧性,也不会去深入勘察人物性格的变化。当他们认为主角是“好人”时,主角所做的事便都是好的。而当主角做出“好人”不会做的事,那么大家有可能会不假思索地认为那也是一件好事,“坏人”亦然,因此,儿童很容易做出如下的判断:当曹孟德踏麦田违背军令时。割发代首便是“收买人心”,而刘玄德摔阿斗,便是真情流露了。

《三国演义》毕竟好理解,它是一个宏大背景下的时代故事,英雄们悉数登场,逐鹿中原,有时尔虞我诈,场面浩浩荡荡,官渡、赤壁,南征、北伐,天下三分,一切都很直白。

要理解《西游记》,便有了难度。有人会说,《西游记》有什么难的,不就是师徒四人取西经的故事吗?动画都不知做了多少了。话并没有错,我们与孙猴子一同成长,看过了他拜师学艺,看过了他占山封圣,看过了他大闹天宫,看过了他被佛祖收服,接着,他便是护卫取经人的第一弟子了,一路降妖伏魔,结局也是大团圆的,师徒四人历经劫难,取得真经,修成正果。

不就是这样一个故事吗?但是我想,人们甚少留意到,一路上,猴子是在变的。这个变可不是七十二般变化,而是那个浪漫主义的大闹天宫的猴子,最终紫金袈裟披身,成了斗战胜佛,曾经食草木,饮涧泉的石猴不见了,他需要融入取经团队,需要天上神仙的帮助,需要忍受神仙们自己放下界的妖怪们,再不能一棒子打死妖怪了事了,或许这是理想主义的破灭罢。取经三位徒弟中,他最爱师父,却最不受师父信任,三打白骨精时,莽撞的猴王“打死”了妖精,却被师父赶走了,被猪悟能请回之后,便不再冲锋陷阵,之后,大多是先诓八戒上前打探,若八戒胜了,算八戒的功,若八戒被擒了,自己后出动,也能救回。年少的我,以为这是保存实力,是“智谋”,或许猴子知道。这是“老成”了罢。

《红楼梦》的少儿不宜,并不在于里面“不雅”的内容,如贾瑞照风月宝鉴,府内扒灰,茗烟的粗口,贾琏的色欲。少儿不宜的,是复杂的关系,双关的话语,人物的内涵。贾府兴衰,想来更是未经历者不能知,儿童天真无邪,若不是有像鲁迅所说“自小康之家坠入困顿”的经历,怎么会去关注家中众人,揣摩心思,对人情世故有所体悟呢?贾府众人都有着比千的心眼,在大家族里生存如履薄冰。林黛玉虽然聪慧。但心眼太重;薛宝钗贤淑知礼,却过于迎合;凤姐儿权欲极重;王夫人伪善心肠。红楼人物,反复比对,我倒是对薛蟠这个人物有了好感。薛蟠虽背负了一件命案,但直来直去,毫不含糊,强抢香菱的理由是并非香菱妖艳,而是“不俗”,不知比贾府中的老色鬼们高了多少。二十八回中众人行酒令,薛蟠一句“女儿悲,嫁个丈夫是乌龟”开头,一句俗不可耐的小令结尾,在众人面前不造作,倒平添了几分豪气,薛蟠并非大奸大恶之人,虽然是痴愚蠢笨的二世祖,却也有几分真。

《水浒传》则愈发复杂了,幼时总以为里面讲的是好汉们的替天行道、惩恶扬善。但里面好汉首领宋江却猥琐阴险,豪气全无,反而一心只想着招安,梁山千的也多是打家劫舍的强盗行为。后来才知道,这不是一本英雄主义的反叛史诗,也不是行侠仗义的武侠小说,而是只属于成人的黑道故事。里面的人物并不称自己为“英雄”,而是“好汉”,他们在乎的并非正义,而是快意恩仇、江湖义气。书里没有惩奸除恶,没有希望救赎,只有社会的黑暗,只有“逼上粱山”四个字。

林冲妻子被人强占,平凡的生活就此被打破,林冲不断选择忍耐,逆来顺受似乎是底层官吏的唯一选择,直到草料场事件林冲终于忍无可忍,杀了陆虞候、差拨、富安,奔上了梁山。武松亦然,为武大报仇时,武松尚相信法律、公义,醉打蒋门神也不过是精神的一阵颓废,到张都监与蒋门神合伙骗武松时,武松被突破了最后的底线,冲向鸳鸯楼,只见血光,“杀人者,打虎武松也”。《水浒传》的世界,好人无路可走,只有坏人才能活得快活。这是一个逼得好人去做强盗的世界。但如果只有逼人上梁山,《水浒传》其实并不复杂,《水浒传》真正不适合儿童的地方,在于它描绘了一个形象生动的黑色世界:李逵回家探母,老妈被虎吃了,回粱山向大家哭诉,众人的反应是“大笑”;为了骗朱仝入伙,全然不顾朱仝的心情,众兄弟合计,劈死了小衙内;李逵劫法场,一路劈去,砍死的都是看客……太多太多血淋淋的例子。《水浒传》楔子中也讲得很清楚,洪信放出的并非天罡地煞星宿神仙,而是妖魔。

借用一则评论,四大名著每一部都是记录失败的史诗:《三国演义》是一部失败的平天下史,《水浒传》是一部失败的治国史,《红楼梦》是一部失败的齐家史。《西游记》是一部失败的修身史。四则悲剧故事组成了中国的四大名著,幼时读书,看故事,只觉得酣畅,今则重读,看人物,看背景,看字中隐藏的自己,唏嘘不已。endprint

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