◎文/江大红
国学大师48字养生经
◎文/江大红
楼宇烈先生是北京大学哲学系教授、北京大学宗教研究院名誉院长,长期从事宗教、国学和昆曲等研究,是中国传统文化的弘扬者、实践者。一身棉麻衣服,脸上挂着笑,82岁高龄的楼宇烈先生,连续讲课四五个小时,仍精神十足。我们来看看他是怎么养生的?
楼宇烈先生在演讲
30多年前,我担任北京大学哲学教研室主任。有位北京中医药大学的瑞士留学生找到我说,他在中国学了一年中医,但用的还是西医的方法,他觉得中医根源于中国传统哲学,想跟我学中国哲学。正是从那时起,我开始关注中医。
养生最关键的是养心,顺应自然。很多人靠食补、药补养生,我认为,都是没抓到中医养生的精髓。如果身体不缺,这样补容易导致营养过剩,对青少年、老年人的伤害更大。每个人情况不同,一定要按自己的实际情况“循天道”。现在很多人都活在数字里,每天测好几次血压、血糖,数值稍微高点就紧张得不得了;每天一定要走够一两万步,做50个俯卧撑,跑够10公里。关注自己的健康是好事,但如果被数字绑架,为此焦虑紧张,反而对身心不利。
中医不是简简单单地治病,而是把“治人”作为根本出发点,所以提倡“养”生,讲究阴阳平衡,治未病。中医养生有“三理”,生理养生是第一层面。首先要“动静适度”。除跑步、游泳等看得见的动,也可选择内在的动,如静坐、坐禅等。其次是“食养”,关键在“节制”二字,养好脾胃就能防很多病。最后要“起居有常”,生活规律,少熬夜。
心理养生是第二层面,有两个重点,一是调节好情绪,二是调适好七情六欲。大喜大悲都伤身,不能过度。按照中医理论,如果一个人能保持平和心境,真气就能内存,各种外邪便无法趁虚而入。正所谓,“仁者寿”。
哲理养生是第三层。它是更高层次的养生,涉及人生观、世界观。明末清初著名思想家王夫之就提出了一些哲理方面的养生说法,叫“六然”“四看”。“六然”指自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然;“四看”指大事难事看担当,逆境顺境看襟怀,临喜临怒看涵养,群行群止看见识。
就我自己来说,我没有专门的“养生时间”,而是力求简单。总结起来,生理养生有16个字,即“拍拍打打,蹲蹲起起,扭扭捏捏,溜溜达达”。我家的电水壶等家居用品被我特意放在地上,这样倒水时顺便就能“蹲蹲起起”了。“嘻嘻哈哈,大大咧咧,松松垮垮,从从容容”是我的16字心理养生经,凡事告诉自己放松精神,遇事不慌,开心从容地为人处世。此外,还有“法无定法,因人而异,理有常理,顺其自然”的16字哲理养生,核心就是别太执着,虽“法无定法”,但“理有常理”,世间人事千奇百怪,放下执念,顺其自然便好。
摘编自《生命时报》